Елена Новопавловская - Чудес не бывает, или Возможно всё. Книга первая

Позже мы узнали от Юли, что они прекрасно отдохнули на море (без всяких тренировок). Она хотела узнать у меня о нашей поездке на место тренинга (см. главу «У моря»). Но я не сказала ей почти ничего, т.к. считала это пустой болтовней. На следующий день Юля позвонила, она была пьяна. Она предъявила претензии по поводу того, что не понимает, почему у нас с И.П. общий номер телефона, и после сообщила «радостную» весть. Она сказала, что мою песню будет петь «один очень хороший человек». Кто это, я так и не смогла от нее добиться. Я конечно не находила в этом ничего хорошего, потому что никому не давала право исполнять или продавать мои песни без моего ведома. Но зная, насколько эта сфера деятельности полна нечистых на руку «предпринимателей», я могла предположить, что такое скорее всего будет происходить. Но зачем Юле понадобилось меня шантажировать?

– Я не могу тебе сказать, кто этот человек, но он очень близкий мой знакомый, – сказала Юля.

– Зачем же ты тогда звонишь? – спросила я, удивившись своему спокойствию в такой, казалось бы, драматический момент. Она положила трубку и больше не перезванивала.

Было ли это ее местью за потерянное внимание с моей стороны или просто попыткой раззадорить меня и И.П.? Мы не могли понять логики этих людей. Неужели, обладая несколькими талантами и даже видением, получив столько подарков силы, столько подтверждений существования добрых и бескорыстных отношений, человек способен на такую явную подлость и шантаж?

Ну что ж, теперь эта история была закончена более чем убедительно. И мне остается лишь добавить к тому, что было сказано выше, в объявлении на дверях:

ВЕРНУЛАСЬ ИЗ СОЦИУМА – НЕ МОГУ ПОПАСТЬ ДОМОЙ.

Дверь, отделяющая нас от пути знания, открыта не всегда. Такая возможность предоставляется людям, прошедшим некий подготовительный этап развития и получившим допуск к знаниям. Но сами знания – это еще более суровая проверка человека. Преображая и очищая его, они выявляют внутреннюю сущность каждого с непредвзятой и безошибочной ясностью. Человек становится не в состоянии скрывать свои самые низменные проявления. И при достижении некоторого предела, переполняющего сосуд доверия силы, дверь может быть навсегда закрыта. Таков непридуманный закон, порядок, установленный Вселенной. И мне еще ни раз приходилось убеждаться, как сила отбрасывала таких людей с пути знания. Правда, им при этом казалось, что у них «все хорошо», просто йога какая-то неправильная.

– Ты – не единственная дверь, – сказал как-то на тренировке один из учеников И.П.

– Да, – согласился он, – Но где гарантия, что другие двери вам откроют?

…О, сколько придет исцелиться больных,

Ища утешенья от знаний твоих.

Но, тщетно прождав у открытой двери,

Оденутся в старые платья свои.

И толпами двинутся к новой мечте,

Где жизнь – лишь тире на могильной плите.

У каждого из нас, или почти у каждого, есть на руке след от прививки, которую делают ребенку в роддоме сразу после рождения. Говорят, что это необходимая мера против опасной болезни – оспы. Правда, оспой уже лет двести никто не болел. Наверно, благодаря этой чудо-прививке! Мы не знаем, что за вакцина была нам введена под кодовым названием БЦЖ, но во время тренинга происходит проработка этой пораженной зоны. Она то болит, то чешется, то горит, приобретая синевато-красный оттенок. И.П. не сказал, какое время понадобится на полную проработку этой зоны. И в этой главе речь, главным образом, пойдет не о ней.

Есть более глобальная прививка, от которой избавиться еще сложнее. Она внедряется в наш разум на протяжении долгих лет, а точнее – на протяжении всей жизни. Это заложенная в нас с детства и развивающаяся во взрослом возрасте социальная программа, выполняющая задачу предсказуемости и управляемости людей. Бессмысленно просто назвать ее симптомы, присущие каждому социальному индивиду, и определяющие всю его жизнь, потому что эти симптомы для обычного человека – не признаки болезни, а привычные вещи, ничего не значащая банальность. Под обычным человеком я подразумеваю человека, живущего общепринятыми нормами, социальную личность. Что же тогда значит для меня, точнее для вас, мой читатель, «необычный человек»? Это человек, избравший для себя путь развития, отличный от того, который принят в социуме, и способный благотворно изменить его, подняв тело и дух до несоизмеримых с критериями социума высот.

Дорогой читатель, я не собираюсь призывать вас к отвержению общества вообще, а также указывать путь всеобщего благоденствия, ибо такого пути пока не существует. Однако, я хочу подвести к пониманию, того, что в принципе возможен другой путь индивидуального развития человека, отличный от социальной программы. Для чего и кому нужна эта программа – вопрос другой главы. Но само ее существование указывает на главное – человек гораздо сильнее и могущественнее, чем мы привыкли считать. И «личность» в общественном понимании – это не самое лучшее, чем может стать человек!

Для общества слишком опасно такое знание, но тем не менее, оно доступно. Обрывочные сведения и факты, поступающие из средств массовой информации, облекаются в «правильную» оболочку, их называют мистикой, фантастикой, за которой обывателю трудно различить истину, установить связи, сконцентрироваться на пути знания. Книги, где описан этот путь, издаются в основном под прикрытием фантастического жанра, сказок и легенд; кинофильмы напичканы спецэффектами (без которых, разумеется, невозможно передать нереальные в нашем мире способности сверхчеловека, например, кинофильм «Матрица» показывает суть социальных ограничений и истинных способностей человека), но они зачастую лишь отвлекают от смысла повествования. Заявлять об этом знании слишком настойчиво – значит становиться жертвой на пути «спасения человечества»ст, му что это ничего не значащая баналь

. В лучшем случае можно просто попасть в дурдом.

Я понимаю, что далеко не каждый готов вступить на путь такого непростого знания. Ведь в современном мире, где информатизация и технический прогресс полностью захватили умы людей, становится все труднее разобраться в истинных способностях человека. Создается впечатление, что без общественных благ (и в кавычках и без) человек уже ни на что не способен. Он непрерывно нуждается. Сначала в воспитании, образовании (не спорю, что это необходимо, но только мы не имеем альтернативы общественно признанным воспитанию и образованию!), затем – в обширных «знаниях» и навыках, без которых он просто не может стать «полноценной» личностью в современном обществе. А уважающая себя личность нуждается в разнообразных товарах, дорогих продуктах, модных атрибутах, медицинских и косметических услугах и препаратах. А без них это просто неполноценное, беспомощное существо. Но я не прошу отказываться от привычных и зачастую необходимых благ цивилизации! Но когда у человека появляется альтернатива,кже указывать путь всеобщего благоденствия, ибо такого пути не суще с пониманием новых ценностей меняется отношение к общепринятым благам, меняются приоритеты.