Алексей Похабов - Философия мага

Намерение - это сила, превышающая нашу собственную. Есть мы, и есть мир. Любое наше действие будет влиять на мир в рамках нашей личной силы. Когда силы кончаются, мир начинает противодействовать нашему усилию. И чаще всего это способно нас раздавить.

Намерение - вот вектор нашего движения. Оно как катапульта. Сначала мы его формируем, вкладывая всего себя. Затем катапульта выстреливает, и нас бросает в какую-то часть мира, при этом мы движемся ей навстречу, не зная, поразим цель или нет.

Намерение - это честность перед самим собой. Большинство вопросов, которыми мы задаемся, в реальности нам не нужны. Мы хотим знать ответы в основном из любопытства. При намерении любопытства нет, есть необходимость. Эта необходимость существует все время, даже если наша жизнь висит на волоске.

Пример. Мне пишет человек о проблеме. Все его в жизни не радует. Работа не окупает усилий, жена дура, друзей нет, здоровья нет, время идет, а он ничего не добился. Хочет другой жизни. И у нас состоялся такой диалог:

- Если тебе твоя жизнь не нравится - меняйся.

- Как?

- Используй намерение.

- Как его использовать?

- Просто намеревайся измениться.

Дальше он все время спрашивал «Как?». Ему нужно, как ребенку, все расписать пошагово. Но в намерении нет плана. Намерение - это выстрел самого себя. А там - как полетит.

Возвращаясь к этому примеру, намерение измениться - это затачивание всего себя под это действие. Не важно, как меняться или при помощи чего, важно просто меняться. Если намерение истинно, то все получится.

Когда вы намереваетесь, то вы это делаете из области своей личной силы. Дальше личная сила заканчивается, и человек, как правило, отступает от своего намерения. Он сдается под тяжестью мира и прогибается, в итоге. Так Система проверяет честность нашего намерения. Если мы нечестны перед собой, то когда топливо кончится - мы отступим.

В истинном намерении отступить не получится. Мир давит, а мы идем. Все от нас отворачиваются, а мы преданны своему намерению. Уже смерть пришла, а мы все равно идем. Истинное намерение - несгибаемо (!!!).

И если ваше намерение истинно - то оно становится намерением Мира. Весь мир включается в вашу команду и начинает ее выполнять. Весь мир становится на вашу сторону.

Только так человек может добиться всего. Но не всего, чего хочет, а всего, для чего у него есть НАМЕРЕНИЕ.

Сегодня для большинства людей магия, эзотерика и прочие мистические направления являются модой. Появляется все больше и больше желающих научиться различным способностям, полагая, что тем самым они смогут изменить свою жизнь, при этом оставаясь теми же людьми.

Однако встав на путь, человек через некоторое время сталкивается с платой за него. И порой жертва, которую должен принести человек, является для него невыносимой. И этой жертвой является чувство, которое приобретает человек. Чувство того, что больше ты не можешь вернуться к «нормальной» жизни. Словно ты вкусил плод дерева познания добра и зла и больше не сможешь попасть обратно в рай.

Изменения, которые приносит путь, затрагивают все аспекты жизни. Все, что человеку дорого, все, что он любил, - уже никогда не станет прежним.

Путь - это перемены. Изменившись - не можешь вернуть былое.

Это чувство прекрасно показано в стихотворении Хуана Рамона Хименеса «Решающее путешествие», опубликованное в книге Карлоса Кастанеды «Путешествие в Икстлан». Если честно, я вообще не люблю поэзию, но эти строки должен прочувствовать каждый, кто собирается поиграть в Магию.

…И я уйду. А птица будет петь,

Как пела,

И будет сад, и дерево в саду,

И мой колодец белый.

На склоне дня, прозрачен и спокоен,

Замрет закат, и вспомнят про меня

Колокола окрестных колоколен.

С годами будет улица иной;

Кого любил я, тех уже не станет,

И в сад мой за беленою стеной,

Тоскуя, только тень моя заглянет.

И я уйду; один - без никого.

Без вечеров, без утренней капели

И белого колодца моего…

А птицы будут петь и петь, как пели.

Делатель - это тот, кто живет в каждом из нас. Это тот, кто начинает делать что-то. У него появляется цель - он начинает делать. Но является ли делатель мной?

Здесь главное слово - начинает. Делатель может начать все что угодно. Он создает иллюзию того, что ему все по силам. С яростью, амбициями и энтузиазмом делатель бросается на любое делание. Он верит, что может добиться всего. Но я - это он?

За нашу жизнь делатель совершает миллиарды начинаний. Он просыпается утром, он начинает думать, он начинает путь на работу и с работы, он запускает эмоции, рождает мечты. Он ест, пьет, реагирует на мир, общается, грустит и радуется. И он всегда выдает себя за «Я». Но я не он. Или я - он?

Есть фраза: «Не я такой, а мир такой». Но мир делает делатель. Что ты видишь? Ты видишь несправедливость, агрессию, алчность и предательство? Видишь это? И кажется, что это существует независимо от тебя. Но на самом деле все это создает делатель. Мы все время собираем мир при помощи делателя. И делателю плевать, что именно тебе показывать. Однако то, что он делает, находит подтверждение в твоем сознании. Если ты согласен, делатель делает это. Если нет - он не сможет этого сделать.

Необходимо различить в себе «Я» и делателя. А затем потихоньку убить делателя. И я предлагаю вам поразмыслить над тем, зачем его убивать и как его убить.

Делатель должен умереть.

Наша личность обладает границами. Эти границы нам не видны. Мы можем считать себя плохими или хорошими, сильными или слабыми, важными или не очень, но наше самомнение никогда не показывает нам наших границ.

Эти границы мы начинаем чувствовать, когда начинаем что-то делать. Например, мы решили пойти на работу. Делатель думает, что личность начнет развиваться, занимаясь какой-нибудь профессией. Мы устраиваемся, и делатель начинает делать практику работы. Но в любом делании мы рано или поздно достигаем состояния, когда начинаем сдаваться. У нас буквально опускаются руки, и мы начинаем думать, что это не та профессия, которая нам подходит.

Это и есть граница. А тот, кто распространяет такие мысли, - это делатель. Он начинает движение, и он же от него отказывается. Он делает все внутри границ личности. Он нас вдохновляет, и он же вводит в депрессию. Ему плевать, что делать. Лишь бы он правил балом.