Артур Лиман - Крайон. Путь к достатку! Методы привлечения богатства и денежного везения

Крайон говорит, что настоящего мастера отличает способность постоянно учиться, быть вечным учеником. Мастер – это вовсе не тот, кто уже все знает и умеет, не тот, кто никогда не ошибается и ни в чем не сомневается. Мастер – это тот, кто любую неприятность встречает словами: «В чем тут урок для меня?», или «В чем моя ошибка?»

Когда вы преисполнены чувством Божественного достоинства – вы не стесняетесь учиться, не боитесь совершать ошибки, не смущаетесь своим незнанием или непониманием чего-то, потому что уверены: все это никак не может поколебать вашего чувства собственного достоинства. А тот, кто в глубине души не уверен в себе, из-за того, что утратил (или еще не обрел) связь со своим Божественным «Я» – тот пытается доказывать себе и другим, что он чего-то стоит, путем кичливости и хвастовства, отстаивания своей правоты и демонстрации своей уверенности. Но если нет уверенности истинной, Божественной, то любая уверенность будет лишь видимостью, чем-то внешним и показным, чего на самом деле не существует.

Поэтому знайте: ваш статус ученичества (который нисколько не умаляет вашего звания мастера) свидетельствует о высшей степени вашего Божественного достоинства. Добровольно принять на себя статус ученичества и достойно нести его может только подлинный мастер, тот, кто отмечен Божест венным светом и любовью.

Мастер не откладывает на потом исправление ошибок. Он из всего старается извлекать опыт. Он докапывается до истины и пробует снова, меняет свои мысли, намерения, эмоции, действия, до тех пор, пока они не принесут желаемого положительного результата.

Оглянитесь по сторонам и поймите: внешний мир отражает вас. Обстоятельства показывают, насколько вы следуете (или не следуете) своей Божественности!

Если в ваших мыслях раздор – раздоры будут и вокруг вас. Если вы воюете с собой и с другими, пусть даже мысленно, если в вашей душе нет любви, мира, гармонии, покоя – не исключено, что вам придется увидеть войну и рядом с собой. Иногда уроки бывают очень жестокими – если мы упорствуем в своем нежелании учиться. Лучший способ избежать жестоких уроков – учиться буквально у всего, даже у малейших неприятностей. Если вы будете учиться у мелких неприятностей – крупные неприятности уже не придут в ваш дом.

Упражнение 5. Формирование привычки извлекать уроки из всего

Подумайте о той неприятности, которая сейчас вас больше всего беспокоит – не важно, мелкая она или крупная. Задайте себе вопрос: «В чем здесь урок для меня?»

Попробуйте отвлечься от всех мыслей и хотя бы на несколько секунд погрузиться в состояние внутренней тишины. Представьте, что вы вслушиваетесь в пространство, будто ожидая ответа. Не пытайтесь догадаться, что это за ответ, не придумывайте ответ сами – просто вслушивайтесь в тишину.

Через несколько мгновений такого вслушивания можете начать размышлять над сутью урока. Знайте, что ответ уже есть у вас внутри – вам надо только докопаться до него.

Подсказка: суть всех уроков в том, чтобы помочь вам вспомнить вашу Божественность, и исправить то, в чем вы отступаете от Божественности. Неприятности – это подсказка, что надо искать и исправлять ошибку в ваших мыслях, эмоциях, намерениях, действиях.

Вот примеры того, чему вы можете научиться у неприятностей:

Вы можете понять, где отступали от любви, и научиться безусловно любить себя и других.

Вы можете научиться сохранять мир и любовь в душе, несмотря ни на что.

Вы можете научиться терпению и умиротворению в любой ситуации.

Вы можете научиться трансформировать энергии, превращая то, что кажется в вашей жизни диссонансным, в свет и любовь Бога.

Вы можете увидеть в человеке, доставляющем вам неприятности, отражение тех качеств, которые вам не нравятся в себе (или которые вы не признаете в себе), и изменить это.

Даже сталкиваясь с проявлениями, противоположными по сути свету и любви Бога, вы можете научиться чему-то – хотя бы тому, что не нужно делать и как не нужно себя вести. Часто учеба на негативном примере бывает очень действенным способом трансформации себя и своей жизни.

Не сдавайтесь, даже если не сразу все получается. Если жизнь преподнесла вам урок – значит, он вам по силам. И вы всегда можете попросить помощи и поддержки у Бога, ангелов, вашей Божественной семьи.

Чтобы обрести качества мастера-творца, способного самостоятельно создавать нужную ему реальность, необходимо:

– дать себе разрешение на созидание и творчество,

– принять на себя ответственность за то, что и как вы созидаете,

– обрести уверенность, что вы достойны изобилия, достатка, успеха, благополучия,

– обрести силу чистого намерения,

– постоянно совершенствоваться в мастерстве, извлекая уроки из всего происходящего.

Вам нужно необходимое, но не нужны излишества

Понятие «изобилие» Крайон толкует совсем не так, как обычно это делают люди. Картину изобилия мы обычно представляем так: на нас сплошным потоком сыплются всевозможные блага, так что мы буквально утопаем в деньгах, драгоценностях, виллах, автомобилях, яхтах, мехах, всевозможных яствах и т. д. Но разве на самом деле нам это нужно? Представьте себя утопающим в таком вот «изобилии». Разве это жизнь? Нет, это, скорее, больше похоже на ад, но уж никак не на рай земной.

Дело в том, что излишества еще никому не приносили счастья. Источником счастья скорее станет умеренность, чем излишества. Излишества на самом деле нам и не нужны. Нам нужно только то, что является необходимым. Все, что сверх того, становится обузой – и для тела, и для Духа!

Так вот, изобилие, как трактует его Крайон, – это вовсе не куча всяких благ, которые готовы одномоментно свалиться на вас. Мир изобилен в том смысле, что он предоставляет нам неограниченные возможности по получению всего того, что нам необходимо. Изобилие, которое предоставляет нам Вселенная, похожа на неисчерпаемый источник – родник с кристально чистой водой. Мы в любой момент можем припасть к этому источнику и утолить жажду. Никому не придет в голову выпить сразу всю воду. Никому не придет в голову выпить больше, чем может вместить организм, чтобы запастись водой впрок. Зачем – если этот источник действует постоянно, если он неисчерпаем, и если он в любой момент доступен нам?

Источник изобилия вечен, бесконечен, неисчерпаем. Не нужно брать из него все сразу. Он предоставлен нам, чтобы мы брали из него по мере необходимости – ровно столько, сколько нужно в данный момент. И наша задача – решать, что брать из этого источника, когда брать и в каких количествах.