Вячеслав Володченко - Натальная астрология

Центр в V доме имеет оппозицию к XI дому. V дом дает сильную эмоциональную натуру. Это человек очень влюбчивый, сильное творческое начало, индивидуальное личное чувство. Такую же авторитарность может дать и XI дом, но через дружеские (духовные) контакты. Очень интересные проблемы: оппозиция любви и уважения.

Человек V дома поступает по импульсу. V дом – личное самовыражение, а XI дом – самовыражение по импульсу других. Для человека XI дома очень значима реакция окружающих. Люди V дома – это горячие, напористые люди. У них сильные сердечные стремления, они любят игры, развлечения, тратят деньги, энергию.

Это дети, они проявляют импульсы на физическом плане. Они тратят, трата – это свободный выход энергии. Это Рай. Творчество подключается к высшему источнику энергии, который есть в каждом человеке. Радость человека – это расход свободной энергии.

Человек XI дома более устойчив в чувствах. XI дом связан с творческим воображением и мечтами. Мечта – это творчество на умственном плане. Идея – импульс – творчество V дома – это чистая потенция творчества. XI дом – это следующая ступень творчества на умственном плане. Мечты, стремления, идеалы – вещи одного порядка. То, к чему мы стремимся, мы воплощаем в образ. Во II доме, доме материи, осуществляется конкретное творчество на физическом плане, а в VIII доме – на высших планах. V–VIII–XI–II дома – это крест последующих домов, соответствующий фиксированному кресту среди знаков Зодиака (Лев – Скорпион – Водолей – Телец: творчество – энергия – стремление – материя).

XI дом порождает любовь и веру. Мечта выходит за пределы реального мира. Круг связей – это люди одного уровня в космосе, поэтому наше мышление определяет наше положение в космосе. Ум определяет наше положение в космической иерархии. XI дом – это проекция любви на умственный план.

Каждая тройка домов образует триаду. I дом для II является скрытым фундаментом, основой. III дом является средой, формой выражения. III дом – это взаимообмен в науке, в умении жизни – постоянный взаимообмен. Это ключевой символ. Энергия II дома реализуется в повседневном взаимообмене. III дом по отношению к IV дому – астральное тело формируется через дыхание. IV дом является фундаментом, основой V дома. IV дом по отношению к V – это астральная матрица, которая проявляется в творчестве, в любви к детям, игре, любви к праздникам. V дом по отношению к VI дому – это служебные отношения, формирующиеся на основе творчества, дисгармония в эмоциях – это болезни. Энергия творчества V дома реализуется в служебных взаимодействиях VI дома.

V дом – дети, товарищи по развлечениям, XI дом – товарищи по стремлениям, духовным энергиям. Здесь и рождение духовных детей. В V доме наблюдается желание лидерства, в XI доме – желание получить гармоничное согласование отношений с товарищами. V дом – это влюбленность на пике чувств, а XI дом – это постоянная гармоничная любовь. V дом дает сильную творческую натуру, IV дом – домоседа. XI дом – это символ идеала, он задает высшую направленность.

Это ось служения, жертвы, ограничений: VI дом – служение себе и своей семье, XII дом – служение другим, ради мира, человечества.

VI дом – это дом взаимоотношений слуги и хозяина, подчиненного и начальника. По нему можно судить об отношении человека к иерархии. Это дом болезней, так как клетки тела человека являются его слугами. Болезнь есть результат действия V дома, то есть того, как человек тратит свою энергию.

VI дом описывает человеческую иерархию взаимоотношений между ее уровнями. Это служение в широком смысле. В узком смысле это служба, работа, исполнение служебных обязанностей по работе, взаимоотношение на работе с вышестоящими и нижестоящими, с начальниками и подчиненными. Кроме того, это отношение к мелким домашним животным, нашим меньшим братьям.

XII дом – это все наши тайные внутренние проблемы, это все, что мешает нашему существованию, тайные страхи, тайные враги, все, что внутренне нас сковывает, это все, что может ограничивать нас, подчинить себе, ограничить нашу свободу, заставить трансформироваться.

VI дом – это служение как добровольное ограничение, а XII дом – это принуждение. VI дом – это внешние проблемы, XII дом – внутренние проблемы.

По VI дому определяется наша деятельность, работа, реальная жизнь в обществе. Причем работа по принуждению, работа в коллективе. Это внешнее, добровольное принуждение себя общественному ритму профессиональной деятельности. Здесь все определяет степень полезного труда. Это внешние правила.

XII дом определяет наши внутренние проблемы, а также все принудительное, которое не зависит от нас, тогда как в VI доме мы подчиняемся добровольно. Это диада добровольного служения и насильственного принуждения, диада труда добровольного и труда принудительного.

Также это диада деятельности и ухода от деятельности. XII дом определяет наше одиночество, уход от общества, наши возможности побыть наедине с собой. VI дом – это социализация, XII дом – антисоциализация. VI дом – начало деятельности в обществе, XII дом – последняя сфера деятельности, переход на другой уровень. VI дом – это все, что связывает с другими людьми по иерархии, XII дом – это все то, что отторгает от других людей: тюрьма, монастырь, уединение, отшельничество. XII дом – это также самоотречение и жертва.

Итак, шестая ось VI–VII домов – это ось служения, жертвы, ограничения, подчинения. VI дом – добровольное служение, то есть служба, работа для содержания себя и семьи при взаимодействии с обществом. XII дом – принудительное служение (тюрьма, ссылка, монастырь) с изоляцией от общества. VI дом – жертва, тяжелый труд отца или матери ради семьи – конкретная жертва. XII дом – это самоотречение и жертва святых и Посвященных ради спасения душ, человечества, это глобальная жертва.

Выше было сказано, что система домов представляет собой целостную неделимую структуру бытия любого единства на Земле. Деление на 12, как, впрочем, и на 2, 3, 4, на 6 домов, является условным и применяется для расчленения целостного бытия на отдельные стороны и проведения анализа каждой из них.

Наиболее совершенное деление на двенадцать. Двенадцать элементов достаточно полно описывают любую целостную структуру. Мы для нашего случая рассматривали по отдельности каждый из двенадцати домов, затем группировали их по шесть, четыре, три и два, а теперь попытаемся дать один пример интерпретации системы домов как единого взаимосвязанного целого.

В течение своей жизни каждое существо подвергается влиянию всех двенадцати домов, ибо это целостная структура его бытия, весьма условно разделенная, как сказано выше, на двенадцать частей, каждая из которых выполняет наиболее важный набор более или менее однотипных функциональных структур.