пандит Тигунайт - Гималайские мудрецы: Вечно живая традиция
- Название:Гималайские мудрецы: Вечно живая традиция
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательский дом «София»
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
пандит Тигунайт - Гималайские мудрецы: Вечно живая традиция краткое содержание
Следуя древним санскритским текстам и пятитысячелетней устной традиции, пандит Тигунайт представил нам их жизнеописания и дошедшие до наших дней диалоги, в которых раскрывается жизненный опыт этих мудрецов. Эти восемь гималайских учителей знали, как вести успешное и здоровое существование в миру, ощущая при этом сокровенную истину бытия. Знакомство с их жизнями дарует практический опыт, необходимый каждому на пути, ведущем к мудрости и истине.
Гималайские мудрецы: Вечно живая традиция - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ДАХАРА ВИДЬЯ — Духовная наука, которая ведет к реализации чистого сознания.
ДАШАНАМИ — Десять традиций отречения в дополнение к пяти основным монашеским орденам, основанным Шанкарачарьей.
ДЕХА ВИДЖНЯНА — Йогическая наука о глубоких взаимосвязях между человеческим телом и тонкими энергиями, которые управляют всеми его функциями. Данная наука выделяет в структуре тела не только мышцы, скелет и нервную систему, но и пранические потоки и энергетические каналы нади.
ДЖАЛА САМАДХИ — Выход из тела в воде.
ДЖАЛЕБИ — Индийская сладость.
ДЖИВА — Индивидуальное существо; сознание, отождествляющее себя с телом, чувствами и умом, в результате чего оно становится жертвой удовольствия и страдания, рождения и смерти.
ДЖИВАНМУКТА — Тот, кто свободен здесь и сейчас; кто достиг высшего знания, которое защищает от искушений изменчивого и двойственного мира удовольствий и страданий, потерь и приобретений, успехов и неудач.
ДЖНЯНА-ЙОГА — Йога знания. Согласно этой школе после достижения подлинного знания человек обретает освобождение и сжигает все самскары раз и навсегда.
ДЖНЯНИ — Знаток истины; тот, кто овладел подлинным знанием.
ДХАРМА — Закон; духовные и этические дисциплины, которые полезны как для роста отдельного индивидуума, так и для всего общества в целом.
ДХУНИ — Огонь, который йоги разжигают и постоянно поддерживают; это является частью духовной практики.
ИЧЧХА ШАКТИ — Сила воли; изначальная склонность к Божественному; сила, присущая сознанию; творческая энергия, сопровождаемая силами знания и действия. Наиболее глубокое исследование иччха шакти можно обнаружить в традиции шактизма и в философии Шри Видья.
ИШВАРА КРИПА — См. крипа.
ИШТА ДЕВАТА — Одно из выбранных имен и форм Божества.
КАМА—Желание; врожденный аспект божественного желания; первый шаг понижения сознания и притяжения его к проявленному материальному миру.
КАМА КАЛА — Изначальное желание, сила воли (иччха шакти); в тантра шастре это отражено символическим треугольником и силами, заключенными в нем.
КАМАНДАЛУ — Сосуд для воды; традиционный сосуд, который носят с собой садху.
КАРМА-ЙОГА — Йога деяний.
КАРУНА — Сострадание; безграничная любовь Божественного ко всем индивидуальным душам.
КРИПА — Милость; покровительство; божественная поддержка. Согласно йогическим текстам, наиболее тонкие препятствия устраняются божественной милостью, которая обычно снисходит после того, как искатель завершил духовную практику. В полной мере божественная милость проявляется тогда, когда сочетаются воедино четыре милости: шастра крипа, милость священных писаний; атма крипа, милость подлинного Я; гуру крипа, милость гуру, и Ишвара крипа, милость Бога.
КУНДАЛИНИ-ЙОГА — Наука йоги, помогающая каждому найти и при помощи систематических занятий пробудить могучую дремлющую силу, продвигая ее шаг за шагом к сахасраре, высшему центру сознания.
