Наталья Степанова - Книга-оберег для всей семьи

Во все дни, во все суточные часы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

При первом купании младенца заговаривают воду, в которой его купают:

Божья вода, земли руда,

Ты всю грязь, все худое смываешь,

Живой влагою все наполняешь

С моего изволения,

С Божьего благословения.

Смой, сполощи с жизненного пути

Раба нарожденного,

Мной за муки прощенного дитя (имя). Аминь.

Все, что должно быть худого, плохого,

По дням, по месяцам, по годам,

По всем по суточным минутам и часам

Все хвори, все боли, опасности и напасти,

Укусы и уроны от звериной пасти,

От сглазов, от порчи, от оговоров,

От кляуз, наветов и заговоров,

От нападений и убийства людей,

От злобы дворни, купцов, князей, королей,

От всех судов и оков, от дубины и батогов,

От плетки и от петли

Спаси, Господи, сохрани.

От пули и от стрелы летящей,

От гибели, в ночи ходящей,

От глубокой воды и огня

Спаси, Господи, это дитя.

На ныне, навсегда,

На все светлые времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Чтобы ребенок вырос и не обижал своих мать и отца, нужно накрыть новорожденному живот материнской фатой и сказать:

Перерасти (имя) свою злобу к тому,

Кто тебя народил,

Кто тебя на белый свет отпустил.

Как всяк человек

Хлебушек любит и чтет,

Так пусть и это дитя

Своих родителей бережет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно и во веки веков.

Аминь.

Чтобы ребенок, когда вырастет, на дух не переносил хмельное, нужно взять его какашки и, поднеся их к лицу, сказать:

Как тебе они душны,

Так и хмель и дурман

Тебе не нужны.

С этого часа,

С моего наказа.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Если вы видите, что у вашего новорожденного ребенка жидкие волосики или имеется в роду наследственное облысение, нужно состричь первые волосики ребенка и бросить их в коровье теплое говно со словами:

Как эта лепеха взопреет да изовьется,

Так и у (имя) шевелюра богатая разовьется,

Кудрями возьмется и разрастется.

Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

Считается, если ребенок, только что появившийся на свет, улыбнется, то душа его назначена быть ангельской, то есть он скоро приберется. В этом случае его нужно вымолить у Бога, дабы Он отпустил ему жизненный век на земле. Это делают только зрелые мастера.

Ребенок, родившийся после смерти своего отца, забирает на себя его судьбу. К примеру, если отец ребенка был добрым семьянином, умельцем во всех делах, то его дитя тоже будет таковым. Но если отец ребенка был пьяницей, кутилой, лентяем, драчуном или вором, то и его судьба наследуется ребенком. Вот почему это дитя обязательно следует заговорить от людских пороков. Но и эту работу могут сделать только зрелые, наследные мастера. Если вы не сможете сами заговорить свое чадо или рядом с вами не сыщется нужный для вас помощник, напишите мне свою просьбу, и я обещаю вам помочь.

Когда ребенок очень сильно заболевает, и врачи говорят, что он не жилец, знахарка делает переклад его смерти на скотину, та издыхает, а ребенок живет. Но сперва знахарка должна проверить, правду ли сказали врачи или ошиблись, чтобы зря не губить животину. Для этого берется вещь ребенка – распашонка, чепчик либо пеленка – и бросается в реку. Если вещь ребенка потонет, то ему умереть. Если она поплывет по реке, то врачи ошиблись: хоть ребенок и сильно хворает, ему пока не суждено умереть.

Старые знахарки-мастерицы обязательно примечали по луне младенчику судьбу: если он родился в то самое время, когда старой луны уже нет, а новая еще не появилась, то это означает верную примету – до зрелых лет этот человек не доживет. И опять же, в этом, как и во многих подобных случаях, помогает и спасает всесильная древняя молитва.

За умерших при рождении детей, которые не приняли крещение, мать должна читать домашнюю (т. е. дома) молитву:

Господи, помилуй чад моих, умерших без крещения Твоего. Помилуй за веру и слезы мои. Ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их света Твоего Божественного. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Принято также считать, что если мать умершего без крещения ребенка съест до Спаса яблоко, то дитя не увидит радости в раю.

Высчитав по рождению луны, числам и прочим приметам, что младенец должен оставить этот мир задолго до своего зрелого возраста, знахарка идет в поле в нужное время и там, встав лицом на восток, опускается на колени. Держась обеими руками за матушку-землю, мастерица разговаривает с Божьей природой, уговаривая ее отдать ей часть своей силы для помощи человеку, не смея взять траву без этого обращения. В противном случае толку может не быть, это я проверяла в молодости по своей работе. Как бы вы ни торопились, ни спешили по каким-то другим делам, нельзя отступать от правил, которые существуют в том или ином деле:

Благослови сию траву копати,

О, моя Озимая Мати.

Благослови мне своего плоду взяти

И ты, трава Адам,

На что я тебя копаю,

И ты буди к тому пригодна. Аминь.

Боже милостивый, буди мне, грешной,

Боже, очисти мя грехи без числа многие.

Господи, жалеющий всех, милостивый,

Прости меня и разреши помочь

Младенцу крещеному (имя).

Затем начинаете читать, не вставая с колен, молитвы: «Достойно есть», 50-й псалом, «Помилуй мя, Боже», «Верую во единого Бога», «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых помилуй!». И последнюю молитву перед чтением заговора читают «Отче наш». После всех молитв, так же не вставая с колен, читается заговор:

Сии слова для спасенья Богом данного человека,

Младенца, исходящего из чрева,

От корня рода Адама и Евы,

Спаса нашего Иисуса Христа, Сына Божия,

Царя Небесного Господа Бога Саваофа,

Сотворившего небо и землю, белый свет,

Луну Божию и красное солнце,