Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 12

Я сразу вспомнила о кошельке и лежащем в нем кольце. Но ведь я о нем никому не говорила, даже сыну, откуда же, думаю, об этом узнала бабуля?

Я сказала бабушке, что нашла кошелек, и спросила:

– А откуда вы, бабуля, узнали, что вещь была дорогая?

– Ну что ж тут удивляться, дочка, – ответила старушка, – дешевым-то от смерти не откупаются.

– Что же мне теперь делать? Может быть, вы можете помочь мне?

– Нет, я уже не в силах, старая слишком стала. О себе теперь молюсь, на людей уже сил нет, бесполезно мое лечение будет. Тебе нужно мастера помоложе найти.

Я сказала, что никого не знаю, и бабушка дала мне Ваш адрес».

Думаю, дорогие мои читатели и ученики, что я убедила вас: ничего не подбирайте на улице и уж тем более не приносите в дом, чтобы не накликать на себя беды. Особенно опасно что-либо подбирать на кладбище. И помните: чем ценнее находка – тем больше вероятность того, что кто-то тем самым захотел избавиться от своих бед и болезней, понадеявшись на чужую жадность.

А теперь о том, как следует снимать найденную порчу. Отчитка, которой я научу вас, помогает даже тогда, когда человеку уже совсем плохо.

Найдите в лесу сгоревшее дерево и отломите от него ветку. Из этой ветки сделайте крест и, начертив им на земле круг, положите крест на середину круга. Затем встаньте лицом к востоку и, трижды перекрестившись, скажите:

Огонь, как ты жег дерево,

Так сожги порчу найденную.

А кто ту порчу к рабе Божьей (имя) привязал,

Тот ее на себя чтобы забрал.

Пока этот крест деревом не расцветет,

До той поры найденная

В рабу Божью (имя) не войдет.

Из письма:

«Мой муж случайно принес домой кулек с землей, а через месяц умер. Он думал, что это я землю для рассады забыла около двери. Я не знаю ни одного заговора на такой случай. Если бы знала, может быть, Саша мой и по сей день был жив».

В таких случаях я всем советую читать следующий обережный заговор:

Господи Боже мой,

От всякой порчи меня укрой:

От ветряной, от земляной,

От воды болотной,

От палицы, от маталицы,

От игляной,

От огняной, от наносной.

Кто ту порчу принес,

Тому эта порча на нос,

На зубы, на губы, на сердце,

В поганую утробу. Ключ, замок, язык. Аминь.

Известны случаи, когда печник подлечивался на хозяевах дома, в котором клал печь. Для этого при закладке печи мастер мочится на глину, чтобы замесить ее на своей моче, затем читает задом наперед специальную молитву и, кланяясь печке, говорит:

Я тебя, печь-мать, леплю,

Каждый твой камешек люблю.

Люби и ты меня, мать-печь и т. д.

После этого печь будет забирать здоровье у хозяев и вместе с дымом отправлять его печнику. Оберег ставят следующим образом. Когда придет печник, угостите его заранее заговоренной едой. Слова заговора такие:

Божье слово – первое, мое слово – второе.

Твое, печник (имя), никакое. Аминь.

«Мы шли с дочерью в магазин, хотели купить ей платье на выпускной бал. Когда проходили мимо церкви, нас окликнула старушка.

– Доченька, – обратилась она к Карине, – я не вижу, сколько куполов на этой церкви.

Дочь посмотрела вверх и ответила:

– Пять.

Мы пошли с ней дальше. Платье купили и отправились домой. По дороге я заметила, что Карина время от времени подносит руку к виску, как обычно делают при головной боли. Спрашиваю ее:

– У тебя что, голова болит? Карина ответила:

– Мама, у меня в голове гудит, как будто в колокола бьют. Дома я померила ей давление, но оно было в норме. Выпив таблетку, Карина легла спать. Утром она нас с отцом не узнавала, несла какую-то чушь, глаза у нее были безумными. Врачи сказали, что это шизофрения».

Если у церкви несколько куполов, то ее называют многоглавой. Всем известно, что церковные купола называют главами, а вот то, что их ни в коем случае нельзя считать, особенно по чьей-то просьбе, знают немногие. В случае с Кариной старушка мастерски перенесла на нее чужую болезнь. Я уверена, что, услышав ответ «пять», она тут же подумала про себя: «Раз сказала «пять», тебе на свою голову и забирать…»

Из письма Евгении Станиславовны:

Если церковь трехглавая, делают порчу «на три маеты». Если маковка у церкви одна, заговаривают на одиночество.

В дальнейшем я обязательно расскажу о том, как снимаются такие порчи. Сейчас же вернемся к порче на пятиглавую церковь. Снимают ее следующим образом. Подводят больную к церкви и, когда раздастся первый удар колокола, говорят:

B семь дней сотворил Бог небо и землю

И всю поднебесную.

В святой реке крестилась сила Господняя,

Петр и Павел, Михаил Архангел

И Сам Иисус Христос.

Возле их же храма поселился и Сатана.

Михаил Архангел в тыл ему голову заломил,

Бог церковь сотворил,

Иисус купола церкви позолотил.

Матушка Богородица упреждала:

«Кто те купола посчитает,

Тот разум свой потеряет,

Ибо сам Сатана тот счет поджидает».

О Пресвятая Богородица,

Закрой рабу Божью (имя) Своей пеленой

И нетленною ризою от трясухи, кумухи,

От дауницы, от мозговой, черепной,

Костяной, желуницы, от бесицы, кликушной,

Дурнушной, денной, ночной, полуночной,

Утренней, часовой, минутной,

От вечной и вековечной.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вот что рассказала мне певчая церковного хора Евдокия Егоровна Змянская:

«Пою в церкви я уже почти двадцать лет. Насмотрелась и наслушалась всякого. Было, что и батюшка во время службы падал с приступом. Так его колотило – вспоминать и то страшно. А однажды я на себе испытала все муки порчи.

Во время пения я вдруг почувствовала на себе чей-то взгляд. Обернувшись, увидела женщину. Она смотрела на меня в упор и шевелила губами явно не в такт пению. Когда я еще раз обернулась, ее уже не было. И тут у меня пропал голос. Как только открою рот, из горла вылетает сиплый хрип. На меня оглядываются другие певчие, а я судорожно пытаюсь справиться со спазмами. Но у меня так ничего и не получилось. Врачи ничем не могли мне помочь. Я лишилась счастья, так как смыслом жизни для меня было пение в церковном хоре».

Вылечила я Евдокию Егоровну так. Посадила ее на стул лицом на восток, а потом крестила заговоренной свечой ее затылок и читала сначала молитву Пресвятой Богородице «Нерушимая стена» и только потом заговор.