Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 29

Сам Господь меня утешает,

Хитряка хворь прогоняет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Увидев скандал, скрестите на груди руки и произнесите:

Матушка Богородица,

Скорая Помощница,

Платочком махни,

Рабов Своих усмири.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Если вы увидите у кого-нибудь чирей, сделайте на левой руке фигу и скажите:

От огня нет воды,

А у чирья головы.

Чирей после этого пропадет и больше его никогда не будет.

Проведите по лбу обручальным кольцом. Если вы еще не венчаны, то можно взять обручальное колечко своей матери. Скажите так:

Кто порчу на меня возведет,

Тот сам от своей порчи помрет.

Чтобы пьяницу отвернуть от спиртного, нужно выпросить у кого-нибудь рубаху покойника, в которой тот умер. В три часа ночи встаньте на колени лицом к переднему углу и завяжите на подоле рубахи узел. Завязывая, произнесите:

Как мертвец в этот дом никогда не придет,

В руки мертвые вещь свою не возьмет,

Мертвым языком слов не скажет,

Пальцами мертвыми узел мой не развяжет,

Так и раб (имя) хмеля в рот не возьмет

И мое дело и слово не перебьет.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Когда в поле зарод мечут, то на том месте остается на земле много соломенной трухи. Поставьте на труху бутылку с водой и говорите:

Как эта труха никому не нужна,

Так бы было и тебе (такому-то)

Хмельное не нужно.

Сказав так три раза, возьмите бутыль и несите ее молча домой. Всякий раз, когда пьяница будет есть или пить, подливайте ему заговоренную воду в еду и питье. Очень скоро он начнет отказываться от спиртного.

Добудьте где-нибудь завязки с ног покойника. На могиле с именем пьющего человека завяжите эти завязки на девять узлов. При завязывании каждого узелка говорите:

Как этот покойник не пьет,

Никакого хмеля в рот не берет,

Так бы и раб Божий (имя) не пил,

Брагу зелену ко рту не носил.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

На горе Хвалынской, в хваленом дому,

В хваленом святом терему,

В церкви стоит Престол.

На Святом Престоле

Хваленая Матушка Пресвятая Богородица

В руках держит меч —

Рака сечь.

Рака сечь и в корень его, и в белом теле (имя).

Рак болючий, рак растучий,

Рак по телу ползучий,

Зернистый, бугристый, кровящий, свербящий.

Здесь тебе, в этом теле, рак, не быть,

Не крушить его, не гнобить.

Да помилуй меня, Царица Небесная,

Богородица Мать,

Запрети раку мое тело белое жрать,

Грызть его и терзать.

Выгони его туда, где и птицы не летают,

Где люди и звери не гуляют.

Умертви рака, засуши,

Все корни его из моего тела удали.

Выгони его, высели, изруби.

Быть на теле моем запрети.

Покровом Своим Святым укрой, заслони.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

На Крещение (19 января) идут рано утром к озеру или к реке и рубят прорубь. Из проруби берут воду, но не черпаком, а с иконы, т. е. льют на икону воду, а то, что с нее стекает, должно сливаться в кувшин или ведро. Дома на эту водицу наводят заговор и затем ею умывают и поят больного. Заговаривают воду так:

Водица-царица, брали тебя не для хитрости,

Не для мудрости,

А на Божью милость.

Господи, помоги!

Господи, благослови!

Христа Бога нашего на Кресте распинали,

И все раны Его глубокие заживали.

Так бы и у рабы Божьей (имя)

Вся хвороба прошла

И погибель ее навсегда от нее отошла.

Пойди ты, поганый враг, едучий рак,

В самый дальний овраг,

Там тебе отныне бытье,

Там тебе отныне житье.

Как Луна с Солнцем местами не поменяется,

Так и дело мое не сломается.

Живун-вода, поднимись, в слова мои облекись.

Как Крещенье дарит Божьим людям жизнь навсегда,

Так пусть будут крепки и сильны все мои слова.

На ныне, на века, на все светлые времена.

Аминь!

Читают на зорях, утром и вечером. Главное условие, чтобы во время утренней зари и на закате на небе были видны красные полосы. Слова заговора такие:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Пришла я ко святой рукомоечке,

Ясною росой умываюсь,

Красною зарей вытираюсь,

Господу помолюсь,

Богородице поклонюсь.

Как Ты, Матушка Мария, Сына Христа умывала,

От всего, что приставало к Нему, очищала,

Так же и меня росою умой, зарей оботри,

С тела бела моего рак убери.

О, Господи, Спаситель мой Батюшка

И милая Святая Божья Матушка,

Возьмите вы всю боль мою и больную кровь

И возверните здравие мое вновь.

Хочу быть, какою меня народили,

Такой, какой в церкви меня крестили.

И будьте вы, все мои слова, быстры,

И станьте вы, все дела мои, сильны

С доброго часа, с Божьего наказа.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Сначала читают молитву «Достойно есть», а затем такой заговор:

Ивово лыко, ивовый прут,

Как ты гнешься, ломаешься,

Во три раза кольцом сгибаешься,

Так и ты, хворь, согнись, сломись,

Во три раза кольцом свернись.

Будь, ум, у раба (имя) крепок, силен,

Святою молитвою просветлен.

В Киеве-граде змей-аспид и его плод,

Пусть оставит он (имя), от него уйдет.

Не бьет его, не колотит,

На него не находит ни в дни и ни по ночам,

Ни по минутам, ни по часам.

Пусть змей будет проклят и его плод,

Оставит разум и навеки уйдет.

Святые мои слова, справедливы мои дела.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Мужчин отчитывают в мужские дни, т. е. в понедельник, вторник, четверг, а женщин – в женские, т. е. в среду и пятницу. Читать нужно на воду, которой умывают больных.

Ночью пешком пойдите к колодцу и принесите в дом больного колодезную воду. Заговорите ее так:

Бьется, бесится кровь бесовская,

Портится, льется кровь людская.

Уймись, бес, усмирись,

Раб (имя) по слову Божьему исцелись,

По Его делам, по святым телам,

Через Крест и терновый венец.

Приди бесу в теле раба (имя) конец.

Через Иоанна Крестителя, Пантелеймона Целителя,

Через Божьего Ангела,

Михаила и Гавриила Архангела,

Все сорок святых придите и (такому-то) помогите.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.