Джо Слейт - Энергетические вампиры: защита от ментальных хищников и паразитов

Есть примеры явного энергетического вампиризма и в Библии (или, по крайней мере, некоторые его вариации). Самый известный – коварное соблазнение Самсона Далилой. Пока он спал, женщина отрезала его волосы – источник энергии, – лишив всех сил для борьбы с противниками – филистимлянами. Далила же наполнилась энергией после своего поступка, закрывая так вампирскую сделку. Другой интересный библейский пример связан с ярко выраженными намеками на энергетический вампиризм: Христос называл книжников и фарисеев гадюками и змеями, склонными к вымогательствам и излишествам. Их также обвиняли в том, что они разоряют дома и возлагают на других тяжелое бремя, скорбное до мозга костей, – явные указания на энергетический вампиризм с ненасытным стремлением причинять вред другим.

Совершенно другой взгляд на это явление предлагают многие библейские источники, свидетельствующие об интересном энергетическом феномене, очень похожем на действие энерговампиризма, но с прямо противоположным эффектом. Всем нам известна библейская версия происхождения человека, в которой Бог сначала создал Адама из глины, а потом оживил его с помощью своего дыхания (энергии). Потом Творец лишил Адама ребра (опять-таки части энергии), чтобы создать Еву. Адам и Ева стали живыми душами, когда в них вдохнули животворящую энергию, то есть подключили к энергии космоса. В качестве еще одного примера можно привести Моисея, который, спускаясь с горы Синай с двумя каменными скрижалями, светился от новой дозы космической энергии. В еще одном случае женщина, потрогав подол христового одеяния, тоже испытала приток свежей энергии, тогда как Христос, напротив, ощутил, как часть жизненной силы утекает из тела. В наши дни случаи энергетического или духовного исцеления чаще всего объясняют как передачу исцеляющей энергии от источника к получателю.

В то время как наделяющая силой передача энергии сильно отличается от энергетического вампиризма, сам механизм действия удивительно похож. Энергия – текучая и передаваемая. В физике эти свойства иллюстрируются с помощью принципов энтропии и эквивалентов. Если рядом разместить два по-разному заряженных объекта, они будут склонны к обмену энергией друг с другом, пока не достигнут равной степени заряженности. Энергетический вампиризм можно рассматривать как вариацию этого спонтанного процесса, в котором одно существо (энергетический вампир) вторгается в энергетическую систему другого (жертвы), причем возможно это только на близком расстоянии, с целью насильственного вытягивания жизненных сил.

Энергетический вампиризм, как и большинство паттернов поведения человека, можно объяснить с самых разных точек зрения, каждая из которых поможет нам лучше понять этот сложный феномен. Исследователи явления фокусируются преимущественно на идее, что энерговампиризм – это акт, происходящий между двумя личностями, но существуют и другие формы.

Согласно одной довольно упрощенной точке зрения, энергетический вампиризм является частью встроенного в нас механизма выживания. В таком случае он едва ли поддается контролю: все попытки как-то его изменить или уменьшить мощность по большей части окажутся бесплодными. Однако этот пессимистический взгляд на проблему не учитывает, что энергетический вампиризм, в отличие от врожденных инстинктов, обычно развивается постепенно, то есть вполне оставляет пространство для корректирующего вмешательства на любом из этапов.

Согласно другой точке зрения, мы в первую очередь являемся биологическими организмами, движимыми базовыми физическими потребностями – голодом, жаждой, половым влечением, необходимостью сна, движения, комфорта и энергии. В таком случае энергетический вампиризм объясняется просто как средство достижения цели и способ удовлетворения потребности в энергии. В рамках этого толкования опыт прошлой жизни, индивидуальные особенности и различия оказываются малозначительными. Весомым вкладом этой теории является включение энергии в ряд базовых человеческих потребностей. Основной же недостаток – неспособность распознать важность того, что энергетический вампиризм может быть осознанным выбором, что, опять-таки, налагает на энерговампира определенную ответственность.

Еще один взгляд на проблему энергетического вампиризма основывается на том, что в человеке заложено сильное стремление к поиску удовольствий и избеганию боли. Такой энергетический вампиризм – первичное и неукротимое стремление к быстрому удовольствию и мгновенному удовлетворению. Гораздо проще и приятнее подпитываться от энергоисточника другого человека, чем развивать собственный. Это объяснение, пусть и ограниченное, открывает двери для энерговампиризма, приглашая его стать одной из господствующих тенденций в обществе. Как и предыдущие концепции, эта теория также минимизирует нашу способность взять энергетический вампиризм под контроль, заняться личностным развитием и творить собственную судьбу.

Энергетический вампиризм связан и с социальной природой людской натуры. Согласно такому подходу, мы взаимодействуем с другими людьми и группами, чтобы удовлетворять потребность в общении и поддерживать роль в обществе. Когда мы вкладываем что-то в отношения, то ждем, что получим какой-либо ресурс в ответ. В идеале любые акты социального взаимодействия должны быть выгодны обеим сторонам. Однако часто во многих взаимоотношениях вложенные усилия и ответная отдача не равнозначны. В процессе энергетического вампиризма социальное взаимодействие сводится к продуманной и неравной встрече, во время которой вампир получает выгоду, а жертва только теряет жизненные силы. Ограниченность такой точки зрения заключается в минимизации важности факторов, выходящих за рамки простой социальной ситуации, включая индивидуальные различия в ценностях, интересах и предрасположенностях.

Существует мнение о том, что человеческое поведение определяется восприятием. Согласно этой теории, человек может стать энерговампиром из-за собственной восприимчивости. Он вовлекается в вампирские паттерны поведения, потому что видит таким себя и ситуацию. Его деструктивное поведение – результат искаженного мировосприятия, которое к тому же не допускает никаких альтернатив. Главная проблема в такой ситуации – человек не может объективно оценивать происходящее, делать рациональные выводы и менять свою точку зрения о том, каким на самом деле является он и окружающая его действительность.

Также бытует ограниченное, но при этом популярное мнение, что энергетический вампиризм всего лишь сводится к конфликту добра и зла. Согласно этой точке зрения, энерговампиризм гораздо больше, чем просто энергетический феномен – это борьба вампира, создания зла, с ничего не подозревающей невинной жертвой. Энерговампир, движимый темными и злыми силами, не только стремится к энергетической подпитке, но и к своему доминированию над «донором», а в некоторых случаях даже к его развращению. Борьба с таким вампиризмом в основном концентрируется на необходимости оттолкнуть и победить вампира, которому придется искать новую жертву еще где-нибудь. Но такая стратегия, к сожалению, ничем не поможет прервать вампирский цикл. Она фокусируется исключительно на моральной стороне проблемы и совсем не обращает внимания на то, что человеческая энергетическая система способна к развитию и обладает сложным функционалом. Для самой жертвы такой подход предлагает решение, которое мало чем поможет личностному росту и увеличению собственной энергии в долгосрочной перспективе.