Матушка Стефания - Чудо исцеления шепотом

Читать на проточную воду, можно из-под крана. Налить ее в банку, когда луна в рост пойдет. Дождаться наступления полночи и выйти за порог с банкой в руках. Читать нужно шепотом:

Пойду я, раб Божий (имярек), благословясь, выйду, перекрестясь, из избы в сени, из сеней – во двор, из двора – в ворота, на улицу-околицу, под солнышко, под радугу. Радуга-дуга, солнце-блюдце, силой своей сию воду напитайте, справиться с болестями мне, рабу Божию (имярек), помогайте, чтоб не болелось, не боялось, было по всяк день бодро и здраво. Что прилепилось, то водой смылось. Во веки веков. Аминь.

Пить всем в семье по утрам натощак понемногу, пока вода не кончится – и никто гриппом не заразится.

Читают девять раз на непитую воду, а затем обрызгивают ею больного:

Что ты, рак, стоишь? Больно, болина, корни распускаешь! Я вам, корням, запрещаю тут быть! Не гореть, не болеть, не стрелять и иголочками не колоть!

Я с тобою, рак, говорить пришла и не устрашишь ты меня. Я пришла тебя удалить и запрещаю тебе тут быть.

У Пресвятой Богородицы есть острый меч, чтобы корни им сечь. Я тебя заговорю и из тела удалю. Я тебя удалю словом Божьим. И все херувимы стоят, присутствуют и исцеляют. Вода дальняя, береговая, ты омой корни, тело и камень.

Я пришла выливать, всю болезнь снять. Аминь.

Надо произнести заговор:

Бог родился в Рождественскую ночь, в полночь; Бог воскрес, Бог повелел, чтобы кровь остановилась, чтобы язва закрылась, чтобы боль прошла и чтобы она не обратилась ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело, как и пять язв Господа Иисуса Христа.

Эти слова повторяются три раза, и при каждом удобном разе дуют на рану крестообразно, произнося ими больного, и прибавляют:

Бог тебя исцелил; да будет так.

Назначается после того чтение молитвы в течение девяти дней натощак.

Здесь нужна вода проточная и соль каменная крупного помола. Воду набирать на рассвете, и читать тоже утром – трижды «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Когда заговор шептать, нужно соль под рукой держать и бутылку с водой тоже:

Святые мощи не болят, в раке лежат, выходить не спешат. А у раба Божьего (имярек) жилы бы текли по костям, по мясам, а наружу не просились бы, не лучились бы и не змеились бы. Ныне и присно и во веки веков не болят у раба Божьего (имярек) руки, не болят ноги, не болит голова, не болят глаза, ни жилки, ни поджильники. Мощам в раке лежать, а рабу Божьему (имярек) по белу свету ходить да горя не знать. Аминь.

После того как все слова сказаны будут, сразу три щепоти соли, одну за другой, в воду бросить и бутылку сразу закрыть. Нужно эту воду подливать в таз с теплой водой и мыть больные ноги каждый вечер одну неделю.

Ритуал совершать вечером перед тем, как спать ложиться. Воду в таз налить, согретая она должна быть на открытом огне, можно на плите. И шептать, обращаясь на восток, сначала трижды «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону, затем заговор:

Река бежит, на месте не стоит. Кровь, у раба Божия (имярек) по жилам беги, на месте не стой, в ногах не ной. В узлы не вяжись, не мучай раба Божьего (имярек), чтоб он не страдал, болезни жильной не знал. Как не болит у пчелицы жало, тако не болела бы у раба Божия (имярек) жила и все поджильники его. Аминь.

И сразу пусть больной ноги в ту воду опустит и держит, пока вода не остынет.

Так делать подряд каждый день месяца, начиная с молодой луны. Потом прервать и посмотреть, что будет. Если болезнь еще есть, значит, с новолуния повторить.

