Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти
- Название:Какими мы станем после смерти
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Наталья Ковалева - Какими мы станем после смерти краткое содержание
В этой книге читатель найдет ответы на все вопросы о смерти и посмертном бытии сознания. Может ли душа умереть? Как облегчить ушедшему вступление в новую фазу бытия? Есть ли у нас в ином мире друзья и покровители? Каковы механизмы летаргии и клинической смерти? Существуют ли на самом деле вампиры? Откуда берутся двойники и призраки и зачем они приходят в наш мир?
На эти и многие другие вопросы есть ответы в этой книге. А главный вывод – смерти не существует. Есть лишь переход с одного плана бытия на другой! Это доказывают многочисленные примеры, приведенные в этой книге.
Какими мы станем после смерти - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В своей книге Блаватская приводит мнения других людей по поводу вампиризма, в частности доктора Пиерарта, который, полемизируя с современниками относительно реальности существования столь жуткого явления, писал: «Вы говорите – слепые предрассудки? После такого огромного количества фактов, так часто удостоверенных, должны ли мы говорить, что их больше нет и что они всегда были необоснованны? Ничто не происходит из ничего. Каждое поверье, каждый обычай возникает из фактов и причин, их породивших. Если бы никто никогда не видел, как в некоторых семьях появляются существа, принявшие вид знакомого умершего и пришедшие за тем, чтобы высасывать кровь одного или нескольких человек, и если бы затем не последовала смерть их жертв от истощения, никто никогда не пошел бы на кладбище, чтобы выкапывать трупы; и мы никогда не являлись бы свидетелями того невероятного факта, что обнаруживаются трупы, пролежавшие похороненными несколько лет, и у них глаза открыты, розовый цвет кожи лица, гибкое тело, рот и нос полны крови, и при обезглавливании из них потоками льется кровь».
Не столь далекие от нас по времени факты существования вампиров приводит в своей книге «Радуга чудес» А. Хейдок. Случай, описываемый в этой книге, произошел в Шанхае приблизительно в 1937 году. Русский эмигрант в Китае из-за безработицы и безденежья устроился на службу полицейским в Русскую роту при полицейском управлении Французской концессии. На службе он стал свидетелем происшествия, о котором рассказал следующее: «…я был свободен от дежурства и отдыхал в казарме на посту Жорф, который находился рядом с французским кладбищем по улице Жорф, – рассказывал полицейский. – Вдруг нас подняли по тревоге и послали оцеплять кладбище и никого туда не пускать. А желающих попасть туда почему-то было много. Вскоре мы узнали причину.
Но надо сначала объяснить, какие порядки царят на французском кладбище. Покойник на нем являлся лишь временным постояльцем. Как известно, Шанхай построен в болотистой местности. Земля на кладбище сырая, полметра от поверхности – уже просачивается вода. Поэтому в яму сперва опускают водонепроницаемый бетонный ящик и потом в него кладут гроб с покойником. Климат в Шанхае жаркий и сырой – покойник там разлагается очень быстро. А земля тут дорогая, поэтому через 16 лет могилы отрываются, кости покойника выбрасываются (что с ними делают, не знаю, наверное, сжигают) и место продается для нового постояльца.
И оказалось, что в тот день, когда нас послали в оцепление, была отрыта могила, в которой труп после 16-летнего пребывания в сырой и жаркой земле Шанхая оказался не только не разложившимся, но у него отросли длинные ногти и волосы. Весть об этом быстро донеслась до населения ближайших улиц, и любопытные группами и поодиночке устремились на кладбище. Вот почему нас вызвали в оцепление.
Я пробрался через толпу любопытных к могиле и увидел то, о чем уже говорил. Гроб был вытащен из могилы и лежал рядом с ней. Лицо лежащей в нем женщины выглядело как живое, спящее. Волосы этой женщины отросли и достигли такой длины, что расстилались по ее ногам. Длинные ногти на пальцах скрутились наподобие штопора. Лет ей могло быть около 45-ти. На меня жуткое впечатление произвели ее отросшие длинные ногти.
