Рушель Блаво - Большая книга женского счастья

Однажды у человека, сидящего рядом с Буддой, зашевелился палец на ноге. Будда спросил его:

– Почему у тебя шевелится палец?

– Не обращай внимания, – ответил человек. – Он просто шевелился. Я даже его не замечал.

– У тебя шевелится палец, и ты даже не знаешь об этом? Чей это палец? Не твой ли он?

– Он мой, но ты отклонился от того, что рассказывал. Пожалуйста, продолжай.

Затем научитесь осознавать свои мысли. Они более тонки, чем тело, и, разумеется, более опасны, понаблюдайте за ними. Когда вы научитесь осознавать свои мысли, вы удивитесь тому, что происходит внутри вас. Попробуйте записать все то, что постоянно происходит в ваших мыслях, и, поверьте, вы будете несказанно удивлены. Прочтите через десять минут записанное – и обнаружите внутри себя безумца! Из-за того, что мы этого не осознаем, безумие продолжается и дальше, подобно подводному течению. Оно влияет на все, что вы делаете и чего не делаете; оно влияет на все. А в целом это и есть ваша жизнь! Чудо осознания состоит в том, что вам не надо ничего делать, надо только наблюдать за собой. Сам процесс наблюдения за безумным умом изменяет его. Постепенно безумец исчезает; постепенно ваши мысли принимают определенную форму; они теряют свою хаотичность и становятся все более гармоничными. И тогда воцаряется глубочайшее спокойствие. А когда ваши тело и ум успокоятся, вы обнаружите, что они соответствуют друг другу, что они связаны. Теперь они не мчатся в разные стороны, не тянут повозку в разные стороны, как лебедь, рак да щука. Впервые возникает согласие, и это согласие невероятно помогает в работе над третьим шагом – в осознании своих чувств, эмоций и настроения.

Это самый трудный шаг, но если вы научились осознавать мысли, он вам удастся. Еще немного интенсивного осознания – и вы начнете осознавать свое настроение, свои эмоции, свои чувства, – как и раньше, надо просто за ними понаблюдать. Как только вы осознаете тело, мысли и чувства, они сольются воедино. А когда они станут одним и будут действовать слаженно и согласно, тогда вы ощутите их общую музыку – они станут единым гармоничным оркестром, и произойдет то четвертое, что вы не сможете сделать сами. Оно произойдет само собой. Это ДАР ЦЕЛОГО,вознаграждение тем, кто сделал три первых шага. Теперь человек постигает, что такое блаженство. Телу ведомо наслаждение, уму – счастье, сердцу – радость. Вы пришли домой.

Нельзя стать счастливой, если вы не можете испытывать наслаждение, или испытываете его, но редко и как бы не совсем. И наоборот: если вы часто (может быть, постоянно) чувствуете наслаждение, то вы, конечно же, счастливы. Способность испытывать наслаждение дана природой каждому живому существу, однако человек закрывает ее в себе, переводя наслаждение в область либо тайную и немножко неприличную, либо вообще запретную: секс, алкоголь, наркотики и т. п. Конечно, для гурманов остается наслаждение вкусом, для эстетов – гармонией искусства… Мгновения наслаждения испытывает каждый, конечно же, но редко, например, в отпуске, или, может быть, в какой-то миг… В общем, наслаждение – всегда нечто особенное. Получается, что и счастье – нечто особенное. Но это – не так. Человек рожден для счастья, как птица для полета. Беда в том, что люди сами лишают себя той чувственности, которая дана им природой и которая есть у маленьких детей и животных.

Медитация принесет вам особый уровень чувствования, который определяется великим чувством принадлежности к миру Это наш мир, это наши звезды, мы здесь не чужеземцы. Мы действительно принадлежим бытию. Мы – часть бытия, мы – его сердце. Вы постепенно станете настолько чувствительными, что даже крохотная травинка вдруг окажется для вас невероятно важной. Благодаря своей чувствительности вы увидите, что травинка так же важна для бытия, как и гигантская звезда; без травинки это бытие было бы неполным. А еще эта травинка уникальна, невосполнима, она обладает своей индивидуальностью.

Ваша чувствительность откроет вам новый вид дружбы – дружбу с деревьями, птицами, животными, горами, реками, океанами, звездами. И по мере того, как возрастает ваша любовь, как возрастает дружелюбие, ваша жизнь станет богаче.

И ваше тело станет чувственным настолько, что вы будете наслаждаться каждым прикосновением ветерка к нему, теплом, морозным воздухом, водой – всем! Тогда жизнь станет для вас настоящей радостью!

Внезапно, без всякой причины, вы испытываете радость. В обычной жизни вы радуетесь, если на это есть какая-то причина. Встретили красивого мужчину и радуетесь этому; неожиданно вам перепали деньги, в которых вы нуждались, и вы радуетесь; купили дом с прекрасным садом и радуетесь; у вас новая машина – тоже в радость. Но все эти радости не могут длиться долго. Они преходящи, они не могут быть постоянными и непрерывными. Всегда, если ваша радость чем-то обусловлена, она исчезнет, будет кратковременной. Более того, она может погрузить вас в глубокую печаль разочарования, ведь радости часто заканчиваются разочарованием. Однако существует и иная радость, радость утверждающая – вы начинаете вдруг радоваться без всякой на то причины. Вы не можете точно сказать – чему именно вы радуетесь, и даже если кто-то спросит: «Чему ты так радуешься?», не сможете ответить. Вы просто радуетесь, но эту радость невозможно уничтожить. Что бы ни случилось, она с вами. Она продолжается день за днем. Вы можете быть молодым или старым, можете быть здоровым или находиться при смерти – она всегда с вами.

Медитация – это всего лишь самый простой способ осознать свое подлинное Я, которое не создается вами, но которым вы уже являетесь. Вы рождаетесь вместе с ним и являетесь им! Но его нужно открыть.

Обычно общество этому препятствует, поскольку подлинное Я для него опасно: опасно для официальной церкви, для государства, для толпы, для традиции, потому что как только человек познает свое истинное Я, он становится индивидуумом. То есть он неподвластен больше стадной психологии; он не суеверен, его невозможно эксплуатировать и вести на веревке, как скотину, им нельзя помыкать, нельзя командовать. Он будет жить сообразно своему свету, исходя из своей истинной природы. Его жизнь будет изумительно прекрасной и цельной. Вот этого и боится общество, потому что ему нужен человек, зависящий от него.