Наталья Степанова - 7000 заговоров сибирской целительницы

Из письма: «…Сын говорит: может, я бы и бросил, но друзья несут, угощают наркотиками. Не могу же я их гнать, мама».

Таких «друзей» лучше гнать в три шеи подальше от дома, а если не помогает, читайте заговор.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. С севера и до юга, с востока и до запада выходят дочери Ирода, несут пруты ивовые. Бейте, вы, дочери Иродовы, гоните, не подпускайте, мой дом, мой порог оберегайте: от подруг и друзей, от гульбища и погубища. Учините им свою расправу. Как гнал Господь от себя бесов, так и вы поступайте, гоните, не подпускайте к рабу Божию (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор читают на порог, сразу же после ухода нежеланных гостей.

Читают вслед уходящему человеку:

Стану я, Божия раба, благословясь. Ступлю с Божией помощью, перекрестясь. Пойдет со мной, Божией рабой, и дух мой со всех углов, с окон, дверей, со всех невидимых и видимых щелей. Иконы на углах, святые на небесах. Пойду к ним поближе, поклонюсь им пониже.

– Ой вы, честные святые и вся Божия великая рать. Прошу вас, молю вас в беде моей помогать. Возьмите вы под руки Божия раба, ведите его прямо в Божий ворота, к Божию Престолу, столу. И я, его мать, раба Божия, за ним следом пойду. За тем столом Тайная Вечеря идет, Сам Иисус Христос ко мне, рабе Божией, подойдет. Царь Небесный, смилуйся! Помоги! Моего сына, Твоего раба, исцели. Избавь его Божией мышцей от боли, от поганой, дурманной хвори. Вокруг Святого Престола, стола его обведи, от хвори дурманной избавь его и оборони на ныне, на вечно, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Во время отпевания покойника в церкви зажгите свечу. Когда батюшка скажет: «Вечная память», и вы скажите: «Заупокой дурманной с раба Божия (имя)». А затем добавьте:

Не страдает покойник ни по живому, ни по мертвому, так чтобы и раб Божий (имя) не страдал по наркотикам. Аминь.

Свеча должна прогореть полностью, а вечером дайте больному блинов и киселя.

Освящают три пасхи и после всенощной разрезают каждую пасху на девять кусков. Найдите 27 могил с таким же именем, что у наркомана, похристосуйтесь с покойником, положите ему на могилу кусок пасхи и, уходя, скажите:

Как я резала, отрезала святую пасху, деля ее на 27 кусков, 27 могил, так я отрезаю и отсекаю именем Святой и Дивноживой Пасхи и Господа Иисуса Христа от Божия раба (имя) его болезнь. И как эти мертвые руки не поднимутся, так чтобы и раб Божий (имя) не тянулся бы к болезни дурманной, будь душа его смирна и покойна, без тяги и к дурманной равнодушна, как покоен, смирен и равнодушен этот метвец. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сперва читают «Отче наш»:

Отче наш, Иже ecu на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Отчитка:

Первым разом, добрым и святым часом. Идет, ступает Божия Мать по золотому мосту. Куда ты, Матерь Божия, идешь, что ты, Богородица, в своей правой ручке несешь? Иду я к рабу Божию (имя) его лечить, хочу его душу и сердце восстановить. В правой руке моей святой золотой крест. Крестом раба Божия (имя) буду крестить, Словом Божиим стану его лечить. Кто мою воду пить три раза станет, тот от дурманной на веки вечные отстанет. Будет мной укреплен, Господом Иисусом Христом на веки веков спасен. Выговариваю я из раба Божия (имя) всю греховную боль. Из крови, печени, сердца, из мозгов. Слово мое через Бога, а Господь Бог Един. Ключ, замок, язык. Аминь.

Идут на кладбище, ищут там три могилы с такими же именами, как у пристрастившегося к наркотикам, или, как говорила моя бабушка, к дурманной. С собой приносят кутью и девять блинов. На каждую могилу кладут три блина и три ложки кутьи. Трижды кланяются, трижды крестятся и трижды читают:

Здравствуй, мертвая душа (имя). Ты родился, ты крестился, ты преставился. Тебе, покойник, быть в этой земле, а здравие и покой, идите ко мне. Как ты, мертвец, по дурманной не тоскуешь, не страдаешь, как ты, мертвец, о дурманной не гадаешь, не мечтаешь, так бы и я по ней не горевал, не страдал, о дурманной не задумывался и не мечтал. Матушка Богородица, помяни в Царстве Своем об этом покойнике и здравии моем. Пошли мне угомона и доброго здоровья. Мирно жить, покойно спать, о бесовом дурмане забывать. Покойник (имя) в земле, а покой и здоровье ко мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор должен читать на воду сам больной:

Три речки, три воды, три живоносные сестры, смойте, сполощите, очистите и угомоните во мне, Божием рабе (имя), дурманную. На небе три звезды, три святые души: Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух. Аминь.

Пресвятая Троица, помоги, Богородица, благослови. Святой рукой смой, сполощи дурманную. Вода из земли вышла, пошла, мою душу грешную нашла. Прими на себя, вода, дурманную. Со мной Бог, со мной Отец, со мной Святой Дух. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Все способы, приведенные в этом разделе, по своему действию гораздо сильнее тех, которые мы проходили с вами в предыдущих книгах, поэтому следует придерживаться очень строго указанных правил в работе. Пользоваться этим разделом могут только достигшие возраста тридцати трех лет. Ритуал проводится только в полнолуние, совпавшее при этом с четным числом. Вызов и заклинание производят в одиночестве в три часа ночи. В момент работы нельзя вер теть головой, отвлекаться, добавлять от себя какие-либо вымышленные фразы и действия. Читающий заклинание должен быть сосредоточен и собран. Каждое слово следует говорить четко и внятно, но при этом не слишком громко. Заклинание говорится так, как если бы вы с кем-то разговаривали. Ведь, по существу, вы обращаетесь, то есть разговариваете с высшими силами, потому-то громкость речи тут совершенно неуместна. Запрещается также при этом делать резкие движения, размахивать руками, так как духи, которых вы беспокоите своим обращением к ним, имеют неземную, эфирную плоть-оболочку. Если вы будете делать резкие движения и размахивать руками, то от этого возникнет колебание воздуха, а значит, бесплотные эфирные тела духов сместятся и легко потеряют направление из-за своей крайней неприспособленности в нашем измерении. Чтобы яснее понять то, о чем я только что сказала, представьте себе очертания струйки дыма, которую легко разгоняет дуновение ветра, и восстановить его прежний абрис невозможно.