Гарифзянов, Панова - Откровения Ангелов Хранителей _ 3_Крест Иисуса

Когда Дени исполнилось тринадцать лет, он впервые услышал историю об Иисусе Христе. Ее рассказал человек, обедавший в трактире. Его имя было Семион, он был родом из Иудеи, занимался тем, что ходил по миру и разносил благую весть об Иисусе Христе.

Сотни, тысячи таких, как Семион, канули в Лету, их имена и добрые дела забыты.

Дени убежал с Семионом на следующий день. И начал свой путь познания жизни и истины бытия, путь нелегкий и неблагодарный.

За одиннадцать лет, которые он провел вдали от Рима, Дени многое понял и многое повидал. В Рим двадцатичетырехлетний юноша вернулся окрепшим и возмужавшим.

Дени начал читать проповеди о вере Христовой. Через полгода его схватили и сослали в Галлию, где он был определен в армию простым воином как римский гражданин.

Даже в армии бунтарский дух Дени не был сломлен, и он продолжил дело, которому решил посвятить свою жизнь еще в тринадцать лет. Бросив постылую службу, святой Дени начал путешествовать по Галлии и с успехом обращать в новую веру язычников.

Двадцативосьмилетний Дени был арестован римскими властями в городе Лютеция (нынешний Париж). Это случилось 2 февраля 250 года.

Дени и двух его спутников, Рустика и Элевтера, долго пытали, требуя, чтобы они отреклись от учения Христа. Дени выжгли на спине и на груди христианский крест, на правой руке отсекали каждый день по одному пальцу, смеясь при этом: «Ну, где твой Бог, почему Он тебе не поможет и не сделает так чтобы пальцы снова отросли?»

Ни слова не услышали от Дени его мучители. После пыток их бросили в темницу и неделями не давали им еды и воды. После того как три миссионера отказались выполнить требования римлян и не отступились от веры Христовой, им отрубили топором головы.

Это произошло 18 мая 250 года.

Возле тел выставили стражу. На вторую ночь несколько человек из местечка Кутульякос, подкупив посыльного, подсыпали в кувшин с вином для стражи снотворное.

Ближе к утру эти люди сняли с виселицы тело святого Дени, подвешенного за ноги, и увезли в Кутульякос. В этом городе и был похоронен святой Дени. В том самом месте, где им была организована христианская община.

Сейчас эта местность называется Сен-Дени.

Когда наутро проснувшиеся стражники не обнаружили тела на виселице, они, чтобы спасти себя, стали наперебой рассказывать начальству, что случилось невероятное чудо - после казни обезглавленное тело Дени встало на ноги, подняло с земли отрубленную голову и, держа ее в руке, направилось в сторону Кутульякоса. Испуганные и оторопевшие стражники не решились остановить его. Эта легенда дошла до наших дней.

По преданию, Себастьян был начальником императорской гвардии, но милосердием он выдал свою приверженность к христианской вере и был отдан на расправу мавританским лучникам. Святой Себастьян, пронзенный стрелами, - это классический сюжет в средневековой живописи.

Достоверной информации о жизни христианского мученика практически никакой нет.

Вот что рассказал о себе сам святой Себастьян, его душа, вышедшая к нам на связь.

Родился святой Себастьян в 18 часов вечера 22 сентября 230 года. Его отец был военачальником в римской армии. Мать занималась детьми - кроме Себастьяна, в семье были две сестры и брат. Родители были римскими гражданами.

В детстве любознательный Себастьян с удовольствием слушал рассказы отца о его путешествиях по дальним странам. Еще ребенком Себастьян мечтал - когда он вырастет, то будет военным, как и отец, и тогда он сам увидит все страны.

Доброты в Себастьяне было немерено, чувство справедливости - чрезмерным, он никогда не молчал, если видел несправедливость. От своей прямолинейности и неумения идти на компромисс часто в жизни страдал. Имея глубокое чувство сострадания, никогда не проходил мимо, если видел, что человек попал в беду и нуждается в помощи.

Когда Себастьян был еще ребенком, его сестра однажды упала и сильно разбила себе колени. Сердобольный мальчик как мог успокаивал ее, но когда увидел, что это не помогает, он забрался на крышу и прыгнул оттуда вниз. К счастью смельчака, внизу лежали мягкие тюки, на которые малыш благополучно и приземлился. Своих родных этой выходкой Себастьян, конечно, заставил понервничать, но зато добился своего - его сестра перестала плакать.

В восемнадцать лет, через полгода после помолвки, Себастьян женился на дочери друга своего отца. В те времена совершеннолетие наступало в шестнадцать лет, и начиная с этого момента каждый неженатый юноша обязан был платить специальный «холостяцкий» налог. Весьма немаленький, кстати. Его жена Ироида была на два года младше его. Она родила Себастьяну двух сыновей и дочь. В дальнейшем после смерти мужа Ироида больше не выходила замуж, хотя ей не-однократно делали предложения. Жили они друг с другом в любви и счастье, скучая друг без друга, если приходилось хоть ненадолго расставаться. А поскольку Себастьян после свадьбы стал служить под началом своего тестя, возглавлявшего преторианскую гвардию императора, Ироида часто просила отца за своего мужа. Любимой дочери отец ни в чем не мог отказать.

«Армейские» законы в самой непобедимой армии были тяжелые, за малейшую провинность лишали жалованья, если было что-то посерьезнее, то могли отрубить руку, ну а в самом худшем случае - могли отрубить голову. И это несмотря на то, что в армию на службу брали исключительно римлян, а не каких-нибудь бесправных рабов.

Себастьян искренне не понимал, кому и зачем нужна эта бесконечная бессмысленная муштра. Ему часто доставалось от начальства за всякие мелочи - то не так повернулся, то не так ответил, то неправильно надел доспехи. Желание служить в такой армии у Себастьяна быстро пропало, но уйти раньше срока со службы он не мог, так как был связан контрактом. Единственное, чего смог добиться Себастьян, - это перевестись в другой легион.

В 250 году подразделение, в котором служил Себастьян, было послано в Галлию на подавление восстания христиан, вспыхнувшее после казни святого Дени. Присутствуя на допросах пленных повстанцев, Себастьян впервые узнал о христианской вере.

Это были суровые времена императора Деция, когда даже невинные разговоры о другой вере считались государственным преступлением. Себастьян, прочитав Евангелие от Иоанна, пообщавшись с христианами, понял, что учение Иисуса намного ближе ему по духу, чем старая римская религия. Он перестал делать жертвоприношения многочисленным божествам и перестал ходить в римские храмы, чем вызвал гнев у своих близких. Его перестала понимать даже горячо любимая жена Ироида.

Себастьян вновь уезжает в Галлию, где активно проповедует учение Иисуса Христа.