ЛАКШМАНА РЕКХА — Окружность, которую нарисовал Лакшмана, младший брат Рамы, главного героя Рамаяны. Эта пограничная линия заряжена духовной энергией и охраняет того, кто находится внутри нее, в том числе и от всех духовных препятствий.
ЛИЛА — Божественная игра; игра божественной силы, которая проявляется в форме творения, сохранения и разрушения вселенной.
МАЙЯ — Творческая сила Брахмана. См. также маха майя.
МАНАНА — Размышление; созерцание.
МАНДАЛА — Наглядное изображение персонифицированной формы мантры^визуальное описание незримых сил природы и различных аспектов человеческой души. Мандала раскрывает сущность мифов и символов.
МАХА МАЙЯ — Высшая творческая сила; власть, присущая Брахману.
МАХА ПУРАШЧАРАНА — Великий духовный обет; для практикующих медитацию на гаятри-мантру Маха пурашчарана состоит в том, чтобы повторить эту мантру 2 400 000 раз за определенный период времени (например, за 16 или 32 месяца). При этом наряду с практикой необходимо соблюдать строгую дисциплину (сидеть на диете, хранить молчание, воздерживаться от общения, спать умеренно и т. д.).
МАХАВИДЬЯ — Великое знание или великая духовная тропа; традиция йоги описывает десять основных тайных путей шакти садханы: Кали, Тара, Чхиннамаста, Содаши (Шри Видья), Матанги, Трипура-бхайрави, Бхуванешвари, Багаламукхи, Камала и Дхумавати.
МИМАНСА — Философская система, восходящая к Ведам и делающая акцент на ритуалах.
МОКШАКАМ ДЖНЯНАМ — Освобождающее знание.
МУМУКША — Жажда освобождения. Одно из качеств, которое последователь джняна-йоги должен взрастить в себе до того, как он приступит к изучению священных писаний, созерцая и расширяя свой духовный потенциал.
НАЛА — Вечная звуковая вибрация, которую слышат йоги во время медитации.
НИДИДХЬЯСАНА — Практическое применение знания, полученного из священных писаний.
ПАНДИТ — Ученый; знаток санскрита; тот, кто имеет доступ к древним священным писаниям. Идеальным пандитом можно назвать того, чьи действия не обусловлены личными прихотями, и кто сжег все семена корыстных действий в огне знания.
ПАРА БХАКТИ — См. бхакти.
ПАРА ВИДЬЯ — Наивысшее знание.
ПАРАКАЯ ПРАВЕША — Сложная йогическая техника, которая позволяет йогину освободиться от тела по желанию и войти в другое тело.
ПАРИВРАДЖАКА — Монах, не имеющий ни постоянного места жительства, ни собственности и непрерывно странствующий.
ПРАКРИТИ — Изначальная причина вселенной; природа.
ПРАНА — Жизненная сила.
ПРАНА ВИДЬЯ — Наука о пране, жизненной силе.
ПРАНАЯМА — Контроль над расширением жизненной силы; дыхательные упражнения.
ПРАТИБИМБА ВАДА — Отражение. См. также абхаса вада.
ПРАТЬЯХАРА — Отвлечение чувств; пятая из восьми ступеней раджа-йоги.
РАДЖА-ЙОГА — Царский путь йоги; йога, состоящая из восьми ступеней: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи.
РИШИ — Провидец; знаток истины; мудрец, которому в откровении явились мантры или сочетания мантр.
САДГУРУ — Подлинный духовный мастер, в отличие от учителей, которые собирают информацию о различных предметах и явлениях; духовный наставник, способный очистить сердца своих учеников и открыть их духовные очи.
САДХАКА — Духовный ученик; искатель.
САДХАНА — Духовная практика.
САДХУ — Святой; тот, кто посвятил свою жизнь духовному поиску. Странствующий монах.
САМАДХАНА — Совместное размещение или распределение в надлежащем порядке; классификация различных учителей и священных писаний в зависимости от обстоятельств.
САМАДХИ — Состояние равновесия; состояние безмыслия и свободы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: