Алексей Похабов - Человек знания. Здесь было высшее Я (сборник)

Тем не менее, раз ощущается энергетическая доминанта, можно констатировать работу сознания на частоте той или иной чакры. Другими словами, каждая чакра содержит в себе программный код души, или качества, развивая которые, человек прорабатывает чакру. А пока человек нарабатывает то или иное качество, можно увидеть, как его сознание обусловлено работой соответствующей чакры. В результате этого процесса сознание человека можно определить с точки зрения количества измерений – от одного до четырех. Несмотря на то, что органы чувств нам показывают три измерения, личность может иметь одно– или двухмерное сознание. То есть обладать небольшим количеством качеств сознания, которые определяют способность измерять мир.

Муладхара-чакра.Сознание, которое работает на доминирующих качествах муладхара-чакры, имеет одно измерение. Это означает, что человек не способен видеть два варианта развития событий и выбирать между ними. То есть, на данном уровне никакого выбора нет. Это хорошо описано в японской сказке «Глупый Сабуро». Однажды отец послал своего сына Сабуро выкопать овощи в саду и разложить их на солнце, чтобы те просушились. Когда Сабуро выполнял задание, он обнаружил в земле мешочек с золотом. Помня о наставлении отца – оставить все выкопанное сушиться на солнце – он так и сделал. Потом рассказал отцу о находке, и тот сломя голову кинулся в сад. Конечно, золота там уже не было. Тогда отец велел Сабуро все, найденное на огороде, сначала показывать ему. В следующий раз Сабуро нашел труп кошки и, естественно, понес домой. И так всю сказку.

Несмотря на то, что это всего лишь сказка, такие люди действительно есть. В данном примере видна неспособность к самостоятельному мышлению и принятию собственных решений. Есть указание: копать отсюда и до обеда, его надо выполнять, так как другого не было. Кто служил в армии – мог убедиться в этом на собственной шкуре. Там из обычных солдат делают как раз таких людей, которые не могут проявить инициативу и должны тупо выполнить приказ. Поэтому подобное сознание и называется одномерным. Одно измерение реальности. Как правило, такие люди относятся к касте работников.

Свадхистана-чакра.Сознание, работающее на качествах свадхистана-чакры, является двухмерным. То есть имеет уже две координаты для действий. Однако, будучи обусловленным сексуальной энергией, такое сознание выбирает только из вариантов «нравится»/«не нравится», «хочу»/«не хочу». Данное качество подобного сознания является основной мотивирующей силой к действию. Именно таких людей большинство среди тех, кто приходит учиться Магии. Они так и говорят: «Хочу быть Магом». Данная категория относится к касте купцов.

Манипура-чакра.Сознание, в котором доминируют качества этой чакры, является трехмерным. Здесь появляется третья координата, которую можно обозначить как «должен» или «могу». В жизни людей с подобным сознанием тоже немалую роль играют желания, но у них есть понимание долга и, что очень важно, они МОГУТ ему следовать. Поэтому их и называют воинами. Так, например, каждый мужчина считает своим долгом обеспечивать семью. Однако купец это будет делать до тех пор, пока ему это нравится, пока он этого хочет. Как только жена растолстела, начала «пилить» его за что-то, и ему стало не по себе – он уйдет из такой семьи, потому что больше нет желания.

Воины – люди чести и принципа. Поговорка «мужик сказал – мужик сделал» относится именно к этой категории людей. И делает он что-то не для жены, а для себя самого. Он следует своему решению, потому что сам жену выбрал, а потому и долг для него не является бременем. Правды ради стоит заметить, что рядом с такими мужчинами женщина не может запустить себя, растолстеть и начать ворчать на своего мужа. Наоборот, всеми силами будет стремиться соответствовать его воле. Именно качества манипура-чакры дают человеку способность действительно делать то, за что он берется. Это третья координата в сознании человека.

Анахата-чакра.Сознание, имеющее доминанту в качествах этой чакры, является четырехмерным, и понять это практически невозможно. На данном уровне стирается разница между светом и тьмой, правдой и ложью, верхом и низом, плохим и хорошим. То есть на этом этаже появляется способность выйти за пределы дуальности. Четвертую координату трудно обозначить каким-то конкретным словом, но если попробовать, то я бы выбрал слово «знать». Первая координата – «выполнять указ», вторая – «хочу»/«не хочу», третья – «могу», четвертая – «знаю».

Дело в том, что первые три касты действуют исключительно в рамках той модели, того договора, который им навязали родители, общество, система. Достигая четырехмерного сознания, человек получает и способность к четырехмерному восприятию, что дает ему возможность цеплять ментал, или, проще говоря, информационное поле Земли. Наподобие Николы Теслы [4].

По всей видимости, остальные чакры наделяют человека дополнительными измерениями, но что это за измерения и какие качества они придают – можно только догадываться. Конечно, описание этих уровней есть в магических трудах, но я считаю кощунственным объяснять другим то, что еще сам не познал.

Последнее, что мы разберем с точки зрения чакр, – это работа внимания и, как следствие, восприятие человеком различных реальностей. Видите ли, вся магическая или духовная практика состоит только в одной психической способности, которая называется сосредоточением внимания. И все. Больше ничего не надо уметь делать. Только сосредоточивать свое внимание.

Первый режим сосредоточения внимания. Созерцание. Диапазон: муладхара – свадхистана. Как известно, муладхара-чакра вибрирует с той же скоростью, что и физическая материя. И наши органы чувств нам ничего не показывают, кроме физических объектов. Это говорит о том, что наше внимание умеет цеплять только эти вибрации. Сам режим сосредоточения внимания на этих частотах называется созерцанием. Под ним подразумевается восприятие объекта как констатации факта его существования – без внесения изменений. Идете вы по улице, а ваше восприятие просто регистрирует объекты: «о, человек!», «о, дерево!», «о, человек писает на дерево!». И все. Внимание цепляет только объекты и ничего больше. Поэтому, когда вы начинаете медитировать на какой-то объект, например, на черную точку, то сначала просто регистрируете своим вниманием эту точку как точку. И ничего больше не происходит.

Наше внимание не цепляет вибрации выше частоты муладхары по причине постоянного метания с одного объекта на другой. Та же черная точка удерживает на себе внимание только первые пару минут. Затем внимание отвлекается на посторонний шум, на мысли или просто рассеивается, а при возвращении к точке процесс сосредоточения начинается сначала. Но если бы мы могли удерживать свое внимание, не отвлекаясь, тогда оно начало бы «накапливаться» на объекте созерцания и неизменно повышать свою частоту. Так достигается диапазон восприятия свадхистана-чакры.