Гарифзянов, Панова - Откровения Ангелов Хранителей _ 3_Крест Иисуса

Кроме любознательности и жажды знаний, его от сверстников отличали недетский ум и умение рассуждать.

Нил рос мальчиком очень добрым и открытым, готовым всегда прийти на помощь товарищам.

Внешне он был невысокого роста, коренастый, имел русые волосы и серые глаза.

Когда ему исполнилось двенадцать лет, Нил вместе с другом убежали в Ростов Великий на празднование Пасхи. Нила потрясло величие города, убранство храмов. Он даже и не заметил, как пролетела неделя.

В Ростове Великом Нил познакомился с теми, кто совершил паломничество в Афон и Палестину. Он слушал их рассказы как завороженный. Для себя Нил решил: «Еще немного подрасту и тоже отправлюсь путешествовать».

В пятнадцать лет он отправился из дома в Ростов Великий, чтобы уже затем оттуда идти дальше. В семье Нил был не таким, как все дети, поэтому мать, плача, с отцом благословили его на этот далекий и неизвестный путь.

14 марта 1448 года Нил пришел в Ростов и через две недели с группой паломников отправился в Константинополь. По дороге к ним примкнули пилигримы из других мест, также направляющиеся в этот город.

Когда они прибыли в Константинополь, в их группе было уже четырнадцать человек. И тут мнения разделились - одни хотели сначала побывать в Афоне, другие же хотели сразу идти в Палестину, в Иерусалим. Нил решает идти с большинством на родину Иисуса Христа.

В Иерусалиме он встретил русского Агафона из Киева - тот, осиротев еще в четырнадцать лет, пришел в город и остался здесь навсегда, работая на богатеев. К счастью для Нила, Агафон родного языка еще не забыл, и поэтому они смогли поговорить друг с другом по-русски. Нил решает пожить какое-то время в Иудее.

Умный юноша сразу же приступает к изучению языка. Через месяц он уже знал значения многих слов, а еще через четыре мог даже разговаривать на родном языке Иисуса.

Но и этого было мало Нилу, и он обратился к сыну своего хозяина с просьбой, чтобы молодой человек научил его читать на их языке. Нил был очень работоспособным и послушным, поэтому хозяин не стал ему перечить.

Около десяти лет прожил Нил в Иерусалиме, за это время он не только смог научиться говорить и читать, но смог начать перевод Евангелия от Марка, написанного на древне-арамейском языке.

С этой бесценной книгой и вернулся Нил к себе на родину, продолжая заниматься сначала переводом, затем переписыванием Евангелия.

Евангелие от Марка, переведенное и написанное рукой Нила Сорского, находится в библиотеке Ивана Грозного.

28 августа 1468 года Нил постригся в монахи в Кирилло-Белозерском монастыре.

Через год он вновь отправился в Константинополь, затем в Афон и далее в Иерусалим. После того как днем Нил приложился к Гробу Господнему, ночью он увидел сон - сам Иисус Христос взял его за руку и привел на берег реки Соры.

Этот сон Нил оценил как знамение свыше и, вернувшись в Россию, основал на берегу реки Соры монашескую общину недалеко от Кирилло-Белозерского монастыря.

Основой жизни монахов стали нестяжательство и простота. Нил Сорский, призывая всех монахов к простоте и отказу от богатства, требовал лишить все монастыри имущества и обширных земельных угодий. В отличие от многих других святых Нил Сорский считал, что монахи должны совершать не телесные подвиги, а нравственные. Инок не должен слишком много поститься или наносить какой-нибудь другой вред своему телу, потому что только здоровый человек может полноценно заниматься нравственным самосовершенствованием.

Преподобный Нил вел уединенную жизнь, занимаясь переписыванием и исправлением богослужебных книг.

Умер преподобный Нил 1 июля 1508 года, завещав бросить свое тело в пустыню на растерзание диким животным.

Ученики, напротив, похоронили его с большой честью.

Нил Сорский покровительствует ученым, ученикам, студентам, поэтам, писателям, журналистам.

Родился 1 сентября 1469 года в подмосковном тогда селе Елохово в крестьянской семье. У его родителей, Иакова и Анны, только к концу жизни благодаря неустанным молитвам родился ребенок.

Бог наградил Василия с рождения даром прозорливости, и он уже с семилетнего возраста начал делать предсказания. Со временем в селе его стали бояться, а сверстники били, говоря при этом, что он каркает и приносит беду.

В шестнадцать лет Василий оставил родителей и перебрался в Москву. Он избрал для себя один из самых сложных путей служения Богу - юродство.

К этому времени юноша был невысокого роста, коренастый, у него были серые глаза и каштановые, немного волнистые волосы.

По характеру был мягкий и добрый. Безропотно терпел многочисленные насмешки и побои. Никогда ни на кого не обижался и принимал все с улыбкой, приговаривая при этом: «Если люта зима, то сладок рай».

Василий почти всегда ходил по улицам в обнаженном виде, даже в самые лютые морозы и холода. Он безропотно терпел голод и жажду.

Блаженный не имел дома, ночуя в башне в стене Китай-города. Питался только тем, что подавали добрые люди. И всегда соблюдал все посты.

Москвичи всегда прислушивались к тому, что говорил юродивый.

В 1521 году Василий, предвидя набег татар на Москву, начал неистово молиться, чтобы отвести беду от города. Молитвы Василия Блаженного и вмешательство Богоматери отвели опасность от стен города. В память об этом чудесном избавлении 21 мая православная церковь отмечает праздник в честь иконы Владимирской Божьей Матери - покровительницы Москвы и России.

Даже царь Иван Грозный и тот прислушивался к советам юродивого. Однажды Василий Блаженный был приглашен во дворец к царю, и ему как уважаемому гостю подали чашу с питием. Неожиданно для всех юродивый взял и выплеснул питие в окно. Затем выплеснул в окно вторую поданную чашу, потом - третью.

После этого Василий Блаженный сказал рассерженному царю: «Не гневайся, царь, ибо возлиянием этого пития я погасил пожар, которым в этот час объят Новгород».

Сказав это, святой скрылся из дворца так стремительно, что никто не смог его догнать. Иван Грозный велел послать гонца в Новгород, чтобы узнать, что же там произошло. Все подтвердилось - именно в этот день и час, когда Василий выливал питие в окно, в Новгороде бушевал страшный пожар. По рассказам очевидцев, пожар был потушен неизвестно откуда взявшимся нагим мужчиной с ведром воды, который залил бушующее пламя.

Когда в Москву прибыли новгородские купцы, то они узнали в Василии Блаженном того самого нагого мужчину.

Вот еще один случай, свидетельствующий о прозорливости Василия Блаженного. Однажды Иван Грозный, стоя в храме, мысленно думал о строительстве своего дворца на Воробьевых горах. После окончания службы Василий упрекнул царя в том, что тот, находясь в храме, мысленно бродил по стройке на Воробьевых горах.