Намтар Энзигаль - Книга Призывателя. Учебник по демонологии
- Название:Книга Призывателя. Учебник по демонологии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-150891-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Намтар Энзигаль - Книга Призывателя. Учебник по демонологии краткое содержание
«Книга призывателя» – самый полный учебник по демонологии. Наряду с исчерпывающим описанием демонов, автор дает конкретные рекомендации по работе с ними, советует, как подготовить сознание для вызова, выбрать верное место и время, а также рассказывает о способах защиты и изгнания.
Стоит учитывать, что информация подобного рода предназначена для серьезной практики и адресована прежде всего тем, кто действительно интересуется демонологией и считает магию образом жизни.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Книга Призывателя. Учебник по демонологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Что касается торга (договоров), тут требуется не только острый ум, но и большой багаж знаний и опыта в области рассматриваемого вида контактов. Как я уже сказал выше, при любой форме договоренности вас все равно обманут. Почему? Потому что – еще раз повторю – это их природа. Ну и еще потому что у них за плечами колоссальный опыт обмана, сравнимый разве что с историей существования человека как биологического вида.
Но ситуация совсем не так безвыходна, как кажется. В природе есть такой закон, согласно которому все происходит наименее затратным путем. Вода всегда обтекает преграды, электрический ток всегда идет по пути наименьшего сопротивления. Точно так же и при работе с демонами: они все равно обманут, это верно, но они обманут самым очевидным путем из возможных. Поэтому умные и опытные граждане всегда оставляют в договоренностях очевидную лазейку, как бы свой «косяк», но такой, о котором сами прекрасно знают и который не нанесет никакого серьезного урона человеческой стороне договора. Когда лазейка срабатывает, все остаются довольны: демон – что обманул, адепт – что отделался малой кровью.
Подготовка алтарных принадлежностей
Как было сказано выше, контакт с Инферно на начальном этапе лучше всего производить посредством специальных инструментов, которые каждый из вас должен иметь, чтобы обеспечить наилучшую связь.
Необходимый минимум включает в себя:
– алтарный столик, в случае отсутствия – ритуал вызова производится на полу;
– ритуальная скатерть (100 х 100 см и более, чтобы можно было полностью накрыть рабочую поверхность стола или разместить все необходимое на полу), которую вы будете использовать исключительно с целью вызова;
– атрибуты cтихий (см. ниже);
– атам – нож, желательно новый, с изогнутым лезвием;
– череп. В идеале вам понадобится настоящий (человека, животного или птицы) или из натурального камня (напр. хрустальный);
– сигилы сущностей, с которыми вы собираетесь работать (в идеале – 72 штуки, т. к. наладить контакт, так или иначе, нужно будет со всеми, но это можно делать постепенно);
– четки из натурального камня (в идеале – мориона или обсидиана) или из смолы, заряженной по принципу талисманов – во время ее застывания (подробнее об этом методе рассказывается в лекциях моей школы) для ослабления призванной сущности и ограничения ее зоны влияния в физическом пространстве;
– нелишними будут амулеты разных видов: защитные амулеты, амулеты подавления, амулеты изменения пространства и др. Но это уже на усмотрение самого призывателя, в зависимости от его опыта, умения и самонадеянности;
– мел для начертания сдерживающих символов и печатей.
Скатерть
Делается из прямоугольного отреза черной ткани подходящего размера – как правило, это бархат или атлас, – затем рабочий контур замыкается путем прошивания по периметру узкой тесьмой того же цвета. При этом необходимо пришивать вручную, с каждым стежком закладывая в изделие идею, что это – ваш рабочий инструмент, в пределах которого будет производиться контакт с сущностями иного измерения, а все предметы за его пределами не относятся к этой работе и являются всего лишь декорациями. Последнее очень важно, особенно если у вас поблизости лежат фотографии близких людей, например (думаю, не стоит дальше пояснять почему).
Атрибуты стихий
Земля:кристалл натурального камня (в идеале – морион или близкий ему раухтопаз).
Воздух:благовония, которые по вкусу конкретной сущности, с подставкой под них (чтобы не поджечь скатерть).
Вода:чаша (в идеале из натурального материала, металлическая, костяная либо из камня) с водой.
Огонь:черные свечи (две штуки, скрученные между собой) с подсвечником. Стихия Огня является главной в этом списке, т. к. именно она является «выключателем» магического контура. Во время скручивания в свечи закладывается энергоинформационная матрица с установкой, что во время зажжения свечи активируется весь Крест стихий, открывающий рабочее пространство для входа в него сущности посредством притягивания ее к печати, а когда свечи догорят – контур разомкнется, и призванный демон отправится обратно. Таким образом, контакт будет ограничен временем горения свеч, но мы получим свернутое заклинание отзыва сущности обратно.
Череп
Его будет необходимо подключить к каналу Берита (или Ваалберита, Владыки соглашений) – демона, контролирующего все заключенные договоренности между представителями Инферно и человеком. Теоретически можно обойтись и без этого, но юридический контроль все же не помешает, если вы в ходе своих магических экспериментов вдруг наткнетесь на недобросовестного исполнителя, или к вам вообще явится не тот, кого вы хотели призвать, что на первых порах может случаться не так уж редко. Подключение делается путем обращения к Бериту с просьбой прислать своего подчиненного, наделенного полномочиями контролировать исполнение соглашений, заключаемых между призывателем и инфернальными духами. Затем посланник «приглашается» в череп, который в дальнейшем будет служить его регулярной «резиденцией» во время проведения ритуалов.
Сигилы
В классической демонологии сигилы изготавливаются путем отливки из металла с зарядкой по методу талисманов, но в реалиях нашего времени этот способ подходит далеко не каждому. Поэтому можно использовать круглый срез орехового дерева диаметром 6–7 сантиметров, чтобы в нем могли разместиться печать демона и его имя. На заготовку карандашом сперва наносится внешний круг, затем внутренний, между внешним и внутренним – имя демона, в рамках внутреннего – его печать. Вся работа, начиная от нанесения чернового изображения и заканчивая покраской, проделывается в состоянии медитации на саму печать, важно поймать это состояние и удерживать его до завершения работы. В конечном результате у вас должно получиться что-то вроде этого (пример):

Затем канцелярским ножом с предельной осторожностью вырезаете все детали, которые вы изобразили карандашом, в той же последовательности. Следующим шагом наносится грунтовка в виде тонкого слоя водостойкой белой краски (хорошо подойдет акрил), после высыхания – еще несколько слоев до полного закрашивания заготовки. В процессе высыхания краски заготовку также стоит заряжать по методу зарядки талисманов – на подключку к каналу конкретной сущности. Старайтесь наносить краску легкими движениями, чтобы не сильно забить вырезанные вами бороздки. Когда фон просохнет, тонкой кистью или иглой нанесите черную краску в борозды, чтобы заполнить их и прорисовать круги, имя и печать демона.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: