Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 12

Стоят и сидят,

На судью кротко глядят.

Так бы и судья глядел —

Кротко, жалостливо —

На раба Божьего (имя).

Ты, судья, не хмурь бровей,

Богородица, доброту Свою на судью пролей,

Судить строго раба Божьего (имя) не смей,

Вспомни Своих отца и мать,

Кротость их и доброту.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Следующий заговор читают перед дверями зала судебного заседания. Слова его такие:

Встану я на ступеньку седьмую,

Попрошу Богородицу дорогую:

Ты, Мать Мария, Поручница и Заступница,

Заступи и поручи Ангелу-хранителю,

От всех бед избавителю раба Божьего (имя),

Чтобы к нему судья не придирался,

Над его горем не издевался.

Думал бы судья о нем, как думает о своем,

О родном, а не о чужом,

Жалел бы его, прощал,

Строго бы его чтобы не наказал.

Ангел-хранитель,

Будь рабу Божьему (имя) избавитель.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговор этот читают на любую вещь, в которой умер человек, а потом идут в суд, ни на минуту не выпуская эту вещь из рук. Заговор следующий:

Отныне и до веку будьте, мои слова,

Крепки, к делу лепки.

Красно солнышко встанет,

Никто его не удержит, никто его не осудит,

Никто за железные засовы не посадит.

Никто мертвого не разбудит,

Никто покойника на срок не осудит.

Так чтоб и раба Божьего (имя) не осудили,

В острог бы не посадили.

Как Бог отпускает грехи всем,

Так чтобы и раба Божьего (имя)

С суда домой отпустили.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

К сожалению, человека иногда обвиняют в том, чего он не совершал, иначе говоря, возводят на него напраслину.

Из рассказа Матюшенко Татьяны Львовны: «Сын подвез двух девиц, которые потом стали вымогать у него деньги, поставив условие: если не заплатишь, обвиним тебя в изнасиловании. Сын отказался. Если б Вы знали, Наталья Ивановна, сколько нам пришлось натерпеться! Сына в милиции били, издевались над ним, а ведь он ни в чем не виноват. В конце концов пришлось нам раскошелиться, чтобы те девицы забрали заявление. А позже я видела одну из них в обществе тех милиционеров, которые допрашивали моего сына».

Еще один похожий случай:

«У соседки пропали деньги: она вечно что-нибудь теряет. И вот написала она на нас заявление. В милиции мы вынуждены были оправдываться под недоверчивым взглядом следователя. Потом у соседки деньги нашлись, но она не извинилась, а заявила, что мы испугались ответственности и подкинули ей украденное. Вы не представляете, дорогая Наталья Ивановна, как это унизительно, когда тебя ни за что ни про что называют вором».

На третий день после Пасхи встаньте засветло, отрежьте от кулича кусочек и съешьте, сказав при этом:

Как этот кусок пасхи не обозвать по-иному,

Не оговорить по-плохому,

Так и меня, рабу Божью (имя),

Не оговорить никому.

Из письма:

«Наталья Ивановна, кто-то повадился портить мне жизнь и делает это основательно. Я уж все передумала: мужей ни у кого не отбивала, долгов у меня нет, ругаться ни с кем не ругалась – и на тебе, то одну анонимку напишут, то другую, а я должна оправдываться, что ни в чем не виновата. Стало у меня от переживаний сердце болеть. Иногда так прихватит, что умереть боюсь, особенно во сне. Лежу и представляю себе, как дети испугаются, когда утром обнаружат, что я умерла. Ну почему в людях столько зла? Ведь любой вопрос можно решить миром. И так у нас век короткий, зачем же пакостить и изводить друг друга?»

Действительно, нет ничего отвратительнее анонимок. Порядочный человек честно выскажет свои претензии и будет тысячу раз прав.

Прочитав это письмо, я вспомнила один случай, о котором и хочу сейчас рассказать. Я знала очень хорошую мастерицу, которую одна женщина всеми силами старалась опорочить. И все ради того, чтобы та перестала помогать жене ее любовника. Только представьте себе, сколько крови попортили хорошему человеку глупыми анонимками!

Я встала на защиту мастерицы и преподнесла, смею надеяться, той нечестной женщине хороший урок.

Некоторые любители писать анонимки полагают, что наказать их невозможно, ведь имен-то никто не знает. На самом деле это не так. Я уже объясняла, что есть молитвы, которые воздействуют даже на тех, чьи имена мастеру не известны.

Однажды приехала ко мне женщина, которую я отказалась принять, объяснив ей, что идет пост, а во время поста есть такие дни, когда ни один мастер не сделает того, что она просит. Выслушав меня, женщина, обиженно хлопнув дверью, ушла. И вскоре начала писать на меня анонимные заявления в милицию, в которых обвиняла меня во всех смертных грехах. Как и все нормальные люди, я рассердилась. Обидно, когда на тебя ни за что выливают ушат грязи.

Через месяц эта дама явилась ко мне. «Простите, – сказала она, – я знаю, почему мне теперь так плохо: это вы меня наказали. Я и сама не рада своему характеру. Чуть что не по мне, взрываюсь, а потом жалею об этом».

Сначала я отказалась помогать ей, но потом, после слов «ради Христа», все же согласилась. Случай у нее и вправду был непростой.

Чтобы наказать гнусного клеветника, разбейте в миску три яйца со словами:

Скорлупа бьется,

И ты, кляузник, бейся.

Затем возьмите цыганскую (большую) иглу и, втыкая ее в середину каждого желтка по очереди, тринадцать раз прочитайте заговор. После этого отдайте яйца собаке. Заговорные слова такие:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Попечительствую я, раба Божья (имя),

По тому, чья рука против меня писала,

По тому, чья душа меня предавала,

О том, чей язык доносил,

О том, кто супротив меня властей просил.

Уж ты, Архангел Михаил, и ты,

Первопрестольный Гавриил,

И вы, вожди Небесных Сил,

Натяните луки тяжелые,

Поразите каленой стрелой кляузников,

Лиходеев богомерзких,

Поразите их в самое крапивное сердце,

Поганое, дырявое поразите,

А меня, рабу Божью (имя), обелите.

Моего обидчика посрамите,

Каленой иглой уколите,

Словом, делом своим накажите,

Посрамите смертью смердящей,

Гнилью сквернящей,

Крутите язык, ломите руку, мутите разум.

Моим наказом будьте, мои слова,