Павел Глоба - Учение древних ариев

Что касается культовых сооружений, то в них просто не было никакой необходимости, ибо этот, на самом деле далеко не «древний» (в понимании «дремучий»), а высоконравственный и организованный человек, древний арий, считал своим храмом не какое-то глинобитное или деревянно-кирпичное сооружение, а всю Землю, и относился к ней с огромным уважением, почитанием и благоговением. Ему не надо было ходить в храм, он в нем жил. «Мать-Земля» и «Отец-Небо» — понятия, дошедшие до наших дней, разве не являются тому подтверждением? Поэтому, что касается вопроса о несохранившихся надписях, есть все основания предполагать, что это вообще была бесписьменная культура, в которой учение передавалось исключительно из уст в уста. А изображение богов могло вполне считаться делом греховным — к богам обращались не всуе, а только в молитвах и восхвалениях.

Следует остановиться и на таком понятии, как идолопоклонство. Широко распространено мнение о том, что древние культы были связаны с поклонением идолам — различным изображениям богов, ангелов и прочих сущностей и предметов. При этом предполагается, что недалекие древние люди отождествляли этих идолов с самими богами. Такое представление совершенно неверно: все предметы, используемые в обрядах, — это всего лишь вспомогательные средства, облегчающие настрой человека на общение с высшими силами. Суть же всех обрядовых церемоний и молитв заключалась исключительно во внутреннем настрое человека на то, что он делает, в глубинном осмыслении проводимых им священных процессов.

Согласно зороастрийской традиции, во время молитвы человек вообще не должен видеть никаких изображений, так как привязка к конкретному образу препятствует общению с Богом. Но зороастризм не налагал строгого религиозного табу на изображения Бога, как это делают ислам и иудаизм. Объектом религиозного почитания в зороастрийских храмах всегда был священный Огонь — материальное выражение созидательной Божественной энергии. Вследствие этого зороастрийцев часто называли огнепоклонниками, что в прямом понимании этого слова является в корне неверным, поскольку огонь для зороастрийцев — это лишь ритуальный символ, такой же, как для христиан крест.

В более поздние времена, когда произошло активное переселение ариев на другие земли, а письменность заняла подобающую ей роль в жизни людей, у зороастрийцев тоже стали появляться и первые записи учения, и культовые сооружения. Доказательством тому стали храмы Огня и священные книги ирано- и индоариев — Авеста и Ригведа. Да и сами жилища ариев, словно голограммы, отражали структуру Вселенной, поскольку были построены по круговому, зодиакальному принципу. Примером тому открытие Аркаима и Синташты, а в дальнейшем — целой «Страны городов» на юге Урала. Более поздний пример, как результат миграции ариев на юг, а точнее на Иранское нагорье, — город-крепость Фирузабад на юге Ирана, выстроенный по такому же круговому принципу падишахом Ардаширом Бабаканом во времена правления Сасанидов.

Многочисленные археологические исследования на территории Урало-Казахстанских степей служат прямым подтверждением и доказательством того, что именно здесь находились последние поселения ариев, ушедших позднее в Индию и Иран. Как показывают раскопки, истинные истоки Древней Руси надежно запрятаны в «культурных слоях» Великой степи и хранят колоссальные пласты информации — именно в них сокрыта величайшая история русичей, как и многих других народов Евразии, их прошлое и их будущее!

И это отнюдь не тысячелетняя история, ведущая свой отсчет времени с момента введения на Руси христианства, как нам пытаются внушить новоиспеченные идеологи. Наоборот, согласно древним преданиям, на нашей земле «на тысячу лет уснули боги». И судя по всему, эта «тысяча лет» проходит, близится время рассвета — время пробуждения богов и героев, которыми изобиловала Земля Русская.

Одним из таких Сынов Божьих был пророк Заратуштра, чья миссия заключалась в возрождении учения древних ариев в свете религии зороастризма — религии, первой заговорившей о Едином Боге, первой абсолютно разделившей такие важнейшие понятия нашей жизни, как добро и зло, и первой вознесшей роль человека на Земле до высочайшего, космического уровня. Но, как говорится, «ничто не вечно» — и четырехтысячелетняя пыль времен изрядно «засыпала» и «замутила» истоки великой культуры, предала забвению религию наших далеких предков. И потому в настоящее время чрезвычайно необходимо вспомнить об общности корней всех евразийских народов, постараться осуществить глобальную реконструкцию подлинной истории древних ариев, восстановить доброе имя арийских народов и воздать должное заслугам этой величайшей цивилизации перед всем человечеством.

Ведь сколько лжи, поругания, а порою и просто откровенной клеветы приходится слышать обо всем, что связано со словом «арийский»?! Взять, к примеру, само слово «арий» или символ свастики, которые в наши дни у многих, даже весьма просвещенных и образованных людей, ассоциируются не иначе как с нацистской идеей фашистской Германии, с избранностью и превосходством одного народа над другим. Подобные взгляды никогда не были присущи истинному арийскому учению. В идеологической основе древних ариев был заложен сознательный выбор человека между такими нравственными понятиями, как свет и тьма, добро и зло, бог и дьявол, а не выбор «избранности» на уровне рас, народностей или этнических групп, основанный на унижении одних и превосходстве других. Взяв на вооружение арийскую символику, Гитлер своими целями и способами их достижения нарушил священные принципы ариев — за что и поплатился, потерпев полное фиаско как на поле битвы, так и в области нацистской идеологии, которая полностью противоречит арийским представлениям о мире. Народ ариев, для которого именно сознание определяет бытие, никак не мог выступать приверженцем расовой теории — наоборот, арийский принцип свободного выбора на уровне морально-нравственного закона говорит не о расовой, а об антирасовой теории ариев. Кому ты служишь — Богу или Дьяволу — определяется не национальным признаком, а свободным выбором человека, его сознанием и его поступками!

Наследие древних ариев — это живой огонь, горящий в душе каждого человека, сделавшего свой выбор в сторону сил Света и ставшего на путь неприятия Зла. Слово «арий» означает «благородный», слово «свастика» происходит от санскритского корня «su» — буквально: «дарующий все хорошее» и «приносящий счастье». Символ свастики, двойной свастики, олицетворяет собой идею единения космоса и человека, общего и частного, внешнего и внутреннего, коллективного и индивидуального. Великая идея единства всего сущего лежит в основе философии и мифологии далеких предков индоевропейцев, в их сакральном учении о времени и пространстве — зерванизме.

Читать дальше