Нил Уолш - Беседы с Богом. Необычный диалог. Книга 2

Да, будут, если они не просветленные. Но просветленные люди будут смотреть на тех, кто не трудится на общее благо, с большим сочувствием, а не с возмущением.

С сочувствием?

Да, потому что те, кто вносит свой вклад, поймут, что те, кто этого не делают, упускают величайшую возможность и великую славу: возможность создавать и славу испытать величайшую версию того, Кто Ты Есть в Действительности. Те, кто вносит свой вклад, будут понимать, что это само по себе наказание за их лень, если даже в наказании есть необходимость (а её нет).

А разве те, кто действительно вносит свой вклад, не будут сердиться, если у них заберут плоды их труда и отдадут тем, кто ленив?

Ты не слушаешь. Всем будут даны минимальные доли, необходимые для выживания. Тем, кто обладает большим, будет предоставлена возможность вносить 10 процентов от своего дохода, чтобы это стало возможным. А в отношении того, как будут распределяться доходы, открытая рыночная система определит объем вклада каждого, как это сейчас происходит в вашей стране.

Но тогда у нас будут «богатые» и «бедные», как сейчас! Это — неравенство .

Но это равные возможности . У каждого будет возможность жить на элементарном уровне, не тревожась о выживании. Всем будут даны равные возможности получить знания, развить навыки и применять свои прирожденные таланты на Месте Радости.

На Месте Радости?

Так потом будут называть «место работы».

А будет ли тогда зависть?

Да, зависть будет. Не будет ревности. Зависть — естественная эмоция, которая побуждает тебя к стремлению быть больше, чем ты есть. Возьмем, к примеру, двухлетнюю девочку, которая стремится и изо всех сил старается достать кнопку звонка на двери, до которой уже дотягивается ее старший брат. В этом нет ничего плохого. В зависти нет ничего плохого. Это мотиватор. Это чистое желание. Она рождает величие.

С другой стороны, ревность — это побуждаемая страхом эмоция, заставляющая кого-то желать, чтобы у другого было меньше. Это эмоция, которая часто основана на горечи. Она возникает в гневе и приводит в гнев. И она убивает. Ревность может убить. Любой, кто оказывался в любовном треугольнике, это знает. Ревность убивает, зависть рождает.

Тем, кто завидуют, будут даны все возможности, чтобы они добились успеха по-своему. Ни у кого не будет никаких экономических, политических и социальных барьеров. Ни по причине расовой принадлежности, пола или сексуальной ориентации. Ни по происхождению, классовой принадлежности или возрасту. Вообще ни по какой причине. Просто совсем не будет дискриминации ни по одной из причин.

Да, «богатые» и «бедные» всё еще могут быть. Но «голодающих» и «нуждающихся» больше не будет. Видишь ли, нельзя убрать из жизни побудительный мотив… можно только отчаяние .

А где гарантия, что «вкладывающих» будет достаточно, чтобы «тащить на себе» тех, кто этого не делает?

Величие человеческого духа.

Как?

Вопреки твоим явно мрачным прогнозам, средний человек не будет удовлетворен только прожиточным минимумом. Кроме того, побудительный мотив к величию полностью изменится, когда произойдет второй сдвиг в системе понятий — духовный сдвиг.

Что будет причиной такого сдвига? Этого не случилось на протяжении 2000 лет истории…

Возьми два миллиарда лет истории…

…планеты. Почему это должно произойти сейчас?

Потому что с уходом от материального выживания — с исключением потребности обязательно преуспеть, чтобы добиться элементарной уверенности в завтрашнем дне, — не будет другой причины, чтобы достигать, добиваться, становиться великим, кроме той, чтобы пережить на опыте само величие!

И это будет достаточной мотивацией?

Человеческий дух поднимается. Он не падает перед лицом истинной возможности. Душа стремится пережить свой высший опыт, а не низший. Всякий, кто испытал настоящее великолепие хоть на миг, знает это.

А как насчет власти? При такой особой перестройке всё еще будут те, в чьих руках окажутся необычайные богатства и власть.

Вознаграждения в виде выплаты денег будут ограничены.

Эй, слушай, вот до чего мы договорились. Может, Ты объяснишь, как такое может работать, пока я не объяснил, почему Это невозможно?

Да. Если будут нижние пределы на доход, то будут и верхние. Во-первых, почти все будут платить 10 процентов от своего дохода мировому правительству. Это добровольный десятипроцентный взнос, о котором Я уже говорил.

Да… давно известное предложение о «равном налоге».

В нынешнее время и в вашем нынешнем обществе он должен принять форму налога, потому что вы недостаточно просветленные, чтобы считать добровольный взнос на всеобщее благо самым высшим благом для себя. Но, когда произойдет сдвиг в сознании, который я уже описывал, то открытое, заботливое, бескорыстное вычитание из ваших доходов будет восприниматься вами как нечто само собой разумеющееся.

Я должен сказать Тебе кое-что. Не возражаешь, если я прерву Тебя?

Нет, продолжай.

Этот разговор кажется мне очень странным. Я никогда не думал, что у меня будет беседа с Богом, в которой Он будет рекомендовать политические шаги. Это действительно так. Как мне убедить людей, что Бог — за единообразный налог !

Ну, Я вижу, ты продолжаешь воспринимать это как «налог». Но Мне это понятно, потому что идея просто поделиться 10 процентами своего дохода кажется вам чуждой. Тем не менее, почему ты считаешь, что очень трудно поверить в то, что у Меня есть идея по этому поводу?

Я думал, что Бог не склонен судить, иметь Свое мнение и что Его такие вещи не беспокоят.

Подожди, давай разберемся. В нашей последней беседе (ты назвал ее Книгой 1) Я отвечал на всякие вопросы. На вопросы о том, как складываются взаимоотношения. На вопросы о достойных заработках. Даже на вопросы о диете. Что же сейчас изменилось?

Не знаю. Просто выглядит по-другому. Я имею в виду, у Тебя действительно есть Своя точка зрения на политику? Ты типичный республиканец? Ну и придем же мы к истине в этой книге! Бог — республиканец .

А тебе надо, чтобы Я был демократом? Хорош Бог!

Остроумно. Нет, по мне лучше, чтобы Ты был вне политики.

Я вне политики. У Меня вообще нет никакой политической точки зрения.

Вроде, как у Билла Клинтона.

Эй, неплохо! Теперь ты остришь! Я люблю юмор, а ты?

Мне кажется, я не ожидал, что Бог окажется юмористом или политиком.

И вообще, чем-то человеческим, а? Ладно, позволь Мне еще раз для тебя поместить обе эти книги в определенный контекст. У Меня нет предпочтений относительно того, как ты проживаешь свою жизнь. Мое единственное желание — чтобы ты полностью осознал себя как существо творящее, чтобы, тем самым, ты мог познать, Кто Ты Действительно Есть.