Гарифзянов Панова - Откровения Ангелов Хранителей _ 2_Путь Иисуса

В Библии явление Ильи-пророка описывается так

(Лк, 1, 30-35):

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;

и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.

Мария же сказала Ангелу, как будет это, когда Я мужа не знаю?

Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.

Мария никому не рассказывала о своих снах, иначе ее просто бы подняли на смех. По строгим иудейским законам это было неслыханным кощунством - правоверной иудейке даже имя Бога запрещалось произносить вслух, не то что вступать в интимные отношения со Святым Духом.

У римлян же, наоборот, связь между божеством и простой земной девушкой считалась вполне обычным делом - если верить многочисленным мифам и легендам, подобное происходило сплошь и рядом. Поэтому Мария решилась рассказать о своих снах и мыслях только одному человеку - римскому священнику Пандере.

62-летний священник Пандера решил воспользоваться доверчивостью молоденькой Марии и соблазнить ее. Однажды ночью хитрец, облачившись в белые одежды, проник в спальню девушки. Мария, увидев фигуру в белом, искренне была уверена, что перед ней тот самый святой человек, которого она видела во сне. Она так давно ожидала какого-нибудь чуда, что ей даже в голову не пришло, что здесь может быть какой-нибудь обман.

Пандера, совершив свое темное дело, решил тут же избавиться от Марии и выдать ее замуж, пока все не раскрылось. Марии подыскали жениха - 48-летнего плотника Иосифа, родом из города Вифлеема. У Иосифа умерла жена, и у него было четверо детей.

Иосиф обручился с Марией, подписав брачный контракт. По обычаю до свадьбы невеста еще жила в доме своих родителей, то есть в данном случае Мария оставалась жить при храме. До свадьбы жених с невестой не вступали в интимные отношения.

Естественно, причина беременности Марии не являлась ни для кого секретом. Имя Пандеры как вероятного отца Иисуса сохранилось до наших дней в некоторых исторических документах.

Римляне с их легендой о непорочном зачатии постарались уничтожить любое упоминание о Пандере, но у иудеев эта история (правда, в сильно искаженном виде) описывается в Талмуде.

И наше время легенда о непорочном зачатии многими воспринимается как сказка. Именно из-за этой сказки подвергалось сомнению само существование Иисуса как человека, когда-то жившего на земле. На самом деле эта легенда основывалась на вполне реальных событиях.

Иосиф видит вещий сон

Когда Иосиф в следующий раз увидел Марию, то ее беременность уже была видна, ее ничем нельзя было скрыть. Мария стала объяснять Иосифу, что произошло непорочное зачатие, ее посетил святой человек, которого она видела в снах.

Иосиф, естественно, ей не поверил, он был взбешен и рассержен. Он хотел разорвать брачный контракт и отказаться от невесты, бросить ее и уйти от нее подальше. И тут ему приснился сон. Тот же самый мужчина, который приходил в видениях Марии - Илья-пророк, сказал ему, что он должен взять эту женщину себе в жены. Она родит необыкновенного ребенка, который станет Иосифу ближе собственных родных детей, - это будет божественный мальчик.

Этот ребенок будет ни на кого не похож, потому что подобные люди на земле еще никогда не рождались. Он будет обладать сверхспособностями - он сможет воздействовать на людей, на животных и даже на природную стихию. Это будет воистину Сын Божий.

Иосиф был человеком верующим, богобоязненным. Он воспринял этот сон как знамение свыше и дал согласие на брак. В те времена люди верили в вещие сны, считая, что таким образом Бог сообщает человеку о своей воле, и полностью им доверяли, так что в поведении Иосифа нет ничего удивительного. Кстати, в Библии в Ветхом Завете есть множество свидетельств того, с какой серьезностью древние люди относились к вещим снам. Еврей Иосиф дал объяснение сну, который привиделся египетскому фараону. Пророк Даниил растолковывал сны вавилонскому царю Навуходоносору. Еврейский царь Саул жаловался,- что Бог «не отвечал ему ни во сне, ни через урим, ни чрез пророков». Именно из-за вещего сна Иосиф решился на неслыханный по тем временам поступок - жениться на беременной.

Мария в доме Иосифа

Марии в тот момент было 14 лет, Иосифу - 48. Разница в возрасте в 34 года особо никого не удивляла, для того времени это было вполне обычным явлением.

Мария, искренне верящая в то, что она зачала от Святого Духа, нисколько не переживала из-за своей беременности. Все произошедшее она воспринимала как само собой разумеющееся, считая, что сбывается то самое старое пророчество о ее необыкновенном сыне. Марию беспокоило другое - у Иосифа уже были взрослые дети от первого брака, которые были гораздо старше своей будущей мачехи. Мария волновалась, не зная, как у нее сложатся отношения в новой семье.

Вообще все мысли Марии были целиком и полностью посвящены ее будущему ребенку. Она снова и снова вспоминала все пророчества, связанные с ним, сильно переживала за его будущее.

У Иосифа, помимо взрослых детей, был еще 4-летний сын Иаков, требовавший внимания и ухода. Мария оказалась хорошей хозяйкой, старательной и выносливой. Она с детства привыкла к труду, все давалось ей легко, и самую тяжелую домашнюю работу она выполняла с улыбкой на лице.

Она любила петь во время работы, маленький Иаков просто замирал, услышав приятный голос своей новой мамы. Вот так, с улыбкой и песней, Мария хлопотала по домашнему хозяйству, ожидая рождения своего сыночка. Иосиф полюбил Марию всем сердцем, старался никогда ее не обижать, заботился о ней и никогда не попрекал неизвестно откуда взявшейся беременностью.

По характеру Иосиф был человеком сдержанным, Молчаливым, но иногда вспыльчивым. Не сдержавшись, выплеснув свои эмоции, он потом надолго замолкал и уходил в себя.

Иосиф и Мария переезжают в Назарет

Как и ожидала Мария, со взрослыми детьми Иосифа у нее не сладилось.

Старшему сыну Иосифа было уже 32 года, и он не хотел признавать 14-летнюю Марию своей матерью. Он вообще не хотел, чтобы отец женился на беременной женщине, считая историю о непорочном зачатии выдумкой. Многие соседи и знакомые, узнав, что Иосиф взял в жены беременную, стали смеяться над ним.

Они считали, что Мария просто забила себе голову предсказанием Симеона-праведника и дурачит Иосифа. Когда Иосиф начинал рассказывать о непорочном зачатии, над ним просто издевались.

В конце концов, поняв, что житья им в Вифлееме не будет, Иосиф решил переехать из родного города в Назарет. Мария была этому решению необыкновенно рада. Ей не понравился Вифлеем, ей хотелось вернуться в родные края, в Назарет.