Андрей Попов - Путешествие астролога. Мифология и психоанализ

Зиккурат осмыслен как столп Земли и место, где соединяются Небо и Земля. Великая Вавилонская башня, как было показано, называлась не только Вратами Бога (ибо над ней приоткрывалось небо), но и Опорой неба и земли. Народная этимология названий Вавилона именно такова: Bab ilu, т. е. «Врата Бога». Здесь, в священных городах, и особенно в Храме («пупе земли»), можно было достичь Небес. Вавилонские легенды, повествующие о «восхождении на Небо», имеют, впрочем, достаточно сходств с верованиями других народов в то, что «путь к Небесам» приоткрывается смертному по мере приближении к «Столпу неба».

«Столп неба» представляет собой не что иное, как Ось мира, «Древо жизни», произрастающее в центре Мира, из «пупа Земли». Слишком многие предания упоминают огромное дерево, охватывающее или поддерживающее весь Мир. Космическое дерево скандинавской мифологии, Иггдрассиль, есть лишь выражение этого универсального символизма. Здесь лишь отметим, что сибирские и угро-финские народности сохранили в незамутненном виде миф о древе – «Столпе неба». Примечательно, что угры представляют себе «Столп неба» в виде колонны из семи сегментов; так и зиккураты имеют семь ярусов, а храм Боробудур – семь террас. Вера в «Столп неба» смешивается порой с верой в космическую гору, которую монголы и калмыки именуют Сумур или Сумер, а буряты – Сумбур.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Письмо от Юнга Зигмунду Фрейду, 12 июня 1911 г. Письмо написано от руки.

Отто, Рудольф. Священное / Пер. Руткевича А. М. – СПб: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2008.

Гессе, Герман. Степной волк. Сиддхартха. Путешествие в земли Востока.: [роман, повести : перевод с немецкого]. – Москва : Издательство АСТ, 2016.

Гроф. Станислав.Космическая игра: Исследование рубежей человеческого сознания. – М.: АСТ, 2004.

Барбара Ханна. Символизм животных. – М.: Клуб Касталия, 2016.

Кэмпбелл Д. Герой с тысячью лицами: Миф. Архетип. Бессознательное. The Hero with thousand faces / ред. И. Старых; пер. с англ. К. Семёнов. – СПб.: София, 1997

Берн, Эрик. Люди, которые играют в игры. – Москва: Эксмо, 2018.

К.Г.Юнг. Синхронистичность. Сборник. Пер. с англ., М. "Рефл-бук", К.: "Ваклер",1997.

Генон Р. Царство количества и знамения времени / Рене Генон; Пер. с франц. Т. Любимовой. – М.:Беловодье, 2011.

Панчин А. Ю. Защита от тёмных искусств: путеводитель по миру паранормальных явлений. – М.: АСТ, Corpus 2018.

Элиаде Мирча. Священное и мирское / Пер. с фр., предисл. и коммент. Н. К. Гарбовского. – М.: Изд-во МГУ, 1994

А.Г. Дугин.Логос и мифос. Социология глубин. – М.: Академический Проект; Трикста, 2010.– 364 с. – (Технологии социологии).

Лосев А.Ф. Диалектика мифа. / Сост. подг. текста, общ. ред. А. А. Тахо-Годи, В. П. Троицкого. М.; Мысль, 2001.

Харари Ю.Н. Sapiens. Краткая история человечества ; [пер. с англ. Л. Сумм]. – М.: Синдбад, 2018.

Юнг, Карл Густав. Архетипы и коллективное бессознательное / Карл Густав Юнг ; [перевод А. Чечиной]. – Москва : Издательство АСТ, 2019.

Гроф. Станислав. Космическая игра: Исследование рубежей человеческого сознания. – М.: АСТ, 2004.

Юнг, Карл Густав. Эон. Исследования о символике самости / Карл Густав Юнг; [перевод А. Чечиной]. – Москва: Издательство АСТ, 2019.

Введение в астрологию. Прецессия. Знаки Зодиака. (lagna39.ru)

Юнг, Карл Густав. Архетипы и коллективное бессознательное / Карл Густав Юнг ; [перевод А. Чечиной]. – Москва : Издательство АСТ, 2019.

Б.А. Рыбаков. Язычество Древней Руси. – М.: Издательство “Наука”, 1987 г.

Гимбутас M. Г. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. – М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006.

Дандес Алан. Фольклор: семиотика и/или психоанализ : Сб. ст. / Алан Дандес : Пер. с англ.; Сост. A.C. Архипова. – М. : Вост. лит., 2003

Пропп В. Я..Морфология сказки. Изд. 2-е. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1969.

Кассирер Э. Философия символических форм. Том 2. Мифологическое мышление. – 2-е изд. / М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. – М.: Педагогика-Пресс, 1994 – 608 с. – (Серия: «Психология: Классические труды»)

Фрэзер Дж. Дж.Золотая ветвь: Исследование магии и религии. Пер. с англ.– М.: Политиздат, 1980. – 831 с. – (Б-ка атеист. лит.)

Фестюжьер Андре-Жан. Откровения Гермеса Трисмегиста. I. Астрология и оккультные знания. – М.: ТД Велигор, 2019. – 624 с.: ил.

Дугин А.Г. Логос и мифос. Социология глубин. – М.: Академический Проект; Трикста, 2010.– 364 с. – (Технологии социологии).

Дугин А.Г. Социология воображения. Введение в структурную социологию. – М.: Академический Проект; Трикста, 2010. – 564 с. – (Технологии социологии).

Э. Нойманн, "Глубинная психология и новая этика", Азбука-Классика, 2009.