Гарифзянов, Панова - Откровения Ангелов Хранителей _ 3_Крест Иисуса

Бог един для всех народов!

Все люди равны!

Все мы Сыны Божий, и Бог всех нас любит одинаково!!!

Иисус Христос пришел в этот мир, чтобы творить чудеса и принять смерть от людей. В подарок он оставил нам бесценный дар - новую христианскую веру, ростки которой проросли и постепенно распространились по всей многострадальной Земле. Носителями этой веры стали ученики Иисуса и те, кто пришел после них. Это многие известные святые, чтимые как у православных христиан, так и у католиков.

События, произошедшие после ухода Иисуса от своих учеников, описываются в книге «Деяния апостолов». Эта книга, так же как и Евангелия, была подвергнута сильным переделкам и исправлениям, поэтому противоречия и нелогичности возникают в ней чуть ли не на каждой странице.

Согласно этой книге, сразу после воскрешения и ухода Иисуса Христа апостолы развернули по всей Иудее активную деятельность, читая проповеди в иудейском храме, тысячами обращая евреев в новую веру. Христианство победными темпами распространяется по всей Иудее.

Естественно, что на самом деле дела обстояли не столь радужным образом. Иисус на последней встрече со своими учениками предупредил их о том, чтобы они поскорее оставили Иудею, потому что здесь их ожидают сильные гонения.

Распределив по жребию все соседние страны, апостолы вслед за Иисусом покинули родину и разошлись в разные стороны. И только потом, спустя годы, лишь некоторые из учеников Иисуса смогли вновь собраться в Иерусалиме.

В книге «Деяния апостолов» замысловатым способом смешались события разных лет, отдельные достоверные факты и красивые легенды, придуманные позже христианскими священнослужителями.

Новая вера Христова укреплялась в Иудее очень тяжело и медленно.

Особое внимание обратите на то, как преподносится в «Деяниях апостолов» жизнь первых христиан.

Общность имущества первых христиан

Если верить Библии, то члены новой христианской общины полностью отказывались от своего имущества, продавали имения и собственность и сдавали все полученные деньги в общую кассу. Затем имущество это распределялось между христианами по принципу «и каждому давалось в чем кто имел нужду» (Деян4, 34).

Далее в Библии описываются совершенно ужасные вещи - один мужчина по имени Анания, поддавшись всеобщему порыву, продал свою землю и принес полученные деньги в общину. Но при этом Анания решил часть денег из полученной суммы утаить, и тогда апостол Петр грозно вопросил его:

«- Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?… Ты солгал не человекам, а Богу» (Деян 5, 3-4).

Услышав это, Анания замертво упал на землю. Великий страх объял всех, слышавших это.

Спустя три часа после похорон подошла жена Анания Сапфира, не знавшая еще, что произошло.

Апостол Петр спросил ее:

- Скажи, за столько вы продали свою землю?

Она подтвердила:

- Да, за столько.

И тогда Петр сказал:

- Зачем ты захотела обмануть Духа Господня? Вот входят люди, похоронившие мужа твоего. И тебя вынесут. После этих слов женщина упала на землю и испустила дух. Ее тело вынесли и похоронили возле мужа.

Вся эта история от начала и до конца полностью придумана римскими священниками в 325 году. Нетрудно догадаться, с какой целью в Библию была включена столь жуткая история. Образ апостола Петра, лишающего жизни людей за то, что те посмели утаить от него свое же собственное имущество, ужасающе действовал на простых малограмотных верующих, убеждая их добровольно отказываться от своей собственности в пользу христианской общины.

Особое внимание обратите на слова: «Ты солгал не человекам, а Богу». Опять повторяется старая история - Бог жесток, он требует жертв, нужно его задобрить, отдавай все священникам…

Именно на этом эпизоде из Библии построена деятельность многих современных тоталитарных религиозных сект, которые втягивают в свои ряды обманом людей и присваивают их собственность.

Что самое интересное - священнослужители достаточно свободно обращаются с Библией, используя текст Священной книги в своих интересах.

К примеру, если вы вдруг решите отдать все свое имущество какой-нибудь церкви и при этом сошлетесь в качестве аргумента на Священное Писание, вас, безусловно, поймут и дар примут.

Но если вы обратите внимание на другой отрывок из Библии «и каждому давалось кто в чем имел нужду» и попросите священников удовлетворить все ваши нужды, то в этом случае вы вряд ли получите все, что желаете.

Прочитайте внимательно следующий отрывок из Библии (Деян 2, 44-47):

«Все же верующие были вместе и имели всё общее.

И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребыва ли в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца».

Непонятно, в каких именно домах простые сердцем христиане весело преломляли хлеб, если перед этим они продали всю свою собственность?

Первый христианский мученик Стефан

Противоречия в «Деяниях апостолов» продолжают встречаться на каждом шагу:

Первые христиане «каждый день единодушно пребывали в храме», а их руководитель Стефан выступал с гневной проповедью против храма (Деян 7, 48-49):

«Но Всевышний не в рукотворных храмах живет, как говорил пророк: "Небо престол Мой, и земля подножие ног Моих"».

Христианских храмов в те времена еще и в помине не было, они появились значительно позже. Значит, первые христиане собирались в иудейском храме.

Иудейские священники, надо полагать, спокойно смотрели на эти собрания сквозь пальцы. Иудейский храм изначально был построен для жертвоприношений, это было его основной функцией.

Кто позволил бы христианам, отвергающим эти жертвоприношения, собираться именно в храме, непонятно. Встречи первых христиан проходили не столь гладко и далеко не всегда в веселой дружественной атмосфере. Практически сразу же начались раздоры и споры, связанные с распределением пищи среди христиан. Тогда из общего числа было выбрано семь человек - диаконов, которые стали следить за порядком в общине.

Возглавлял их первый христианский мученик Стефан.

Стефан родился 25 ноября 10 года до нашей эры в семье священнослужителя.

Когда Стефан примкнул к Иоанну Крестителю, отец проклял его, и в свой дом он больше не вернулся. Стефан хотел познать мир и всячески к этому стремился.

По характеру был добрый, умел все прощать, стремился всячески помочь нуждающимся. Живя в семье священника и видя несправедливость в иудейской вере, он с детства искал дорогу к Богу, и когда в 25 году Стефан услышал первую проповедь Иисуса, она поразила его как гром среди ясного неба. Вот то, о чем он так долго размышлял!!!