Коллектив авторов - Как защититься с помощью ангелов

Третье небо — Сагун, или Шехаквин. Это небо управляется Анахилом. Согласно Еноху, ад находится возле северных границ Третьего неба. Именно здесь грешников мучают ангелы. В исламе Третье небо считается резиденцией Израила — Ангела Смерти. Но здесь также находится и рай, куда попадают души праведников.

Четвертое небо — Зебхул, или Маханон. Управляемое Михаилом Четвертое небо является «местом небесного Иерусалима, святого Храма и его Алтаря». Согласно Еноху, именно здесь, а не на Третьем небе (как в исламе), находится Эдемский сад.

Пятое небо — Махон. Махон является домом бога Аарона и ангелов-мстителей. Северная часть находится под управлением либо Сандалфона, либо Самаэля и является пристанищем для падших ангелов-наблюдателей. Другая часть — южная — отдана ангелам-служителям, вечно воспевающим Бога.

Шестое небо — Зебул, или Макон. Это небо имеет двух правителей: Зебула, управляющего небом в ночное время, и Шабата — Ангела Дня. Здесь живут семь фениксов и семь херувимов, прославляющих Господа, а также добрые ангелы-наблюдатели, изучающие многие предметы, включая астрономию, экологию, времена года и человечество.

Седьмое небо — Аработ. Это самое святое из небес, управляется оно Кассилем и является местом присутствия Бога на Его святом Престоле вместе с наивысшей категорией ангелов — серафимами, херувимами и престолами.

Термин «воинства небесные» в иудаизме, христианстве и исламе обозначает ангелов, в семитских языческих культах — и звезды (планеты), и ангелов. Кроме того, по своему происхождению ангелы, в соответствии с иудейскими и христианскими представлениями, имеют огненную природу, а планеты и звезды также являются «огненными» светилами.

В Средние века астрологи считали, что ангелы являются персонификацией небесных сил, приводящих в движение планетные сферы. Средневековый аббат Тритгемий («De septem secundeis») говорил о последовательном ряде семи ангелов, или планетных духов, которые один за другим, по 354 года каждый, управляли небесными движениями с самого первого дня сотворения мира.

Византийский философ из Александрии, позднее принявший монашество, Козьма Индикоплевст (VI в.), писал: «Все светила созданы для того, чтобы управлять днями и ночами, месяцами и годами, и двигаются не вследствие движения Неба, но под влиянием Божественных сил, или светоносцев.

Бог сотворил ангелов, дабы они Ему служили, и одним повелел двигать воздух, другим Солнце, некоторым Луну, некоторым звезды, некоторым, наконец, повелел скоплять облака и приготовлять дождь». Некоторые христианские теософы, приверженцы мнения святого Илария и Феодора, полагали, что «ангелы носят светила на своих плечах» или «катят их впереди себя или увлекают за собой». Ричиолли, иезуит и астроном, в своих трудах писал, что «каждый ангел, толкающий звезду, с большим усердием следит за тем, что делают остальные, дабы таким образом относительные расстояния между светилами всегда оставались такими, какими они должны быть».

За столь длительное время, можно сказать тысячелетия, астрологи создали много классификаций, отражающих связи между ангелами, их функциями и планетами. Согласно мистической системе иудаизма, каждый архангел соединен с одной из планет и является ее покровителем.

Солнце— Михаил — Ангел Света.

Луна— Гавриил — Ангел Надежды и Мечты.

Меркурий — Рафаил — Ангел Исцеления и Просвещения.

Венера— Уриил, Анаил — Ангел Любви.

Марс— Салафиил, Самаэль — Ангел Разрушения.

Юпитер— Задкиил, Захариил — Ангел Власти.

Сатурн— Кассиль, Орифиил — Ангел Заботы; Ангел Одиночества.

Земля находится под защитой семи архангелов: Гавриила, Михаила, Рафаила, Иофиила, Уриила, Задкиила, Хамуила.

По древней легенде наша планета Земля является своеобразной тюрьмой, куда злое божество заманило людские души. В более поздней астрологии, принятой в гностицизме, появились архонты — злые архангелы, которые также являлись управляющими семи планет. В то же время они «заведовали» семью смертными грехами, которые соотносились с соответствующими планетами: Луна олицетворяла собой зависть; Солнце — жадность; Меркурий — лживость; Bенера — похоть; Марс — гнев; Юпитер — гордыню; Сатурн — леность. Чтобы человечество не могло стать совершенным, архонты неотступно следят за тем, чтобы люди постоянно находились под влиянием этих пороков и таким образом не могли покинуть Землю.

Почти в каждой эзотерической системе особое значение придается четырем сторонам света: северу, югу, востоку и западу. Стороны света неразрывно связаны с такими понятиями как географическая долгота, широта и горизонт, являющиеся важным инструментом астрологов при составлении гороскопов. Кроме того, как было сказано, каждому народу и стране покровительствуют свои архангелы, «управляющие» энергиями, ассоциируемыми с той или иной стороной горизонта. По древней традиции с четырьмя сторонами света соотносили четырех основных архангелов: Рафаил управляет востоком, Михаил — югом, Гавриил — западом и Уриил — севером. Эти же традиционные ассоциации приняты в ритуальной астрологии и магии.

В соответствии с учением Каббалы, в мире ангелов, связанных духовными энергиями с человеком, существуют 72 ангела, соответствующие месяцам года. Древнее наименование этих ангелов — «офанимы», или «ангелы сфер и звезд». Этих ангелов можно считать наиболее «точными» ангелами гороскопов, так как они управляют не только месяцами, но и числами. Их влияние распространяется на четыре дня каждого месяца. Как и любые другие ангелы, офанимы могут брать на себя функции ангелов-хранителей — покровителей людей, рожденных в это время. Офанимы, как и ангелы планет, могут также наделять человека различными способностями и талантами.

Астрологи рекомендуют с важными просьбами обращаться именно к этим ангелам, так как они наиболее точно соответствуют именно дате вашего рождения. Обращаясь с просьбой к ангелу-покровителю, нужно трижды произнести его имя (мысленно или вслух), а затем сформулировать свою просьбу, также мысленно или вслух. Расслабьтесь, очистите свой ум от посторонних мыслей и слушайте ответ ангела. Внимательно наблюдайте за тем, что будет происходить вокруг вас. Ответ может прийти в виде внутреннего голоса, подсказывающего вам вариант решения проблемы, или в форме интуитивного ощущения — импульса, побуждающего вас совершить определенное действие.

В древней Каббале называются истинные, следовательно главные имена офанимов: