Роман Фад - Коды новой реальности. Путеводитель по местам силы

Слуги народа в одночасье стали его врагами.

С семьями поступали по-разному. Иногда опечатывался только кабинет арестованного, а семья продолжала жить в квартире. Но это было непозволительной роскошью для членов семьи врага народа, и комендатура дома ввела иную систему. Родственники осуждённых стали заселяться в общую квартиру по коммунальному принципу – комната на семью. Впоследствии их совсем выселяли из дома, некоторых – без права предоставления жилья.

В 1937 году вышел приказ, согласно которому стали арестовываться жёны репрессированных – за недонесение на мужей. Их ждали конфискация имущества и срок не менее 5–8 лет. Тот же приказ требовал выявления «социально опасных» детей, которых отправляли в лагеря, колонии или детские дома особого режима – в зависимости от возраста и «возможности исправления». Если же дети были совсем маленькими, их могли отдать на воспитание государству, поменяв предварительно фамилию, имя и отчество. Многие матери, выйдя из заключения, так и не смогли разыскать своих детей.

Воробьевы горы на юго-западе Москвы являются одним из известных «положительных» мест силы. Это один из самых старых населенных пунктов в окрестностях Москвы. С момента приобретения в XV веке княгиней Софьей село Воробьево стало дворцовым – великокняжеской, а затем и царской летней резиденцией. Храм Троицы Живоначальной на Воробьевых горах, построенный в 1811 г., сохранился до наших дней. Накануне знаменитого совета в Филях в этом храме молился М. И. Кутузов. Многие литераторы, в том числе классики Л. Н. Толстой, Н. М. Карамзин, М. Ю. Лермонтов, Ф. М. Достоевский, А. М. Горький, А. А. Блок и другие, писали про Воробьевы горы в своих произведениях, письмах и дневниках.

На Воробьевых горах хорошо заниматься оздоровительными практиками, гулять с детьми, проводить время с семьей, планировать какие-то совместные проекты: приобретение жилья, повышение карьерного роста и т. п.

Также возможно изменять социальные ситуации в лучшую для себя сторону, настраиваться на сглаживание конфликтов и нормализацию отношений с близкими или коллегами по работе.

Черное, негативное место. Из земли поднимаются черные каналы, несущие плохую энергетику: разрушение, нищета, зависть, злость и т. п. Не случайно именно здесь идет мощная концентрация асоциальных личностей: бомжи, прохиндеи, воры, цыгане, убийцы. Лучше стараться бывать в подобных местах пореже: не покупать там квартиру и стараться искать место работы в другом районе.

Существует легенда, что в незапамятные времена на месте площади стоял монастырь. Однажды ночью в страшную грозу в ворота постучал путник. Монахи испугались и не пустили его в внутрь, считая, что в такое время приличный человек не будет находиться в пути. В отчаянии путник проклял и монастырь, и монахов. Раздался гром, сверкнула молния, и монастырь ушел под землю вместе с находившимися там людьми.

Путник раскаялся, но было уже поздно. Некоторые люди утверждают, что до сих видят странного человека с посохом и в обносках, который с трудом бредет по улице, потом падает на колени перед Казанским вокзалом и молится. Через несколько минут он поднимается и идет дальше. Не оглядываясь.

Место считается проклятым. Малое здание Телецентра, Останкинская башня и несколько жилых домов в округе построены на месте древнего кладбища. Неупокоенные души мертвецов до сих пор пугают обитателей этих мест.

Страшные легенды об Останкино начали складываться еще в XVI веке. В 1558 году владельцем села Останкинское был знатный боярин Алексей Сатин. Однажды явилась к нему сгорбленная старуха, трижды стукнула клюкой о порог боярского дома и пригрозила: «Не распахивай землицу, не тревожь. На останках она древнего люда, потому и зовется Останкино». Не послушал старуху боярин, посмеялся, а через несколько дней был схвачен и казнен по приказу Ивана Грозного.

Следующим владельцем земли стал опричник немец Орн. Люто буйствовал иноземец в своем новом имении, да еще повадился разрывать и грабить древние могилы. И снова явилась вещунья и пообещала, что проклянет весь его род. Выгнал бабку опричник. А вскоре повстречал он заморских купцов, везущих Ивану Грозному колдовской перстень с символом мироздания. Дорогой оказался перстень, приглянулся Орну. Ограбил немец купцов, убил и зарыл среди старых могил. Через несколько дней во время очередной вакханалии сгинул и Орн в останкинских болотах.

В XVIII веке во владение Останкинским имением вступил граф Шереметев. Знаменит был его дом великолепными приемами в Останкинском дворце. Гостем одного из них оказался сам император Павел I. Во время его визита снова появилась предсказательница. Хотел граф ее прогнать, но государь, как гласит легенда, заступился за старуху и пожелал остаться с ней наедине. А потом с грустью сообщил придворным, что вряд ли доживет до весны. В ночь на 12 марта 1801 года император был задушен гвардейскими офицерами.

Внук императора Александр II приезжал в Останкино в 1856 году. Историческая хроника гласит: «18 августа Государь Император с Государыней Императрицей и с августейшими детьми своими осчастливили село Останкино своим приездом. Они подъехали прямо к церкви, в которой слушали молебствия с провозглашением многолетия их величествам и всему царскому дому». На пороге Останкинского дворца оступился Александр, но устоял на ногах, словно кто-то подал ему руку. Оказалось, призрак той самой бабки-колдуньи. Прошамкала старушка: «Будешь ты, добрый Государь-батюшка, править 25 лет, а погубит тебя безбожник – злой враждебина…» На том и пропала. Вспомнил о предсказании вещуньи император лишь в феврале 1880 года, когда на него совершил покушение террорист Степан Халтурин. В марте 1881 года предсказание старухи исполнилось: бомба революционера-народовольца взорвала карету императора.

Звездой графского театра была крепостная актриса Прасковья Ковалева-Жемчугова, ставшая впоследствии Шереметевой. Граф дал Параше вольную и женился на ней. Брак их сохранялся в тайне до самой смерти графини. В 1801 году Шереметев уже хотел попросить благословения у императора на свою женитьбу. Молодожены собрались ехать в Петербург. И тут беременная Прасковья повстречала в коридорах дворца старую прорицательницу.

«Сегодня ты получила две пьесы, – заговорила старуха. – Не берись сразу за две роли. И там, и там ты хочешь играть покойниц, а где две покойницы на сцене – быть третьей наяву». В то время Жемчугова репетировала две роли: Офелию и Клеопатру. Но зрители так и не увидели этих постановок. Прасковья умерла через несколько дней после рождения сына.