Владимир Евланников - Синтез Высшего Знания

Никакое «чудо» Им производимое, в том числе милосердие и лечение к больных, по своей сути или характеру, не могло соответствовать действию, выходящему за пределы законов природы, незыблемых и постоянных для жизни любого земного человека, нашего проявленного, физического плана третьего мажорного обертона третьей октавы, кроме фактора Времени. Он ограничил свой земной, человеческий и Божественный статус Властелина Вселенной в отношении аспекта Времени, но не Пространства. Исключение фактора времени самим Владыкой Михаилом, в теле Иисуса, происходило при принятии им лично такого решения. И хотя это происходило крайне редко, Ему было достаточно только оформить это решение в свою мысль, и она проявлялась материально. Но Он не хотел , чтобы это происходило часто. Даже когда Он ушел от своих учеников на сорок дней в пустыню, где проводил медитативные общения со своим внутренним Настройщиком Мышления и общался со своим заместителем Гавриилом, даже тогда он не стал прибегать к своей возможности материализации пищи. Хотя, уже на третий день нахождения в пустыне, его физическое тело почувствовало голод. Но и тогда Он пил только воду, а затем довольствовался простой смертной пищей. Хотя религии и говорят о Его искушениях там, в пустыне. Но это было только искушение в части использования Им своих Божественных сил, для поддержания физического смертного тела. И Он отверг всякие позывы к этому проявлению своей Божественности, в созданном Им проявленном мире Земли. Он должен жить жизнью простого смертного и пройти, как и все люди, через врата смерти для воскрешения на ином плане бытия. Он полностью осознавал свой статус Создателя этой Вселенной и этой планеты. Но он не мог обещать даже себе самому и своему собственному Настройщику Сознания, что созданные им самим законы природы физического мира планеты, не будут существенно, мгновенно ускорены, при исключении фактора времени по его Волевому, мысленному указанию, из формулы реализации этих законов высшими духовными сущностями отвечающими за них. Хотя он и принял программу своей земной жизни, по которой он не хотел «прибегать к волшебству и чудесам». Исключение фактора времени, он мог допустить для других людей, но не в отношении самого себя.

Те « чудеса», которые бы произошли, при изменении физических законов Бытия на земле, могли привести Его к славе, могуществу и поклонению со стороны других людей. Особенно это касалось евреев, которые сотни лет ждали прихода Мессии, то есть Царя-Освободителя. Но Ему это было не нужно. Ему хотелось пробуждение Веры и Знания о Боге Отце, Едином и Вездесущим. Это было необходимо в том человеческом сообществе, которое на тот исторический момент, очень сильно погрязло в грехе и безбожье. «Чудеса», которые могли быть Им произведены, вернули бы человечество к магии предыдущих рас человеческих, в частности к черной магии атлантов, что было бы недопустимо. Он должен был прийти в этот проявленный, физический, очень даже не благополучный мир, не для волшебного изобилия: хлеба и вина, как того ждали евреи от прихода Мессии. Владыка Михаил, при воплощении в теле Иисуса, должен был показать всю порочность, грех, зло использования Божественных возможностей ради личного возвеличивания, личной выгоды и славы, как это сделали Люцифер и Князь Земли Калигастия.

Мир нашей планеты Земля – это пространственно временной мир, стоящий на незыблемых физических законах. Время есть последовательность мгновений. Пространство есть последовательность связанных точек. Время постигается путем анализа, синтеза пространственных точек. Истина находится вне времени! Чем ты, познающий читатель, более постигаешь истину, находясь в текущем настоящем, тем больше ты способен понять ушедшее, свершенное прошлое и постигнуть возможное будущее. Мгновение есть единица времени. Оно является тем критерием, с помощью которого познающее Я оценивает обстоятельства своей или чужой жизни, и посредством которого постигающий, растущий интеллект собственного Я оценивает фактор своего временного существования. Чем более расширяется сознание познающего Я, тем более прошлое и будущее сливаются, проливая свет истины на текущее настоящее. В процессе своего развития, чем более зрелым становится познающее Я, тем все больше истины оно черпает из более глубокого прошлого, а проницательность его мудрости, позволяет ему заглянуть во все более далекое будущее. Суждения зрелого Я все менее зависят от преходящего текущего настоящего. Мудрость тесно связана с терпением. Стать зрелым, это значит жить более интенсивно в текущем настоящем, освобождаясь от его ограничений на основе своей Сдержанности, которое превосходит Терпение. Еще раз вдумайтесь над истиной: сдержанность превосходит терпение. Фраза Иисуса Назарянина: « Я Есмь, то что Я Есмь»,– означает, что Я был в прошлом и Я буду в будущем, то есть всегда. Момент настоящего содержит все прошлое и элементы будущего.

