Г. Сидоров - Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1.

Тут можно читать онлайн Г. Сидоров - Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Эзотерика, издательство «Академия управления», год 2009. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    «Академия управления»
  • Год:
    2009
  • Город:
    М.
  • ISBN:
    978-5-91047-009-9
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Г. Сидоров - Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. краткое содержание

Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. - описание и краткое содержание, автор Г. Сидоров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным. То, о чём обыватель даже не подозревает… Не будь этой силы и мир мог бы развиваться совсем в ином направлении.

Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Г. Сидоров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Получается, что монголоиды Баварии свалились с неба! А ответ предельно прост. Археологи нашли черепа гибридных питекантропов. Как мы уже знаем, именно питекантропы несли в себе монголоидные признаки, у неандертальцев череп больше вытянутый с выраженным носом и мощными челюстями. Выходит, что в жилах баварских немцев течет еще и кровь питекантропов. Неандертальцев, куда не шло. Отсюда и их хищное поведение. Вековая неприязнь сначала к кельтам, позднее к руссам запада и востока. Как мы видим «мозаика» сложилась.

Ну, а как шел процесс народообразования на востоке: в Индии, Китае?

Индию мы уже коснулись. Но все-таки хочется сказать о народообразовании на полуострове Индостан подробнее. Первым населением Индии были, по всей вероятности, выходцы из погибшей Лемурии. Около двух миллионов лет тому назад они заселили Шри-Ланку и юг Индостана. Позднее на плоскогорье Декан, вытесняя рамапитеков пришли с Запада питекантропы, и еще позднее неандертальцы. Но надо отдать должное коричневым потомкам Лемурийцев, гибридизации между ними и архантропами не произошло. Коричневые стали смешиваться только с пришедшими на Индостан в 16-17 тысячелетии до н.э. гибридными индоевропейцами. Это смешение двух народов было естественным явлением, т.к. язык и у коричневых, и у пришельцев с Запада был один. И те, и другие говорили на пракрите, древнем языке кроманьонцев-русов. Так появились на юге Индии черные европеоиды. Принято считать, что первой цивилизацией на Индостане является цивилизация Хараппская. Но это далеко не так. Первую цивилизацию на Индостане заложили около 12 тыс. лет до н.э. родственные по языку и культуре коричневые и гибридные индоевропейцы. Эта мощная древняя цивилизация раскинулась по берегам ныне высохшей реки Сарасвати, по берегам Инда, Ганга, и их притокам. Более шести тысяч лет стояли в Индии города черных индоевропейцев. Более шести тысяч лет! И все-таки они погибли. Погибли не в результате завоевания. Скорее всего, в результате непрекращающегося смешения их жителей с архантропами. Кончилось тем, что великую цивилизацию охватило всеобщее озверение. Жители покинули свои города, переселились в деревушки, где со временем почти забыли свою самобытную культуру. И на рубеже пяти тысяч лет до н.э., когда на Индостан пришла новая волна индоевропейцев, представляли собой полностью одичавшее общество. Они в Рамаяне и стали называться обезьянами.

