Гэри Р. Ренард - Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения

Пурса: Что происходит с мужчинами из-за автомобилей? В любом случае, ты почитал его настоящим дураком?

Гэри: О, он был хуже, чем просто дурак. Дураки — это люди, которые разговаривают в кинотеатре. Этот парень оказался просто мировым чемпионом по выведению людей из себя. Мать Тереза испытала бы искушение дать ему по лицу.

Артен: Мы видели, что ты сделал. Ты рассердился на несколько секунд, а потом развернулся, сел в свою машину и произнес строки из Курса:

«Я таков, каким меня Всевышний сотворил. Сын Его не способен страдать. А Я и есть Его Сын» [2].

Гэри: Да. Тогда я подумал, что, если я таков, каким Бог меня создал, я не могу быть телом, как и этот парень. Я мог позволить своей истинной силе взять верх и не подвергаться влиянию этого бедного человека, который считает, что ему нужно быть крутым, потому что на самом деле очень боится. Я начал думать обо всем том, что вы говорили в своих примерах прощения. Я осознал, прощение лучше для меня даже на уровне формы, потому что, рассердившись, я забываю, что, если ударю этого парня, он, вероятно, меня убьет.

Артен: Очень хорошо. С какой стороны ни посмотри, ты в выигрыше. Кстати, жестокость — это техника решения проблем, которую очень переоценивают. Взгляни на нее на международном уровне. Если бы ответные удары приносили пользу, то занимающиеся ими страны чувствовали бы себя в безопасности, не так ли? А что получается?

Гэри: Ничего. Просто создается замкнутый круг зла.

Артен: Значит, вместо того, чтобы создавать замкнутый круг зла, ты воспрепятствовал его появлению. Прощение проявляется так, что действует до конца твоей жизни. Если ты соображаешь — а ты соображаешь.

Гэри: Спасибо. Ну, теперь пора поиграть в двадцать вопросов на одну из моих любимых тем. Полагаю, что знаю ответ на первый из них, — но с линейной точки зрения допускаю, что вы, просветленные сущности, должны были бы достичь спасения в прошлом для того, чтобы явиться ко мне просветленными сейчас.

Ты взял это одно время и, как и в иллюзии пространства, делил и делил его на кажущееся бесконечным количество частей, которые выглядят разными, а не одним и тем же.

Артен: Ты действительно ответил на свой вопрос, когда сказал: «с линейной точки зрения». Мы достигли просветления в твоем будущем, как достигнешь и ты. Есть только одно время, или, говоря понятиями иллюзии, было только одно время. Ты взял это одно время и, как и в иллюзии пространства, делил и делил его на кажущееся бесконечным количество частей, которые выглядят разными, а не одним и тем же, — так же, как ты сделал бесчисленное множество людей, которые выглядят разными, а не одинаковыми. Время и пространство были необходимы, потому что должно было быть место, в котором эти люди казались действующими. Это помогает замаскировать тот факт, что действуют они во сне. Как говорится в Курсе:

«В сущности пространство так же не имеет значения, как и время. И то и другое — всего лишь верования» [3].

Гэри: Ранее ты говорил, что я — непространственное существо, которое испытывает ощущение пространства; ты также мог бы сказать, что я вневременное существо, испытывающее ощущение времени.

Артен: Да. Именно поэтому ранее мы подчеркивали, что разум пребывает вне времени и пространства. Просыпаясь, ты осознаешь, что все время и пространство и все вещи, которые кажутся происходящими здесь, были всего лишь сном. Твой разум всего лишь кажется уснувшим на время [4]. Как это формулируется в Курсе в отношении твоего разума:

«Ему снится время; интервал, в который то, что казалось происходившим, никогда не происходило, изменения постигают все вещества, и все события происходят в нигде. Когда разум пробуждается, он продолжает быть таким, каким был всегда» [5].

Гэри: А то ощущение откровения, которое я пережил, было всего лишь предварительной пробой? Так будет все время?

Артен: Да.

Гэри: Не уверен, что смогу выдержать такое блаженство.

Артен: А ты попробуй, тебе понравится. Никто не остается без него, Гэри. Все, кого ты когда-либо знал, оказываются рядом; твои родители, твои друзья, твои родственники, твои возлюбленные — потому что все они едины с тобой. Ощущение целостности превосходит все, что тебе известно.

Гэри: Я этого хочу. Значит, давайте продолжать, потому что я забываю половину того, о чем хотел вас спросить. Например, кажется, Курс говорит, что все является исключительно символами разделения, и, как вы говорили, это включает и само время. Если я правильно понимаю, каждый сон и жизни — лишь способ продолжения этого символа, но в действительности все они происходили одновре:енно?

Артен: Да. Обдумай то, что говорится об этом в Курсе.

«Каждый день и каждую минуту дня, и каждый миг в секунде ты просто возрождаешь то единственное мгновение, когда страх затмил собой любовь. Так ежедневно ты умираешь и оживаешь вновь, покуда не перекроешь брешь между былым и настоящим, которой вовсе нет. Такова жизнь каждого: видимый интервал от рождения до смерти и снова к жизни, повтор минувшего и невозвратного мгновения. А всякое время есть не что иное, как безрассудная вера в то, что все ушедшее — здесь и поныне.

Прости же прошлое и отпусти его, оно ушло» [6].

Гэри: Значит, каждый день словно другая жизнь, и ты как будто засыпаешь вечером, или умираешь, а затем начинаешь новую. В каждой жизненной идентичности есть фазы жизни, которые так отличаются друг от друга, что могли бы быть разными жизнями. Кроме того, твое тело так меняется, словно ты сменяешь в течение жизни несколько разных тел. На самом деле все это происходит в разуме или, точнее, является его проекцией. Как говорится в этой цитате, все это лишь переживание первого мгновения, когда мы думали, что отделили себя от Бога. Каждое мгновение у нас есть возможность изменить представление о своей реальности.

Артен: Да. Американские индейцы поговаривали: «Узри великую тайну!» В тексте Курса говорится:

«Узри великую проекцию, но, глядя на нее без страха, прими решение исцелить ее. Ничто, тобою созданное, над тобой не властно, если, конечно, ты не разделен со своим Творцом и твоя воля не противна Его Воле» [7].

Как раз за разом советует тебе Курс, нельзя обладать одновременно временем и вечностью. Тебе нужно выбирать.

«Ибо ты создал время и можешь им распоряжаться. И ты — раб времени, не более чем раб, созданного тобою мира» [8].

Гэри: Большая проекция времени и пространства похожа на фильм — очень напряженный фильм.

Артен: Да. Когда ты по-настоящему это поймешь, возникнет вопрос, с кем ты собираешься смотреть фильм? Ты можешь смотреть его вместе с эго и слушать его интерпретацию, или ты можешь смотреть его вместе со Святым Духом и слушать, какую интерпретацию дает Оно.