Э. Васильев - Способ жизни в Эру Водолея

Идеей, вложенной Богом в самую основу Мироздания, является сила Любви Бога. Эта сила есть духовное Начало, воплощенное в мире. Она неуничтожима. Идея — это закон, определяющий перспективу развития природы, человека. Закон меняет природу и никогда наоборот. Если человек проявляется в законе, последний способствует увеличению потенциала, становясь для него как бы попутным ветром, если же творчество человека выходит из пределов действия закона, природа человека будет испытывать его противодействие до тех пор, пока либо не изменит вектор эволюции природы в положительную сторону, либо пока она не уничтожится. Сила проявленной Любви будет пропорциональна степени гармонии человека, природы. Созидательное сотрудничество с природой отражается и на человеке, видоизменяя его, оздоравливая физически, морально, нравственно и духовно, повышая качество и положительный потенциал эволюционного вектора на вертикальной развертке Космоса. Проявляясь как личность в отрицательной динамике, направляя вектор своего творчества на разрушение среды, не выражая силы Любви, человек нарушает Закон. А раз он нарушает Закон, то и обстоятельства вокруг него строятся таким образом, что физическая и духовная нищета, болезни тела и страдания духа становятся неотъемлемой частью его жизни. И человек скорбит, пребывая в унынии, наедине со своей отрицательной Кармой, пожиная последствия самоуверенного обращения с Природой, с самим собой.

Весь живой и неживой план Земли зависит от человека, а человек зависит от этих планов. Уничтожая окружающую среду, уничтожая мир, человек уничтожает себя, уничтожая себя, человек уничтожает мир.

Мы обладаем Разумом. Разум — это энергетическая субстанция, с очень «тонкими», высокими вибрациями, реализующая программ развития человека, системы «личность». Потенциал Разума представляет собой силу выполняющую в человеке работу по раскручиванию внутренних потенций. Разум — это объективное начало человека.

Разум порожден очень высоким по отношению к человеку эволюционным уровнем, и, в качестве такового стремится сохранить устремленность структуры-носителя к породившему его началу. Генетика тонкого плана, заложенная в Разуме, от рождения формирует направление, по которому идет раскрытие возможностей человека. Разум, как и все в Мироздании, представлен иерархическими уровнями, каждый последующий из которых отличен от предыдущего качественно новой ступенью организации энергии и, соответственно, масштабностью проявления творческих возможностей. Поэтому возможности каждого носителя Разума (человека, народности, расы) ограничены в рамках эволюционного уровня развития на данном этапе эволюции.

Наличие Разума в нашей биосистеме дает много преимуществ, перемещает и переводит человека на достаточно высокую ступень духовной лестницы к Богу, в Небо, но и усложяет Бытие. Разум стремится удержать человека на этой ступени, обязывает наполниться новым качеством, стать и быть плюсом для нижних планов эволюции, подготовить их к выходу на свой план, а самому устремиться выше. Но человек только тогда поднимется выше, когда проявится на физическом плане как иерарх, духовный наставник и водитель, Длятого и привнесен в систему Разум, чтобы сознательно строить взаимоотношения с природой, чтобы реализовать Закон в Божественной формулировке Высшего Разума: цель и задача каждого Разума заключается в том, чтобы поднимать до себя Разум низший в эволюционном отношении .Лишь поднимая до себя носителей жизни, стоящих на более низком уровне развития, но близких нам по биомассе и энергетическим вибрациям, человек может переместиться на следующую ступеньку духовной лестницы, на более высшие уровни Разума, в тонкий Мир в четвертое измерение.

Идея Бога, пославшего человека на Землю учиться и работать глубока по смыслу, исключительно объемна и духовна по содержанию. Расчлененная на этапы, она определяет изначальную и конечную цель эволюции: через неживое к живому, от живого к разумному, от разумного к духовному — вот тот путь, который проходит человек в своих многочисленных жизнях, чтобы достигнуть духовного мира и выйти на тонкий план, в Бессмертие. И это еще не все. На нас с надеждой смотрят камни и растения, птицы и звери, все твари низших царств Творения. Являясь центром и средоточием стихий и всех элементов Природы, человек призван стать связывающим звеном между Миром Материи и царством Духа. Он должен стать тем каналом, по которому гармония и красота Духовного Мира польется на физический план, наполнит его, соединит Землю с Небом. Через человека будет одухотворено и обожено все многообразие Земли и сама планета.

Из древних источников мудрецов известно, что человек одарен бессмертным духом и имеет в себе божественные свойства в зачатке.

Чтобы пробудить эти свойства сам человек должен их развить для полноты. Ему дается для этого поле деятельности из которого он извлекает опыт, навык и умение, закладывая это в индивидуальную душу. Затем он самопознает себя через переживания, мысли и действия, радостные и скорбные. Это ведет его к совершенству с такой же внутренней необходимостью, с какой семя травы дает траву, а семя дерева — дерево. Чтобы набрать весь этот опыт человеку нужна не одна жизнь, а много.

Карма — это закон незыблемой справедливости управляющий миром (закон причинности). Он устанавливает, что каждая причина влечет за собой соответствующие последствия с такой же правильностью и неизбежностью, как в природе одно и то же явление, вызывает одно и то же последствие. Вся Вселенная — непрерывная деятельность. Все связано со всем и стремится к единой цели. Непрерывная цепь причин и следствий Единичная жизнь человека, его настоящее, будущее — есть плод его прошедших перерождений, бытия его души. Поэтому свою жизнь вы создали сами и сейчас создаете свою будущую жизнь.

Понявший Закон Кармы независим, уверен в себе, мужественен, терпелив и кроток. (Если он страдает сегодня то это от того, что он нарушил законы в прошлом и поэтому спокойно переносит эти страдания.)

Разряды сил строят судьбу:

1. Мысли — строят характер, какие мысли — таков и человек.

2. Воля и желания — два полюса одной и той же силы.

3. Поступки. Если они приносят для людей довольство и счастье, то это отзовется тем же тому, кто их совершает. Если они приносят страдания, то тому, кто их совершает, принесут то же самое, не больше и не меньше.

Считают, что: стремления воплощаются в способностях; повторяющиеся мысли — в наклонностях; волевые импульсы — в деятельности; испытания — в мудрости; страдания души — в совести.