Пришедшие в Индию пять тысяч лет до н.э. племена индоевропейцев и построили Хараппскую цивилизацию. Они возвели новую цивилизацию на развалинах прежней. Снова по берегам полноводных рек Индии встали огромные города. Как и в древние времена, в них стали развиваться ремесла, торговля и все виды искусства. Казалось, что ничего не угрожает этой молодой, набирающей силу цивилизации. Новые волны руссов-индоевропейцев, приходя на Индостан вливались в общий поток творчества и созидания. Великая цивилизация вбирала и вбирала в себя все, что только могла. Этот порыв был не управляем. Все шло нормально пока в Хараппскую цивилизацию вливались роды руссов-пришельцев. Но наступил момент, когда в столицы княжеств стали проникать огромной массой очеловеченные архантропы. Последние, неся в своих жилах кровь недолюдей, умели только присваивать готовое. Что-либо созидать они не умели. Созидательный процесс был не для них. Он всегда требует творческого подхода. А на творчество, как мы знаем, сознание полуобезьяны не рассчитано. Ей проще заниматься коммерцией, ростовщичеством, разбоем или, придя во власть, организовывать ограбление тех, кто созидает, вполне законно. Все это мы можем наблюдать на примере сегодняшней России. Достаточно взглянуть на тех, кто занят банковским делом, торговлей, разбоем или застыл у кормила российской власти. И вспомнись, что у большинства российских торгашей, бандитов, представителей кавказских национальных группировок, банкиров и у тех, кто занимает самые высокие посты в государстве, кто пытается управлять российской наукой, культурой, средствами массовой дезинформации, недолюдков с семитскими замашками, течет в жилах кровь архантропов. Кровь дегенеративной нации каннибалов или по-бореальски — песьеголовых.

Очевидно, точно такая же беда в свое время накрыла и цивилизацию Хараппы. С той лишь разницей, что в ее города подгребая финансы и торговлю, создавая разбойничьи шайки и, захватывая власть, перебрались обезьянолюди коренные, местные, а не малые чужие народы, как сейчас в России, те, кого за стенами городов было больше.

В природе существует закон: если количество паразитов зашкаливает и здоровая часть организма не в состоянии их прокормить, то организм умирает. Такая беда случилась с двумя индийскими цивилизациями. С предхараппской и Хараппской. Обе цивилизации рухнули не от завоевдний, а от нашествия звероподобных тварей, способных поглощать только готовое.

В четвертом тысячелетии до н.э. на Индостан пришла новая многочисленная волна переселенцев. На этот раз это были русы-бореалы. Те самые, которые многие тысячелетия вели жестокую войну со звероподобными. Они пришли в Индию через Иранское нагорье с северного Причерноморья, южного Урала и Сибири. То были суровые северные люди, могучие воины и хранители орианской традиции. Бореалы антропологически представляли собой истинно русский тип человека: высокие, стройные с русыми волосами и голубыми глазами, они резко отличались от темнокожих приземистых хараппцев, которые их приняли за полубогов и открыли перед ними ворота своих городищ и поселков.

Арии-бореалы не завоевали Индию. Они не тронули дегенеративных хараппцев, тем более что язык последних был им понятен. Бореалы построили свое государство на севере Индостана и, разобравшись в том, что произошло с их предшественниками, отгородились от местных жителей. Со временем древние арийские варны или сословия стали более-менее обособленными сообществами. Но не надо думать, что кастовая система генетически полностью оградила пришельцев. Этого не произошло. По каким-то непонятным причинам, возможно из-за угрозы бесконечных гражданских войн генный обмен между кастами все равно шел. Печально было то, что он стал идти между пришельцами и местными. Сначала темная кровь влилась в арийских шудр, потом стали темнеть труженики — вайшья, за ними настала очередь приобретать темный цвет кожи и глаз у кшатриев. В настоящее время не всякий индийский брахман может похвастать серым цветом глаз и русым арийским волосом. В простонародии забыт даже священный санскрит. Но все-таки касты свое дело сделали: звероподобные к власти над индийским обществом так и не пришли. Все они остались в рамках касты неприкасаемых. Для индийского общества это, конечно, хорошо. Но то, что носители генов архантропов не считаются людьми, наверняка, плохо. Но факт остается фактом. Хищники пока не управляют Индией. Что будет дальше неизвестно. «Демократический» запад, естественно, требует от Индии касты упразднить. И по конституции Индии они давно запрещены. Но традиция остается традицией. Невидимые барьеры каст продолжают работать и до сих пор хранят индийское общество от гибели.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Г. Сидоров читать все книги автора по порядку

Г. Сидоров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1. отзывы


Отзывы читателей о книге Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 1., автор: Г. Сидоров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x