Наталья Степанова - 7000 заговоров сибирской целительницы

Меня безуспешно лечили медики. Сын, имея хорошие связи, доставал самые лучшие лекарства, привозил ко мне профессоров. Но я понимала, что это конец.

Соседка Маша, помявшись, как-то сказала:

– Причаститься тебе надо бы. Все мы смертные. Вдруг и вправду умрешь без исповеди и причастия. Нехорошо это!

Она пообещала привезти батюшку. Но, вернувшись из церкви, сказала:

– Придется, Катя, как-нибудь добираться.

Я не стала просить сына отвезти меня в храм, он неверующий да и перед снохой неудобно. В последнее время сын и так на меня потратил много времени. Поехали мы вдвоем с Марией. До автобуса шли с остановками: так плохо мне было. В церкви я кое-как постояла, а потом мне стало еще хуже. Маша вывела меня на улицу, усадила на лавку. К нам подошла бабуся с клюкой. Присела рядышком и говорит Маше:

– Отойди, дорогая, на минуточку, я поговорю с ней.

Маша отошла, а бабуся ко мне обращается:

– У тебя, девонька, порча найденная. Вижу, ты скоро приберешься. Что ты на улице находила, вспомни? Видать, кто-то откупился от смертушки, а ты подобрала ее. Поди, дорогое что-то было.

Я сразу вспомнила о своей находке. Но ведь я о ней никому не говорила, даже сыну, откуда же, думаю, об этом узнала бабуся?

Я сказала бабушке, что нашла кошелек, и спросила:

– А откуда вы, бабуся, узнали, что вещь была дорогая?

– Оттуда, дочка, – ответила бабка, – дешевым не откупаются от смерти.

– А что же мне делать, может, спасете меня?

– Нет, я уже отошла от работушки. Мне ведь девяносто три стукнуло. Я уже о себе молюсь. А ты поищи-ка себе мастера.

Я сказала, что никого не знаю, и бабушка дала мне Ваш адрес».

Думаю, дорогие, что я убедила вас: ничего не подбирайте на улице и уж тем паче не приносите в дом, чтобы не испытывать судьбу. Особенно опасно брать что-либо с кладбища. Даже если найдете золотое украшение или что-то не менее ценное.

А теперь о том, как следует снять порчу. Есть несколько хороших отчиток. Но если человек, к примеру, уже на ладан дышит, то самое скорое снятие такое.

Найдите в лесу сгоревшее дерево и отломите от него ветку. Из этой ветки свяжите крест и, начертив им на земле круг, положите крест на середину круга. Затем встаньте лицом к востоку и, трижды перекрестившись, скажите:

Огонь, как ты жег дерево, так сожги порчу найденную. А кто ту порчу к рабе Божией (имя) привязал, тот ее на себя чтобы забрал. Пока этот крест деревом не расцветет, до той поры найденная в рабу Божию (имя) не войдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «…Мой муж занес кулек с землей в дом, а через месяц умер. Он думал, что это я землю для рассады забыла около двери. Я не знаю ни одной молитвы на такой случай. Если бы знала, может быть, Саша мой и по сей день был жив».

Господи, Боже мой, от всякой порчи меня укрой: от ветряной, от земляной, от воды болотной, от палицы, от маталицы, от игляной, от огняной, от наносной. Кто ту порчу принес, тому эта порча на нос, на зубы, на губы, на сердце, в поганую утробу. Ключ, замок, язык. Аминь.

Из письма: «В нашей семье несчастье. Причем оно повторяется почти через каждое поколение по женской линии.

Врачи удивляются, говорят, что горб – не наследственная болезнь. Но это все же так. А у моей дочери сразу три горба. Они расположены крестом. Один вверху и два чуть ниже по бокам.

Всякий раз, когда приходит время рожать женщинам нашего рода, все они боятся, что именно это будет у их детей.

Мы знаем, почему в нашей родне горб передается по наследству. У нас есть фамильное предание о том, что когда-то очень давно одна из наших прародительниц материнского рода ударила ножом в спину шестнадцатилетнюю дочь колдуньи, к которой она приревновала своего мужа. Девушку ее мать-колдунья долго лечила и выходила, хотя люди, которые ее принесли тогда к ней в дом, клялись, что она была мертвая и абсолютно холодная.

Говорили также, что той же ночью та ведьма у ворот нашей прабабки прокляла весь наш женский род, сказав, что отныне за то, что ее дочери нанесли смертельную рану в спину, всякий, кто будет иметь две женских груди, будет носить на спине горб в память об этом злодеянии. С того времени это клеймо в виде горба является великим горем всего нашего рода.

К своему письму прикладываю фотографию моей дочки. Я сфотографировала ее со спины.

Можно ли снять проклятие с нашего рода и если да, то как?

Мою фамилию и имя прошу не указывать».

Найдите в поле просыпанную рожь или пшеницу. Тому, у кого горб, нужно лечь на эти зерна прямо горбом. Знахарка ножом очерчивает вокруг атаме круг. Чертить следует против часовой стрелки. Затем по кругу поставить сорок свечей и зажечь их. Сорок раз прочитать заклинание. Вставать с зерен можно только тогда, когда свечи прогорят. Знахарь снимает с горба прилипшие зерна. Считает их. Если зерен будет четное число, то отнести их на кладбище в четное число месяца. Если же зерен будет нечетное количество, то отнести их на кладбище в нечетное число. Закопать их на могиле в ногах покойника с таким же именем, как у человека с горбом. При этом читают: Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй. Я это жито не пахала, я этот род не проклинала, в костяной горб не наряжала. Не мне урожай собирать, а мне, рабе Божией (имя), горб убирать. Именем Иисуса Христа, зерна через прах прорастите, до горба рабы Божией (имя) дойдите, с рабы Божией (ими) горб уберите. Как убирает с поля народ жито, мельник то жито мелет, церковь просфиры печет, просфира та Сатане покоя не дает. Господь хлеб ел, Мать Мария Ему хлеб подавала, горбу расти на рабе Божией (имя) запрещала. Как правда, что эти зерна прорастут, колосьями на могиле встанут, так истинная правда, что в роду (таком-то) горбы расти перестанут. Дело мое верное, слово забористое и заговористое. Заговариваю я именем Иисуса Христа род рабов (таких-то). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Письмо Макаровой А. Т.: «Своего мужа я знаю с детского сада. Сначала мы с ним играли в песочнице, затем вместе пошли в школу, где десять лет сидели за одной партой. После школы поступили в мединститут, а на последнем курсе мы поженились. Однажды мне пришлось уехать на месяц в другой город. Впервые в своей жизни мы расстались с мужем так надолго. Не поехать было невозможно, моя бабушка была при смерти и просила меня, чтобы я приехала с ней попрощаться. Кроме того, она хотела, чтобы я переписала на себя ее дом, а это желательно было оформить при ней.

Когда я наконец вернулась домой, то совершенно не узнала своего мужа, вернее сказать, не сам он изменился, а его отношение ко мне. Он стал холоден и задумчив. Это был совершенно чужой человек. Я пробовала выяснить у него, что могло произойти за один месяц, но он сказал, что не собирается оправдываться ни в чем и не считает, что должен что-то объяснять. А еще через день он собрал вещи и ушел от меня к санитарке нашей больницы.