Светлана Драган - Сам себе палач. Как сохранить и улучшить свою жизнь

В ПРИНЦИПЕ, УНАС ВСЕ ЕСТЬ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ВХОДА ИВЫХОДА ВСИТУАЦИЮ ИИЗНЕЕ. ВСЯ КАРТИНА ЖИЗНИ НАПИСАНА ЛИНИЯМИ НАТЕЛЕ, КАК ИПЛАНЕТАМИ НАНЕБЕ.

Таким образом, даже это нам подчинено, потому что ты можешь думать, а руки тебе подскажут, куда ты придешь с такой мыслью.

Однако с этим же еще справиться надо. Когда тебе дается сила – да, ты обладаешь каким-то особым нюхом, тонкостью восприятия, особыми возможностями, – но с ними не так легко справиться.

Как-то пришла ко мне на прием пожилая пара, приехали откуда-то из деревни. Второй случай очень похож на тот, что я описывала выше. Тоже что-то неладное творилось с пожилым мужем. Он любил всю жизнь только свою жену, все было мирно, тихо, а тут вдруг его снесло: начались какие-то ухаживания за чужими женщинами, да все это при ней… Она просто не знала, что делать. Я стала работать с этим человеком. Когда он пришел в себя и стал абсолютно осознанно тем же самым, прежним, я им сказала, что теперь нужно наладить мир вокруг их семьи. И у них тоже были соседи, с которыми они не ладили. Они пришли к этим соседям, подарили им привезенные из города конфеты, и те стали по-другому себя вести. Два одинаковых примера – уже правило. Это был их осознанный выбор, потому что если ты изменился, – а у тебя всегда есть возможность измениться, – значит, ты действуешь в новом плане. Либо ты возвратишься в старую матричную историю, и все усилия были напрасны.

МЫ ВСЕ-ТАКИ ВСОСТОЯНИИ ДЕЛАТЬ СОВЕРШЕННО УНИКАЛЬНЫЕ ПРЫЖКИ ВВЕРХ, ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ЛЮБЫХ КАРМИЧЕСКИХ ЯКОРЕЙ.

Вопрос внутреннего «я», которое всегда остается с нами, – это наш основной цензор. Если оно чистое, вот это самое нутро, тогда ты можешь преломлять его через призму любых творческих направлений, ты приобретаешь божественные признаки, ты очень многое способен сделать. Но если все это преломить через эгоцентрические принципы, то отзеркаленный лик вам не понравится, и закамуфлировать это будет невозможно.

Многим кажется, что хиромантия – это просто, вроде того: маленькие ручки у Наполеона – значит, большие амбиции; а что, люди с большими руками не имеют больших амбиций? Представьте, сколько есть форм рук, сочетаний с размерами, какое тонкости они могут вам поведать об их обладателе. Руки настолько информативны, что если вдруг вы видите, что человек положил ладонь на какую-то плоскость, а пальцы задраны вверх, как на рисунке, то вы точно имеете дело с человеком настолько капризным, что он может навредить себе ради своего каприза.

Если вы видите пухлые подушечки рук, то обладатель их, конечно же, человек чувствительный, сердобольный, не жестокий, он на все реагирует болезненно и за других переживает. Но если же они плоские, то это точно прохладная натура, которая в какой-то степени может оказаться жестокосердна. Сочувствующих нот тоже там будет маловато.

Но если вы начнете компоновать информацию, увидев хотя бы такие простые вещи, то вы не представляете, какая открывается возможность. Какая вам откроется многоцветная палитра характеров!

Пальцы задраны вверх

Даже если руки закрыты и свернуты в кулак, то по величине бугорков, которые вы увидите, вы сразу сможете определить, какие приоритеты у человека: власть, либо выраженный фатализм, который заставляет кого-то даже прийти и к священнослужению. Либо это делец, для которого главное – авантюра, деньги, демагогия. Здесь не нужно бояться довериться этой технологии рассмотрения характера по рукам, а не реагировать на попытки очаровать вас разговорами или обещаниями человека, с которым вы общаетесь. Таким, например, признаком является выделяющийся бугорок над мизинцем. Такой человек, как правило, очень словоохотлив, но продольные полосы на этом бугре или крестики станут для вас предупредительным сигналом, что с доверием стоит повременить.

Человек, который больше склонен декорировать свою жизнь, для которого небезразлично искусство и внешняя сторона жизни, когда внешняя патетика является ключом ко всему, все остальное для него неважно, – это бугорок над безымянным пальцем.

Если вы видите человека, скажем, с выраженным бугорком над средним пальцем, то, конечно, это философ. Где-то он настолько фаталист, что тяжеловато с ним дело иметь, особенно если вы ждете от него креатива, динамики и легкого авантюризма. Сатурнианские мировоззренческие постулаты непреодолимы.

А уж если вы видите, что особо выражен бугорок, связанный с указательным пальцем, то вы имеете дело с человеком амбициозным, умеющим найти пути к власти, который больше слушает себя, чем кого-то еще. При этом – благоговея перед высшими авторитетами во власти.

Кулак

Но наиболее информативным является, конечно же, большой палец и все, что с ним связано. Как он прикреплен к руке, насколько он велик, как выражены его суставы, как выражен верхний сустав этого пальца. По нему вы сможете прочесть наиболее содержательную информацию. Насколько человек способен на волевые поступки, насколько он опасен в гневе, насколько он логичен, насколько деликатен или, напротив, авторитарен. Мы не будем здесь открывать все подробности этого пальца, но поверьте: на толстую брошюру хватило бы только одного большого пальца.

Представьте себе, насколько глубока история с руками, насколько она действительно может оказаться полезной для тех, кто работает с людьми, для тех, кто ищет ключи к ним и так далее. Все это идет, казалось бы, от знаний духовного плана. А оказывается, как мы видим, знания-то, опять же, прикладные. Если вы хотите достичь успеха в новом времени, которое у нас, в принципе, уже настало, вероятно, это будет самое ценное знание, которое будет актуально очень скоро. А может быть, уже и сейчас весьма полезно.

Рука – такая хитрая штука. Когда с детства некоторым из нас мама или бабушка загибала пальчики: «Варись, кашка…» Ведь это все неслучайно было давным-давно придумано. Когда мы массируем области, связанные с какой-то судьбоносной темой либо с какими-то вещами, имеющими отношение к нашей физиологии, мы их стимулируем. Наши бугры, которые говорят об энергии в определенных областях как жизни, так и здоровья, о наших талантах и наших характеристиках, на самом деле говорят, что где-то есть энергия, которой не хватает для событийности. Где-то наоборот: отсутствие энергии, а событийность готова предъявить нам возможности. Это тонкое равновесие между внутренним состоянием физиологии и событийностью, границы-то близки.