Лууле Виилма - Прощаю себе. В 2 тт. Том 1

Если Вы читали внимательно, то увидели, как люди навлекают на себя жизненные уроки и как вместо того, чтобы усвоить их быстро и по-мудрому, начинают их усваивать через страдания, накапливая стрессы. Хорошо зная свою родословную, мы можем во многом себе помочь. Кто ее не знает, тому труднее.

Прочтя это, кое-кто может возразить, что тогда все дети из одной семьи должны быть одинаковыми.

Каждый ребенок является из своей прежней жизни, где им получен совсем иной жизненный опыт. У нынешних родителей он приходит научиться тому, что ему нужно. Ведь родители имеют не только те черты характера, через посредство которых хотел выучиться предыдущий ребенок. Да и дети не рождаются одновременно.

Чтобы стало понятнее, остановлюсь на сущности духа дочери этой женщины (Д) – выбравшего золотую дорогу мужчины, и ее души – собственно матери.

Д– ребенок – видит идеализированную картину с золотым мужчиной – М, который уходит. Это видение похоже на брата. Со все возрастающим страхом и печалью она наблюдает за уходом отца. В создавшейся ситуации она начинает истерически метаться, крушить, едва не калеча себя, но до отца не дотянуться и его не удержать. Она видит, что единственный, кто мог бы удержать отца, – это мать, но мать стоит с равнодушным лицом, как монумент. Ребенок не в состоянии понять этого. Дочь знает, что если мужчина исчезнет с горизонта, то под монументом обвалится земля. Безумный страх дочери потерять отца – мужчину – перерастает в страх потерять и мать. Из дочери вырастает все более злобная истеричка, которая таким образом пытается исправить положение. Она не понимает, что страхом приближает распад своей семьи. В своей панической злобе она не видит, что губит все, даже собственных детей, ибо страх лишиться мужа выходил за границы ее понимания.

Выяснилось, что семья дочери распалась-таки очень неожиданно и с шумным скандалом.

Женщины не знают, что мужчины испытывают унижение и раздражение, когда им приходится попрошайничеством вымаливать по крохам любовь. Мужская горечь перерастает в злобу, передаваясь от одного поколения к другому, от отца к сыну. С подобным мужем женщине приходится несладко, но на то есть причины, поскольку сформировали женщину выкрутасы и страхи ее матери или бабушки.

Если бы каждый, как женщина, так и мужчина, освободил свои стрессы, то прекратилось бы взаимное истязание. Если муж и жена удосуживались бы иногда глядеть в глаза друг другу, да так, чтобы почувствовали в эту минуту откровения, как душа наполняется теплом понимания, то они поняли бы, что брак не предполагает требовать друг от друга, а давать друг другу, отчего дающий становится счастливым. И если время от времени они подкрепляли бы свои мысли и чувства словом, то семья была бы прочной. Тогда не пришлось бы говорить друг другу: « Докажи, тогда поверю!»

В этом марафоне, когда вещи душевного плана доказываются материально, человечество достигло края пропасти. Впереди две возможности: кто на небо – в духовность, кто в пропасть – на погибель. Кто ищет ошибку в себе, тот понимает поведение другого, и мир в семье восстанавливается. И душа детей останется здоровой.

Неумение вообразить свое тело иным вынуждает нас носить в себе тяжелый груз стрессов. Когда стресс освобождается, тело становится более легким, оно поднимается, возникает радость открытости. Лишь тогда приходит понимание того, что я пыталась объяснить человеку, и он уже не противится прощению.

Многие люди удивляются, почему их тело весит так много, тогда как другие люди того же роста, носящие одежду того же размера, гораздо легче? И почему у них болезни протекают долго и тяжело? Например, хотя бы грипп, который протекает у них с осложнениями, а у других проходит за неделю.

Чем сильнее у человека страх меня не любят, тем больше в нем накапливается всевозможных стрессов, которые он скрывает, не решаясь дать своей жизни правильное название. Будучи человеком хорошим, он говорит себе: «Но другому еще труднее». Глядишь, и сердце на время успокоилось. Это – самообман, который червячком точит душу.

Некоторые говорят: «Я знаю, что у меня так и должно быть. Я же не могу позволить себе все. Вы хотите сказать, что это плохо? Но ведь я совершенно спокоен. Я же все для себя разъяснил».

Нет, это не плохо, а плохо то, что стоит за словами, иначе Вы не болели бы. Свои истинные мысли и чаяния нужно признавать, а не переиначивать черное в белое.

Такой человек (и их много) накапливает в себе стрессы, отрицает их наличие и ищет разумное оправдание, чтобы успокоить себя. Он хочет быть хорошим – сдержанным, вежливым, нетребовательным, но в его деяниях нет легкости, радости и удовлетворения. В нем есть отречение и самопринуждение. Он – нормальный человек сегодняшнего дня. Вижу его строптивость, когда пытаюсь объяснить, что у него еще много стрессов, требующих освобождения.

Человек не может представить себе, сколько в нем вообще вмещается стрессов. Если кто-нибудь сумел бы назвать число имеющихся у него стрессов, это было бы замечательно! Его убеждения непоколебимы – я знаю, что у меня этих стрессов нет или уже нет.

Человек очень по-разному пытается успокоить свое сердце, не умея освободить стрессы. Он сравнивает себя с плохим человеком, богатым и злым, но не сравнивает с бедным, который еще злее. Первый испытывает страх разориться, если не вкалывать и дальше, и этот страх перерастает в злобу. Второй злится на тех, кто богат и не делится с ним своим состоянием. Чан бранится на котел, тогда как злость этого человека ждет высвобождения. Ждет и копит силу.

Этот человек односторонне усвоил истины:

– деньги – корень зла;

– богатство – это страшная вещь, которая рано или поздно погубит владельца;

– быть человеком заметным также плохо, пусть даже душа страдает от несостоявшегося самоутверждения, которое расшатывает нервы и раздувает страх меня не любят.

В своей жизни он выбрал золотую середину, чтобы не быть плохим. Он не в состоянии осознать, что это от страха меня не любят. Его небогатого любят ведь как богатые, так и бедные. Иметь этот стресс для него очень постыдно, и он говорит: «Я так не думаю!»