Орис Орис - Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14
- Название:Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Орис Орис - Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14 краткое содержание
Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 14 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
14.15765. Ярким примером самопожертвования во имя блага «людей» является решение молодого немецкого врача Линдемана проверить на себе, является ли заразной вторая стадия сифилиса. Он осознанно заразил себя в 1851 году под наблюдением Французской академии, и вскоре у него появились симптомы тяжёлого заболевания. Он отказался от требований врачей немедленно прервать эксперимент для лечения, с тем чтобы довести своё исследование до конца. Этот процесс, несмотря на присутствие в его Жизни явных потенциальных источников негативизмов, тем не менее, наполнял каждый миг его Существования глубоким смыслом служения другим «людям», а осознание своей самопожертвованности и устойчивый исследовательский Интерес приносили ему радость творческого удовлетворения. И таких примеров «личностного» самопожертвования ради развития разных направлений науки очень много.
14.15766. Если сравнить с этими позитивными переживаниями крайне негативные состояния Самосознания других его «личностных» Интерпретаций, которые как бы «случайно» заразились данной (или любой иной) тяжёлой болезнью, то можно наглядно увидеть разницу между Уровнями, в которых осуществляют свойственные им процессы Синтеза Формо-Творцы 1-6-го кармических Каналов АИГЛЛИЛЛИАА и ОРЛААКТОР, и Уровнями субъективного Восприятия, которыми руководствуются Формо-Творцы АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА, в силу отсутствия в их Конфигурациях необходимого Опыта (более достоверного Знания), генерирующие в Самосознание «личности» мощные переживания страха за существование Формы, устойчивую фиксацию на болевых ощущениях и всём прочем, что позволяет им самовыражаться в окружающем Мире через всевозможные проявления ненависти, злобы, агрессии, униженности, подавленности, депрессии и так далее.
14.15767. В рассматриваемом же нами случае, системой «личностного» Восприятия в основном руководили низшие Формо-Творцы второй пары ИИССИИДИ-Центров, для которых важнее было пройти через глубокое осознанное переживание любых процессов, которые сопровождают исследуемую ими Причину (в данном случае – сифилис), и поэтому спонтанно проявляющиеся состояния негативности (так как ииссиидиологические Знания об отсутствии «Смерти» в то время отсутствовали и полная неопределённость «будущего» вызывала инстинктивный страх) были сведены к минимуму. Понимая, что винить в собственной «Смерти» некого, на упрёк врачей о том, что он умрёт, исследователь ответил: «Тем лучше!». Он сформулировал для себя самую убедительную – для него! – Мотивацию своего поступка: «Моя смерть докажет, что учение о сифилизации является ужасным заблуждением, и предотвратит новые несчастья». Переживание искреннего состояния альтруизма и творческое удовлетворение потребностей интеллекта оказались превыше Представлений о «Смерти» и стали источником творческой Радости.
14.15768. То есть Суть вышесказанного сводится к более глубокому Пониманию вами того, что Всё, абсолютно все Формы Нашего одновременного Существования, видимо проявляясь в Пространстве-Времени как бы порознь, дискретно друг от друга, на самом деле представляют собой Одну – целостную и нигде не разделённую – сллоогрентную Конфигурацию Универсальной Формы Космического Разума. Просто за счёт «количественности» («плотности», ёмкости) энергоинформационных взаимосвязей в более развитых Формах Сознания создаются более благоприятные условия и возможности для глубокого проникновения в более истинные Уровни смысловой Сути чего бы то ни было происходящего в окружающей действительности, что позволяет Формо-Творцам значительно повышать Уровни проявления и своей реализационной динамики, и фокусируемой ими мерности. Как только Суть происходящего начинает вами оцениваться иначе, вы тут же меняете мерность своего Существования в диапазоне вашего проявления.
ВОПРОС . Возвращаясь к вопросу о числах и «фрактальностях», хотелось бы выяснить, как дискретные числа могут соотноситься с многомерными «фрактальными» построениями в разных мерностных диапазонах?
14.15769. – Дорогая Тллааирлисс, со времён сакральной пифагорейской математики, числа рассматриваются как первостепенное и деятельное качество «Бога» как вечного Источника Энерго-Информации и Закона Гармонии в одновременном проявлении всех Форм Мироздания. Числа многими древними философами трактовались как живые Силы, как некие «божественные качества», проявляющиеся через свойственные им действия. Всегда, когда мы производим какие-то манипуляции с числами (например, рассматриваем влияние на свойства мерности определённого количества силовых «рёбер» конкретной «кармонации»), то неизменно в нашем Самосознании проявляется динамика энергоинформационного воздействия вибраций пространственно-временной «геометрии», свойственной Конфигурации именно этого числа, на качественную динамику Формо-Творцов окружающих нас Форм.
14.15770. Аристотель называл числа основой и сущностью всех вещей, проявленных во Вселенной, главной причиной всех их взаимодействий и состояний. Я же не стану вам советовать столь же буквально принимать свойственные ему СФУУРММ-Формы, а скажу лишь, что, поскольку основа всех формообразовательных процессов, происходящих в материальных (с нашей точки зрения!) Вселенных, является в большей степени дискретно-аддитивной, то, следовательно, и сами эти процессы гораздо легче объяснить и продемонстрировать на манипуляциях с числами, в основе которых – Принципы сллоогрентности, «фрактальности», скррууллерртности и дувуйллерртности всех проявленных Форм Коллективных Разумов.
14.15771. В более качественных типах Вселенных (от 4-й до 12-й мерности и выше), структурированных гораздо более качественными и сложными энергоинформационными взаимосвязями, Природа проявления индивидуальной динамики сллоогрентных Конфигураций каждого из «чисел» также становится всё более виртуальной, универсальной, и всё менее конкретной, дискретной, однозначной. Так что не стоит придавать числам гораздо большего значения, чем они этого заслуживают, – «Математика» более высоких Уровней Энерго-Плазмы зиждется на совершенно иных, чем у нас, Законах, Принципах и Знаниях. Поэтому и привычной нам с вами динамики «чисел» (в нашем их понимании!) «ТАМ» просто нет! Но сллоогрентные энергоинформационные взаимосвязи, присущие всем числам точно так же, как и любым иным Формам Проявления Самосознания, имеют сингулярную Природу, то есть продолжаются во все Уровни мерности через свойственную этим Уровням реализационную динамику Формо-Творцов.
14.15772. Что же касается свойств непосредственно нашей с вами 3-4-мерной субъективной Реальности, то я не могу не упомянуть здесь о том, что каждая из молекул ДНК, свойственных биологическим аналогам НУУ-ВВУ-Формо-Типов, также построена на основе «проекционных» (как бы «взаимодублирующих») энергоинформационных взаимосвязей между «додекаэдральными» и «икосаэдральными» структурами «кармонаций» (о них я расскажу чуть позже), как «проекциями» одной и той же Информации в творческую динамику разных Уровней Самосознания. В целом же, более тонкую динамику молекулы ДНК можно представить в виде динамических «сфероидальностей», образованных специфическими типами сфераций разнокачественных «гексаэдров». И если вы в своём Воображении особым образом «развернёте гексаэдральную кармонацию» ДНК на 72 градуса, то она преобразится в резопазонную с 4-5-й мерностью «икосаэдральную кармонацию», которая, в свою очередь, энергоинформационно дублирует взаимосвязи «додекаэдральной кармонации», свойственные низшим резопазонам 4-5-мерных Уровней.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: