Гарифзянов Панова - Откровения Ангелов Хранителей _ 2_Путь Иисуса

Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам?

Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей.

Иисус отказал им в этой просьбе. Другие ученики, узнав о намерениях братьев Зеведеев стать главными над всеми, стали возмущаться (Мк, 10, 41-45):

И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна.

Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.

Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;

и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.

Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

В этих словах Иисус ясно дал понять, что у будущих христиан не должно быть ни главных, ни подчиненных, все должны быть равными. И никто никому служить не должен.

Иисус уже тогда был в задумчивости. Он видел, что получается не совсем то, на что он рассчитывал. Даже ближайшие ученики воспринимали новое учение как возможность прийти к власти, получить новые должности.

Вопрос Петра о награде последователям Иисуса

Тогда Петр спросил Иисуса: «Вот, мы оставили всё и последовали за тобою; что же будет нам наградой?» Иисус же сказал им: «Истинно говорю вам, что вы, последовавшие за мною, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых.

И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради имени моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.

Многие первые будут последними, и последние станут первыми».

Исповедание Петра

Иисус спросил у учеников своих: «За кого люди почитают меня, Сына Человеческого?»

Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а третьи за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: «А вы за кого почитаете меня?»

Петр произнес: «Ты - Христос, Сын Бога Живого».

Тогда Иисус сказал ему в ответ: «Счастлив ты, Петр, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах.

И я говорю тебе: ты - Петр (по-гречески «петрос» означает «камень»), и на этом камне я создам церковь мою, и врата ада не одолеют ее».

На горе Преображения

Спустя шесть дней Иисус взял с собой Петра, Иакова и Иоанна Зеведеевых и взошел с ними на гору Фавор. На вершине горы сходились потоки мощной космической энергии. Иисус любил медитировать именно в этом месте. Энергия других людей помогала ему в этом, поэтому он захватил с собой трех своих учеников.

Иисус усадил Петра, Иакова и Иоанна в круг, и они нес вместе стали медитировать.

Все четверо впали в транс. И они стали слышать голоса - с ними стали говорить Моисей и Илья-пророк. Моисей и Илья рассказали им, что ждет Иисуса в ближайшем будущем. Он погибнет за людей. Люди будут его помнить, почитать, верить в него. Моисей и Илья посоветовали Иисусу ничего не менять в своем будущем.

Иисус руководствовался этим советом, поэтому осознанно пошел на казнь, не стараясь избежать мучения. Петр и другие ученики, ставшие свидетелями этого разговора, сильно перепугались.

Петр от волнения даже предложил Иисусу: «Господи! Хорошо нам здесь быть, если хочешь, сделаем здесь три райские кущи: тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии».

Когда же он говорил это, облако светлое осенило их. Войдя в облако, устрашились ученики, и голос из облака произнес: «Сей есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение, его слушайте». И, услышав, ученики пали лицами вниз и очень испугались. Но Иисус, подойдя, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь».

Подняв глаза, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им говорить об этом: «Никому не рассказывайте о том, что видели».

Исцеление бесноватого лунатика

Когда спустя трое суток они спустились с горы к народу, то подошел к Иисусу человек и, преклоняя перед ним колени, сказал: «Господи! Помилуй сына моего, он в новолуние беснуется и тяжко страдает, и бросает его на землю, и он испускает пену и скрежещет зубами своими и цепенеет. Я приводил его к ученикам твоим, но они не могли исцелить его».

Иисус же, отвечая, сказал: «О род неверный и развращенный! Доколе буду я с вами? Доколе буду терпеть вас? Приведите его ко мне сюда».

И спросил Иисус отца: «Как давно это сделалось с ним?»

Он сказал: «С детства. И многократно дух бросал его в огонь и воду, чтобы погубить его. Но если сможешь, сжалься над нами и помоги моему неверию». Иисус сказал: «Если можешь сколько-нибудь верить, все возможно верующему». И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». Иисус, видя, что народ сбегается, прочитал молитву и возложил руки на больного, сказав: «Дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него». Мальчик вскрикнул, его стало сильно трясти, и он упал на землю как мертвый. Окружавшие вокруг люди стали говорить между собой, что он, видимо, умер окончательно. Но когда Иисус взял его за руку и поднял его на ноги, все с изумлением заметили, что с мальчиком произошли перемены. Перестала идти пена изо рта, взгляд стал осмысленным, движения верными. Произошло очередное чудо исцеления.

Ученики, оставшись наедине с Иисусом, стали его расспрашивать: «Почему мы не смогли изгнать из мальчика этого духа?» Иисус же сказал им: «По неверию вашему. Я вам говорю истину - если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе этой перейди отсюда туда, и она перейдет, и ничего не будет невозможного для вас.

Бесноватый дух изгоняется из человека только молитвою и постом».

Иисус часто напоминал своим ученикам об их маловерии. Потому что они, исцеляя людей, постоянно сомневались в своих силах, и это мешало выздоровлению больного. Если врач сам не верит в свои силы, то не стоит рассчитывать на успех. Больные же видели это, поэтому люди в Иисуса верили гораздо больше, чем в его учеников.

Самаритяне не приняли Иисуса

Иисус решил следовать в Иерусалим через Самарию и послал перед собой вестников, чтобы они зашли в селение раньше и приготовили все для него.

Но самаритяне не приняли его, потому что он шел в Иерусалим.

Видя то, ученики Иаков и Иоанн Зеведеевы сказали: «Господи! Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как это делал пророк Илия?»

Иаков и Иоанн обладали мощной энергией, владели телекинезом - умением воздействовать на предметы на расстоянии, объединившись вместе, они могли воспламенить сухую солому, из которой были сделаны дома самаритян. Братья Зеведеевы при этом считали, что это Небеса посылают огонь свыше, а не они сами. Но Иисус запретил им это делать: «Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать». И пошли они в другое селение.