Татьяна Тихоплав - Идущие по пустыне

– Можно понять это так: надо накопить время? То есть ему надо провести какое-то определенное время там? Так?

Аструс : Можно понимать так, да. Поэтому и возникают определенные вещи: если рождение произошло раньше, это не совсем хорошо. И позже тоже не совсем хорошо.

– Что является критерием того, что умерший уже совершил все, что надо, чтобы родиться?

Аструс : Фактор дискретности времени: надо попасть в свою фазу, в эту дискретность.

– Как он может попасть в свою фазу, если там времени нет, оно только на Земле?

Аструс : По разумности того, что дано умершему. По рациональности прилипания и отлипания. Как только ослабевает прилипание, он мгновенно идет на рождение.

– А почему ослабевает прилипание к этой зоне? По какой причине?

Аструс : Определенное количество матерей создают определенную напряженность в психосфере. А уж когда будет возникать пролом в психосфере, тогда отлипающая составляющая может возникнуть в любой момент. На рождение влияет все, будь то военные действия, локальные столкновения…

– Получается, что на их появление на Земле влияет все, что происходит на Земле?

Аструс : Верно.

– Но он же должен там совершить как можно больше того, что позволит ему родиться. А получается, что он идет или не идет на рождение в зависимости от того, что происходит на Земле.

Аструс : Там только накопительная функция.

– Например, на Земле началась война. Что является его накопительной функцией там?

Аструс : Все потери, которые несет живая система. Частями он может включать в себя это. Тогда он родится раньше.

– Он это делает сознательно?

Аструс : Нет, он знает, что нужно делать в этот момент, как любая функция знает, что необходимо ей сейчас взять снаружи. Аналогично также знают они.

– На земле война. Умершие об этом знают?

Аструс : Знают и даже могут принимать участие.

– Что ему нужно сделать, чтобы пойти на рождение. Что он должен сделать?

Аструс : Он ничего не должен делать. Если умерший находится в состоянии плазмоида, он начинает вбирать в себя снаружи информационный потенциал. В какой-то момент он может совершить странные действия, например, он может защитить какого-то солдата, не дав ему погибнуть.

– Это ему зачтется как фактор, который…

Аструс : Нет, это одна из систем взаимодействий многофункционального свойства.

– Что он должен… должен или это происходит самопроизвольно?

Аструс : Произвольно.

– Что он накапливает там, чтобы получить возможность идти на Землю?

Аструс : Информацию. Должно накопиться столько и такой, какой не было до этого. Если он родится с той же информацией, которая была у него на Земле, то это будет ад для него.

– Чем чаще он входит в контакт с живущими на Земле, тем больше он накапливает информации? И тем быстрее идет на Землю?

Аструс : Это способствует.

– И чем чаще поют «Вечная память», тем больше способствуют этому же?

Аструс : Способствует, но не в такой степени, как вы думаете. В отпевании в храме есть положительный фактор, но есть и негатив. Это слова «вечная память». Слово «вечная» блокирует определенную систему, хотя система не является таким фактором, который сильно действует. Но тем не менее это действует.

– Они же не все хотят родиться? Или все?

Аструс : Все хотят – такого нет. Они должны.

– Умерший может находиться и не в состоянии плазмоида. Тогда в каком состоянии?

Аструс : Вы уже говорили о структуре эфира.

– То есть он может быть рассеян в эфире?

Аструс : Да.

– По какому принципу формируются зоны памяти в потустороннем мире? Может быть, по уровню развития умерших?

Аструс : Они ни по какому принципу не формируются. Они существуют сами по себе вне принципов. Микроб тоже формирует зону памяти, но принципа нет.

– Чем тогда отличается одна зона памяти от другой?

Аструс : Множественностью.

– Есть один-единственный фактор, который приводит именно в эту зону?

Аструс : Да.

– Но отдельные зоны памяти чем-то отличаются друг от друга?

Аструс : Отличаются множественностью.

– Есть различные определения понятия «множественность». Множественность символизирует интенсификацию какого-либо качества, например, множество голов или рук в иконографии, или рассеяние, растворение целого в мире множества явлений. А эзотерика, например, определяет множественность как окружность колеса сансары в противовес единству центральной точки. Что здесь имеется в виду под множественностью?

Аструс : Колесо сансары, это правильно.

– Может быть, можно сказать «отличаются разнообразием»?

Аструс : Можно.

– Можно ли представить потусторонний мир так: разные зоны памяти, как пузыри, находящиеся в информационном поле, которое условно названо «распределитель»?

Аструс : Можно.

– Поскольку психосферы и зоны памяти потустороннего мира – это «практически» одно и то же, умерший после кончины попадает в свою индивидуальную психосферу? Так?

Аструс : Так.

– Значит, психосфера и зона памяти это одно и то же?

Аструс : Не совсем, но можно так сказать.

– Выше мы говорили о том, что зоны памяти это не психосферы. Уточните, пожалуйста: зоны памяти и психосферы это все-таки одно и то же или нет?

Аструс : При условии того, где вы сейчас находитесь, – нет, при условии умерших – да.

– То есть когда речь идет о живых, это разное, а для умерших это одно и то же?

Аструс : Так.

– Значит, человек, умирая, попадает в свою собственную психосферу?

Аструс : Верно. Здесь нет противоречия понятию множественности.

– Какую психосферу, находясь на Земле, он создал, вот туда и попадет.

Аструс : Так.

– Если он на Земле был психически больным, то таким же будет и там?

Аструс : Да. Допустите аспект, что душевнобольные люди, со сбоем, могут входить в тождество и возникает то, что система без каких-то бы ни было искажений проявляет это так называемое отклонение.

– Значит, зоны памяти формируются по неким психическим особенностям?

Аструс : Свойствам.

– И когда умерший в силу хотения ходит в другие зоны, он путешествует по психосферам других людей или стран? Так?

Аструс : Они не ходят, они оказываются там внезапно.

– Умерший может оказаться в психосферах разных людей, живущих на Земле?