Вообще я терпеть не могу смотреть на покойников, они мне внушают отвращение, поэтому я не стал долго ее разглядывать, да и толпа любопытных теснила меня. Отойдя, я вступил в разговоры с окружающими и уже через них узнавал, что творится с покойницей. Передали, что принесли кол; осиновый или нет – этого я не знаю. Этим колом ударили покойницу в грудь. Сказали, что покойница при этом испустила тяжкий вздох. Потом ее вместе с гробом погрузили на камион (так называли обслуживающий нас небольшой грузовик) и куда-то увезли».
Разумеется, факт существования вампиров рождает множество вопросов. Некоторые из них задает цитируемый в «Разоблаченной Изиде» Блаватской священнослужитель Калмет: «Главное затруднение состоит в том, чтобы узнать, как эти вампиры могут уходить из своих могил и снова туда возвращаться, без малейшего нарушения пластов могильной земли? Как это происходит, что их видят в их обычной одежде; как они могут появляться, ходить и есть?
Если все это только воображение со стороны тех, кто думает, что им досаждают вампиры, то чем объяснить, что при вскрытии могил обвиняемых призраков обнаруживают, что у трупов нет и признаков разложения, они свежи, полны крови и соков? Как объяснить причину того, что их ноги запачканы и покрыты грязью на следующий день после той ночи, когда они появлялись и пугали своих соседей, тогда как ничего подобного не обнаруживается у других трупов, погребенных на том же кладбище? И почему так получается, что раз их сожгли, они уже никогда не возвращаются? И почему в этой стране явления эти настолько часты, что невозможно уже разубедить людей, ибо, вместо разубеждения, опыт заставляет верить в них». (Е.П. Блаватская. «Разоблаченная Изида», М., 1992, т.1, с. 374–376.)
Впрочем, все непонятные факты, связанные с вампиризмом, могут быть легко объяснены, если мы вспомним о многомерной природе человеческого существа и характерных свойствах астрального и эфирного тел человека. Плотные предметы физического мира не являются препятствиями для эфирной, тем более – астральной форм материи. Тонкое тело может свободно проходить сквозь крышку гроба и пласты земли на кладбище. Другое дело – следы грязи на ногах у покойников после их ночных появлений. Реально ли это? Оказывается, да. Существует процесс так называемой дезинтеграции материи, или, проще говоря, дематериализации. Астральное тело вампира находится в развоплощенном (выделившемся из физического тела) состоянии, но может приобретать уплотненную форму, видимую живыми людьми. Такое уплотненное состояние нужно ему, чтобы подпитываться кровью живых людей – если речь идет о вампиризме путем поглощения крови живых существ (по-видимому, чаще существует так называемый энергетический вампиризм, при котором у людей похищается не кровь, а жизненная энергия, и для которого вампиру не обязательно принимать уплотненную форму). Сделав свое мерзкое дело, уплотненный астрал вампира должен дематериализоваться, чтобы вновь слиться с лежащим в гробу в состоянии каталепсии физическим телом. При этом сохранившиеся на ногах частицы земли способны дематериализоваться вместе с его уплотненным астралом, проходя сквозь землю и крышку гроба, так же как и похищенная у людей кровь. В гробу же физические вещества, принесенные астральным телом вампира в свое обиталище, вновь материализуются, т. к. физическому телу кровь нужна в физическом, а не дематериализованном состоянии. А. Хейдок в упоминавшейся нами книге «Радуга чудес» писал по этому поводу: «…определенный предмет может быть превращен в рассеянное облачко атомов, которое напряжением мысли-воли направляется куда угодно оператором. Такое облачко свободно проходит сквозь стены и другие преграды, и стоит оператору прекратить волевое напряжение, как облачко атомов принимает прежний вид предмета.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: