Лууле Виилма - Прощаю себе. В 2 тт. Том 1

При этом следует подчеркнуть, что раболепство не связано с государственным строем. Не виноват ни социализм, ни капитализм. То, что мы сейчас познаем, есть раболепствование эпохи социализма и эпохи капитализма. Человек, усвоивший горький урок рабского повиновения в своих предыдущих жизнях, не будет смиренным рабом ни перед запертой дверью социализма, ни перед раскрытым денежным кошельком капитализма.

Простите этому человеку его хрупкость, вызванную страхом, что жизнь его не любит, и попросите у него прощения за то, что Вы использовали его, не понимая, что творите. Это большая работа! Хрупкую вещь нельзя гнуть туда-сюда несколько раз, она сломается. Поэтому не стоит беспокоить человека своим извинением, лучше сделать это в своем сердце. Люди жертвенные хотят страдать, для них необходимо признание их страданий – показателя их верности. Если Вы в достаточной степени освободили себя от стрессов, которые тревожат Вас в ближнем, если уже способны сами трезво оценить ситуацию, то к этому времени ближний наверняка уже изменился. Теперь вы сможете разговаривать открыто и искренне. Он стал гибким.

Знайте и то, что если такой человек живет в Вашей семье, то вам всем необходим этот жизненный урок. Подумайте, чему он Вас учит, освободите свои стрессы и исправьте свои ошибки.

Жертвенность, независимо от пола человека, всегда является негативностью. Кто этого не понимает, тот вначале напрямую страдает сам, затем подключает к своим страданиям других. И тот, кто хотел вначале согнуть послушного человека, гнул и радовался своим успехам, будет ой как больно наказан. А воспримется это как очередная жизненная несправедливость.

Ничей дух, даже дух самого агрессивного человека, не нуждается в том, чтобы кто-то перед ним унижался, ибо унижающийся своим поведением автоматически унижает другого. Унижающий другого не понимает себя, и унижающий себя также себя не понимает, оба они, естественно, не понимают друг друга, и тогда люди удивляются, почему такой хороший человек так жестоко пострадал от руки другого. Выражаясь яснее – пресмыкающийся раб унизил достоинство рабовладельца и был за это наказан.

Когда женщина поймет, что мужчины находятся на ином уровне, куда хочется попасть и женщине, то она начнет, освобождая свои страхи, погружаться в подлинный мир чувств. Ценность достигнутого – в собственноручном устранении преграды. Мужчина, предвзято относящийся к женскому полу, как правило, хочет сделать так, чтобы женщина походила на него. Он подобен ныряльщику, который, поднявшись с глубины, хватает плывущую женщину, увлекает за собой на глубину, а потом никак не может понять, почему та настолько неэмоциональна, неженственна и холодна, что ее никак нельзя полюбить. Мужчина, прибегающий к насилию, уничтожает женщину физически.

Духовное уничтожение – удел униженных женщин, даже если они в силу обычаев и привычек не считают себя униженными. Очень многие женщины выглядят рядом с мужьями как красивые куклы, стараясь угодить их настроению и вкусам. Современная модница мужеподобна, ухоженна и театральна. Человека в ней уничтожает мода. Кому такая женщина по сердцу, тот от счастья сам не свой. Во всяком случае, вначале…

Женоподобный мужчина и мужеподобная женщина одинаково несчастны, им бывает очень трудно реализовать себя.

Спутника жизни, как и родителей, мы выбираем сами. Выбирает дух, в соответствии с тем, что необходимо выучить. Когда мы влюблены, нам милы даже ошибки любимого человека. Это достаточно долгий срок, чтобы лучше узнать друг друга. Это – время, когда дух четко раскрывает нам жизненную мудрость, заключающуюся в том, что мы приходим любить в другом то плохое, путем исправления которого вырастаем духовно. Дух предоставляет нам также возможность изменить выбор, если разум подсказывает, что мы нуждаемся в ином уроке. Наш дух не ошибается. Ошибаются тогда, когда любовь разменивают на материальную выгоду.

С началом семейных будней нами начинает управлять заблокированный материальными страхами разум, и милые ошибки супруга, через которые нам надлежало поумнеть в жизни, становятся вдруг страшными препятствиями на жизненном пути. И начинается схватка, где не выбирают средства.

Жизнь есть движение. Кто исправляет плохое, тот движется вперед. Лишь тот, кто, меряясь силами с жизненными трудностями, научился распознавать ценности, способен также ценить сделанное другими.Этот человек становится созидателем, а не разрушителем.

Чем раньше ребенку доверяется какое-нибудь дело без опасения за сохранность вещей, тем быстрее он выучивается через маленькие трудности. Тем лучше ребенок способен распознавать границу между хорошим и плохим.

Родитель, который желал бы мне возразить, что, мол, его ребенку ничего нельзя доверить, так как он непременно что-нибудь сломает, – тот родитель сам точно такой же. Только в ребенке родительская черта выражена сильнее. Вспомните своих родителей и их ошибки в Вашем обучении и быстро исправьте собственные.

Иная мать считает естественным, что ее двухлетний ребенок накрывает на стол и моет посуду. Она покупает посуду подешевле, чтобы было не жалко, если что-то разобьется. Не боится мать, и ребенок ничего не ломает. И в дальнейшем этот ребенок будет ловко со всем справляться, потому что ему доверяют.

А иная мать дрожит от страха от одной мысли доверить десятилетнему чаду сервировку стола. Откуда взяться у этого ребенка необходимым в жизни навыкам? К сожалению, такая мать считает себя очень хорошей и берет на себя право критиковать ту, которая все дела поручает ребенку.

Бывают родители, которые воспитывают детей угрозой: «Будешь плохим, то я рассержусь!» Вскоре этот ребенок начинает хмурить брови и, не стесняясь, заявляет, что он злой. Так оно и есть на самом деле. Нельзя, чтобы ребенок был важнее или незначительнее других. Для ребенка необходимо ощущать свое достоинство. А человек, обладающий чувством собственного достоинства, знает законы и обычаи жизни, поскольку был обучен им с раннего детства во имя его же достоинства. Есть дети, которые способны превратить в ад любое большое сборище, и никто и пикнуть не смеет, чтобы не прослыть детоненавистником. Есть дети, которые уже с годовалого или двухлетнего возраста находят свое место в большой компании и, не требуя к себе особого внимания, чувствуют себя весьма комфортно. Они находят товарища по играм или собеседника из числа взрослых, и их родители заслуживают благодарного поклона. Из этого ребенка вырастет уравновешенный человек.

Если ребенку препятствовать в познании жизни, то плохое усиливается, причем настолько, что навлекает большой и болезненный урок.