Гэри Р. Ренард - Реальность бессмертия. Как нарушить цикл смерти и рождения

Артен: Ты использовал в мастер-классах свою первую книгу, да?

Гэри: Будем считать это ответом «да». Итак, то, что кажется происходящим в мире, может выглядеть и ощущаться реальным, но не является таковым. Образы, которые я вижу в сновидениях по ночам, — это проекции. Я вижу их одной частью разума, а проецируются они другой частью разума, но эта часть скрыта.

А во время дня все, что я вижу глазами тела, — это проекция моего собственного подсознания, проекция чего-то, что я втайне считаю истиной о себе. Как говорил Фрейд, все в твоих снах на самом деле — ты, и точно так же оказывается, что все в нашей жизни — символ нас самих.

Артен: Да, и интересно, что сам Фрейд не использовал слова эго . Он использовал слово « ich », которое означает «я» и указывает на личную идентичность. Это можно совместить с всеобъемлющим буддистским понятием эго , и в результате получается одна сущность, которая ошибочно считает, будто ее идентичность отделена от Источника.

Пурса: И я рада, что ты говоришь об избавлении от эго. Разумеется, недостаточно просто рассказать людям о том, что мир нереален. Это ни к чему их не приведет. Действительно, знание того, что мир — иллюзия, является неотъемлемой частью картины. Но только истинное прощение, о котором мы со временем будем говорить намного больше, избавляет от эго. Без него серьезного прогресса не будет. Все дело в том, как вы думаете. Если вы считаете, будто человек, которого вы видите, — это тело, то вы и есть тело. Если вы считаете, что человек, которого вы видите, — это дух, то вы и есть дух. Так все переводится вашим подсознанием. От этого не уйти. То, как вы думаете о других, определяет то, как вы относитесь к себе. Мы более подробно рассмотрим это позже.

Гэри: Интересно, как такой духовный документ, как Курс, может использовать христианскую терминологию, но включать столько буддистских идей. Может быть, именно поэтому некоторые христиане не спешат его принимать.

Артен: Да. Консервативные христиане не признают Курс.

Гэри: Ну, это ничего. Друг друга они тоже не признают.

Пурса: Мило. И на тот случай, если люди признают нас, мы хотим уточнить, что появляемся только перед тобой, и никогда не будем появляться ни перед кем другим и не будем заниматься ченнелингом больше ни с кем.

Гэри: Я не жалуюсь, но почему?

Пурса: Очень просто. Хелен Шукман понадобилось семь лет, чтобы записать «Курс чудес». До этого практически все работающие с ченнелингом были в трансе. Спиритуалист Эдгар Кейс или Джейн Робертс, которая общалась с Сетом, — все люди, которые получали информацию от высшего источника, не слышали ее сами, но нуждались в посреднике, чтобы уйти с пути и позволить информации идти через них. Как говорится в самом «Курсе Чудес»: «Лишь немногие способны услышать Глас Божий...» [11] Но потом, после появления Курса, и после того, как люди услышали о женщине, которая просто слушала Глас Иисуса, воплощения Святого Духа, то внезапно все начали слышать Глас Джея или Святого Духа, даже несмотря на то, что в Курсе говорилось, что такого быть не может! Причина очевидна. Если бы люди могли слышать Глас Святого Духа, то им не нужно было бы понимать Курс или работать над прощением, как от них требовалось, правда? Им не нужно было бы смотреть на эго или на свою подсознательную вину, или что-то с этим делать. Вместо того чтобы просто принять вызов и перейти на совершенно новый уровень, который предлагал им Джей, они просто могли бы составить собственный Курс по своему вкусу. Так что сразу же появлялись люди, которые вели себя как учителя Курса, хотя на самом деле у них не было времени для его изучения и практики, и вот уже находятся люди, которые утверждают, будто Джей говорил им что-то, что на самом деле противоречит «Курсу Чудес».

Мы не хотим, чтобы кто-то поступал так же с нашими словами. Поэтому вот объявление. Если кто-то будет утверждать, будто Артен или Пурса появлялись перед ним или говорили с ним и давали информацию, сейчас или в будущем, то они ошибаются. Это не мы. Мы никогда бы этого не сделали. Так никто не может противоречить нашим словами или исказить то, что мы говорим. Мы оставим далекие от истины рассказы об учениях Джея и Святого Духа тем, кто якобы вдохновлен Курсом, хотя на самом деле вообще его не учил.

Гэри: Это утверждение довольно провокативное, и некоторым оно может показаться резковатым.

Пурса: Нужно много лет практики, чтобы добиться значительного успеха, но многие хотят перескочить к концу, не используя средства для этого, то есть прощение. Они хотят стать мастерами, не побыв учениками. Вот почему мы так рады, что ты считаешь себя всего лишь учеником, который делится своим опытом и передает выученное.

Если ты пытаешься быть чем-то большим, начинают происходить странные вещи. К примеру, есть пара так называемых учителей Курса, которые сделали себя лидерами культов. Иногда становится очевидно, что именно это и происходит, а иногда ситуация более тонкая. В любом случае, если учитель или его помощники пытаются заставить вас передать им любую личную собственность или делать большие пожертвования, это означает, что подгнило что-то в датском королевстве. То же самое верно и тогда, когда они заставляют вас жить в выбранном ими месте.

Очевидно, что Курс предназначен не для того, чтобы быть средством побега от общества, — это инструмент прощения общества. Лидеры культов неизменно делают вид, что они не могут ошибаться. Вместо того чтобы дать вам силу для собственной работы над прощением, — для чего, очевидно, предназначается Курс, — они пытаются заставить вас думать, что именно их общество и следование им приведет вас к просветлению. На самом деле через несколько месяцев вы сами, лично испытаете его. Не реагируйте на них. Вместо этого простите их и знайте, что это хороший пример того, что происходит, когда вы не испытываете потребности изучать и практиковать Курс и решаете вместо этого использовать людей, все время маскируясь под учителя.

Примечание: в число такого рода учителей, о которых говорит сейчас Пурса, не входят связанные с «Путями света» в Киле, Висконсин, управляемыми преподобными Робертом и Мэри Штолтинг — это хорошая обучающая организация.

Гэри: Ничто не ново в этом мире, но почему эти лидеры культов говорят, что учат Курсу? Почему бы им не взять обычную Библию или что-нибудь еще?

Пурса: Иногда они действительно используют Библию и другие вещи и сочетают их с Курсом, что тоже не следует делать, если только ты не придерживаешься совершенно точно послания Курса и не используешь другие вещи для контраста или в качестве вспомогательных инструментов.