Нина Фролова - Таро. Полное руководство по чтению карт и предсказательной практике

Также значимо наличие сверхчеловеческих фигур (ангелы, архангелы, гении и т. п.). Присутствие таковых можно интерпретировать как наличие сверхсознательных сил или сил, которые нам неподвластны. Например, на аркане VI Влюбленные мы видим ангельскую фигуру в небесах (иногда ее интерпретируют как архангела Рафаила). Можем ли мы контролировать влюбленность, то взаимное притяжение, которое случается как бы само по себе?!

Задание 4. Внимательно рассматривая карты, разделите всю колоду на группы карт: а) карты, на которых есть один персонаж, имеющий человеческий образ; б) карты, на которых представлены два и более персонажа, имеющих человеческий образ; в) карты, на которых есть мифические существа; г) карты, на которых есть животные (в том числе рыбы, птицы и т. п.); д) карты, на которых нет человеческих фигур, животных, мифических существ. Некоторые карты при таком разделении колоды могут подходить к нескольким группам сразу. Поместите их в ту, в которую посчитаете нужным.

Затем, рассматривая эти группы карт, попытайтесь проанализировать: 1) что делают персонажи первой группы карт и в каком состоянии они находятся?; 2) как взаимодействуют персонажи на картах второй группы? О каких ситуациях могут говорить эти карты?; 3) используя справочную литературу, проанализируйте символику мифических существ, изображенных на картах третьей группы; 4) обдумайте, какие смыслы вносят животные, изображенные на арканах четвертой группы, в сам аркан; 5) что могут значить карты пятой группы?

5. Также важен контекст (пейзаж)со всеми деталями, в который фигуры помещены. Часто контекст символически выражает общий эмоциональный фон либо, шире, отражает общее состояние или вообще качество жизни. Например, абсолютно черный фон на Девятке мечей говорит о горечи, страдании, темных мыслях или просто о ночи (которую тоже можно понимать символически – ночь души). На следующей за ней Десятке мечей мы видим, что сумрак рассеивается, виден рассвет, что можно интерпретировать, с одной стороны, как конец страданий, а с другой – как предвестие нового этапа (новый день – новая жизнь). Женская фигура на Девятке пентаклей находится в пышном саду, винограднике. Обилие созревших гроздьев винограда говорит об изобилии жизни, достатке, зрелости, плодородии.

6. Мелкие детали.На многих арканах изображены мелкие, еле заметные детали. Однако они многое могут сказать. Например, на той же Девятке пентаклей, если приглядеться, можно увидеть улитку в нижнем левом углу. Улитка является символом медлительности (так как ползает медленно), а также настойчивости, благодаря которой удается завершить начатое до конца и добиться успеха. В контекст аркана эта маленькая улитка вносит важный смысл: такой богатый урожай невозможно получить быстро и сразу – для этого требуется время и терпение. Символ мал, а передаваемый им смысл достаточно значим.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Зеленский В. В. Базовый курс аналитической психологии, или Юнгианский бревиарий. Изд. 2. – М., 2016. – С. 96.

Успенский П. Д. Символы Таро (Старинная колода карт). Философия оккультизма в рисунках и числах. – Петроград, 1917. – С. 6.

Таролог – тот, кто использует карты Таро для предсказания и консультирования.

Уэйт А. Э. Иллюстрированный ключ к Таро. – М., 2013. – С. 81.

Уэйт А. Э. Иллюстрированный ключ к Таро. – М., 2013. – С. 80.

Уэйт А. Э. Иллюстрированный ключ к Таро. – М., 2013. – С. 28.

Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики. – М., 1933. – С. 101.

Спирова Э. М. Символ как понятие философской антропологии // Автореферат дис. док. филос. н. – М., 2011. – С. 11.

Спирова Э. М. Символ как понятие философской антропологии // Автореферат дис. док. филос. н. – М., 2011. – С. 15.