Этот заговор читают над водой, крестообразно смахивая хворь со лба, подбородка и щек. Затем этой водой умывают больного:

Заря-заряница, красная девица, избавь раба Божьего (имярек) от матухи, от знобухи, от летучки, от Марьи Продовик и от всех двенадцати девиц-трясовиц.

Замешивают тесто, пришептывая:

Я тебя, квашенка, творю не долго, тесто выходит и поднимается скоро, так и рабе Божьей (имярек) мучиться не долго, часок минутный, а скорее тем паче – мученье легче.

Когда тесто подойдет, дать его роженице с деревянной ложки.

Если ушибся или упал, шишку набил, надо повернуться к тому месту, поклониться и прошептать три раза:

Свято место, прости меня, пожалуйста, не ты меня нашло, а я тебя нашел.

Соберите росу с вербы губами, шепча заговор:

Как правда, что эта роса на мой язык попадет, так и правда, что меня яд не возьмет. Аминь. Аминь. Аминь.

Положите в правый карман косточку теленка, забитого в тот же год, когда человек ждет помощи. При этом шепчите заговор:

Как этот теленок был, а теперь его нет, ни на подворье, ни на пастбище, ни в хлеву, так и подагры у меня не будет. Как правда, что косточка у меня в правом кармане, так правда и то, что я выздоровею. Аминь.

Утром натощак мама ребенка должна как бы прикусить краешек грыжи и прошептать:

Грыжа, грыжа, я тебя грызу. У тебя один зуб, а у меня семь, я тебя съем.

Три раза прикусить, три раза пошептать и каждый раз сплевывать через левое плечо.

Предназначение любого заговора – оказание быстрой помощи человеку при содействии сверхъ естественных сил. Причем это касается не только исцеления от какой-либо болезни, как мы рассматривали в предыдущей главе. Прежде всего заговоры были созданы для получения чисто хозяйственной пользы. Например, когда начинали сеять озимые, стаскивали с печи ветхового старика – старинного пахаря. Его поддерживали за одну руку, а другой трясли, приговаривая:

Паши под озимь, сей озимь, готовь гумна и овины. Посей ты, дедушко, первую горсточку на свое стариковское счастье.

Также существуют специальные заговоры, направленные на удачное разрешение сердечных дел. Это всевозможные присухи, помогающие напустить на любимую особу тоску, вызвать ответные чувства, или, наоборот, заклинания для избавления от безответной любви, страданий и нежелательных поклонников. Кроме этого большой популярностью пользовались заклинания, полезные и в общественной жизни: заговор идущего на войну, заговор перед судебным разбирательством или заговор на благополучие в ведении дел.

По данному направлению магии имеются сотни способов и рецептов. Некоторые из них достаточно просты в применении, хотя и вполне эффективны. Впрочем, случаются ситуации, когда даже известный маг не может добиться приемлемого результата в делах приворотных, как бы рьяно он ни пытался выполнить заказ. Это означает, что высшие силы не позволяют произвести колдовское насилие над каким-то конкретным человеком. И тем не менее, к большому сожалению, огромное число людей когда-либо подвергалось приворотному воздействию (то есть навязыванию любовных чувств колдовским путем), а иные из них всю жизнь проживают в приворотном дурмане. Так, иногда колдовские действия не способствуют возникновению или сохранению истинной любви, а лишь гарантируют болезненную привязанность друг к другу. Но исчезновение или изначальное отсутствие естественных душевных взаимных чувств на фоне этого взаимоприворота обеспечит паре весьма печальное бытие. Есть и другие побочные эффекты, затрагивающие суть здоровья и психики того, кого привораживали. Сюда относятся сердечные боли, прогрессирующая половая слабость, приступы внезапной глухой депрессии, тяга к алкоголю. И если с вашими мужьями (женами) стало происходить нечто в этом роде, можно предположить, что здесь не обошлось без привораживания. Кстати, если жертва ваших манипуляций что-то заподозрит и обратится за помощью, то вы получите весомый обратный удар. Проблемы коснутся вашего здоровья и даже личной жизни.