Каким образом Высокая Сущность, которую все знают как Иисус Христос из Назарета, более чем 2000 лет тому назад, осуществлял свои Акты Божественного Творения: воскрешение умерших людей, восстановление зрения, здоровья, создание продуктов питания, рыбы и хлеба? Наш физический мир, это пространственно-временной, проявленный мир, который стоит на не зыблемых законах, в которых факторы параметров Времени и ткани Пространства являются величинами постоянными, неизменными. Именно эти параметры дают стабильную картину состояния окружающего нас мира. И только Маги высшего уровня, или духовные Сущности Иерархии Бога Отца Всевышнего, имеют возможность оперирования основными функциями в формулах законов построения этого мира. Чудес нет, есть знания законов построения проявленного мира и методы оперативного управления этими законами! Тот кто постиг это и есть Маг! Достигнув осознания и раскрытия своей божественности к тридцати годам, Иисус довольно часто уходил от людей, которые постоянно его окружали, для медитативных общений со своим Личным Настройщиком Мышления. Его Настройщик был Духовной Сущностью высочайшего уровня, представителем, посланником, частицей самого Бога Отца. Общаясь, конечно мысленно, с Ним, Иисус беседовал с самим Отцом Всевышним. Причем Его Настройщик Мышления был вневременной Сущностью, то есть духовным существом, которое всегда было, и всегда будет. Именно поэтому, Он не мог принимать участия в процессах связанных с течением времени на нашей грешной планете. А потому Иисус должен был постоянно осознавать ход течения времени. Если даже на мгновение Он прекращал это осознание, и это совпадало с появлением в Его сознании какого-либо определенного желания, мысленного образа, то это приводило к мгновенной реализации этого мысленного образа на проявленном, физическом плане, даже без Его Волевого Намерения. При этом, для окружающих его людей, Он совершал божественные «чудеса». Так было с вином на свадьбе его сестры Русиф, когда закупленное для торжества вино быстро закончилось, будучи выпитым многочисленными, приглашенными гостями. Мать Иисуса, Мария обратилась к своему Сыну, которого она боготворила, с просьбой сотворить чудо и напоить гостей. Он не желал этого, но Он очень любил мать, которой не мог отказать в этой просьбе. И только у него оформилась мысль о создании вина, как оно наполнило собой все опустошенные гостями сосуды. Свершилось! Мария и все гости с благоговением вознесли руки во славу Иисуса, которого они уже боготворили! Так было и с прозрением слепого, и с лечением больного ногами, и с воскресением Лазаря. Как эти чудеса происходили? Многочисленные сущности тонкого плана, Духи мгновенно подчинялись ментальному посылу и Волевому Намерению своего Создателя и осуществляли материализацию мысленного образа, возникшего в момент прекращения осознания течения времени Им, Иисусом, или же по Его личному Волеизъявлению. Вино было выпито, чаши опустошены. Воздух, заполняющий пустую посуду, ускоренно переходит в жидкое состояние, в воду, а затем вода, также ускоренно, переходит в вино. И все эти процессы осуществляют невидимые ангельские сущности тонкого плана практически мгновенно, исключив фактор времени из химико-биологических реакций проявленного физического мира. И здесь имеет смысл коснуться такой темы, как физическое тело Иисуса после его физической смерти на кресте. Тело Иисуса было снято его близкими, завернуто в погребальную ткань, и положено в новый склеп Иосифа Аримафейского. Вход в склеп римские солдаты закрыли огромными каменными валунами. Это было в пятницу. В ночь с субботы на воскресенье, в два часа пятьдесят минут, тело Иисуса начало излучать мощные вибрационные волны. Начался процесс отделения моронтийного, энергетического тела Иисуса от физического. И в три часа две минуты, 9 апреля 30 года нашей эры, воскрешенная моронтийная форма и личность Иисуса покинули склеп. Он, Иисус Назаринин, Владыка Михаил осознанно, самостоятельно перешел на иной, тонкий, моронтийный план Бытия. Процесс воскресения своего Создателя наблюдали огромное количество Ангелов, Архангелов и даже Представителей Рая, Бога Отца Всевышнего, не принимая в этом никакого участия. Создания не могут воскресить Создателя. Дух и энергетическая оболочка, в виде моронтийного тела, отделились от физического, которое осталось лежать в склепе, завернутое все также в погребальную ткань. Пока воскрешенный Иисус общался с собравшимися здесь моронтийными и ангельскими сущностями, глава Архангелов воскрешения обратился к вселенскому управляющему Гавриилу с просьбой забрать материальное тело Иисуса. Они, Ангелы, не могли и не хотели наблюдать процесс физического разложения материального тела, который бы происходил естественным образом довольно длительно, в положенных временных рамках нашей планеты. Гавриил разрешил провести этот акт. Постоянная времени в функции процессов разложения тела была ускорена практически до нуля, время было исключено, и физическое тело исчезло, испарилось. А вибрационный процесс ускоренного уничтожения физического тела оставил свой отпечаток на погребальной ткани. В истории человечества эта ткань известна, как «плащаница Иисуса». Воскресное утро ознаменовало собой начало Планетарного Воскресения, достойных к продолжению жизни, бывших смертных созданий. Это было третье планетарное воскрешение эры Посвященного Духа Истины Владыки Михаила, прошедшего седьмое Посвящение на нашей планете в теле Иисуса Назарянина. Второе воскрешение было с приходом на планету Адама и Евы, миссия которых заключалась в улучшении генофонда человеческой расы. Это было на рубеже тридцати тысяч лет до нашей эры. Первое воскрешение происходило в момент прибытия на планету планетарного Князя Земли Калигастией с его сотней помощников, что происходило около пятисот тысяч лет до нашей не спокойной эры. Четвертое Воскрешение ожидается при будущем Вознесении Земли и всего сущего на ней на новый вибрационный уровень. Но вернемся назад. А что было бы, если Он, Иисус, пусть иногда, стал бы исключать фактор неизменности, постоянства величины пространства? Как было сказано выше, Пространство это система связанных точек. Локальное изменение, или даже исключение этой величины из формулы построения проявленного мира, привело бы к изменениям пространственно – временного континуума в этом локальном месте планеты. Разберемся более подробно.