Кайрос O'Хара - Хомо Футурис и Мир Будущего

Дизайнер обложки Альмира Хафизова

© Кайрос O'Хара, 2022

© Альмира Хафизова, дизайн обложки, 2022

ISBN 978-5-0056-2029-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Если представить 4500 миллионов лет истории нашей планеты сжатыми в один обычный земной день, то жизнь начинается очень рано – с появлением первых простейших одноклеточных организмов около четырёх часов утра. Но затем она стоит на месте в течение следующих шестнадцати часов. Наконец, появляются первые морские растения, а через двадцать минут – медузы и загадочная эдиакарская фауна. В 21.04 на сцену выплывают трилобиты и почти вслед за ними хорошо сложенные существа Берджесских сланцев. Перед самыми десятью часами на суше начинают подниматься растения. Вскоре, менее чем за два часа до конца дня, появляются первые сухопутные животные.

Земля около 22.24 покрывается огромными каменноугольными лесами, чьи остатки составляют все доступные нам запасы угля; тогда же появляются первые крылатые насекомые. Динозавры взгромождаются на сцену перед одиннадцатью часами и царят там примерно три четверти часа. За двадцать одну минуту до полуночи они исчезают, и наступает век млекопитающих. Люди появляются за минуту и семнадцать секунд до полуночи. В этом масштабе вся наша человеческая история продолжалась бы не более нескольких секунд».

Билл Брайсон. «Краткая история почти всего на свете».

Человек – это Природа, одухотворенная Сознанием.Ему приходится стремиться к гармонии двух начал – сознательного и природного. На заре Человечества люди только открывали для себя удивительные аспекты этой гармонии через призму осознания чудес Природы. Они были искренне восхищены теми дарами, что открывала перед ними Природа: ежедневно их ожидали открытия – как новых территорий, так и новых удовольствий. Все было впервые и вновь. И первый человек стремился зафиксировать эти открытия, чтобы передать потомкам. Так возникла память, и появилась информация – первое откровенное проявление нематериального в сплошь материальном мире (если рассматривать мир с позиции первобытного человека).

В дальнейшем, уже исходя из этой информации, потомки осваивали мир, преумножая память как нематериальный актив, принадлежащий исключительно человеку – именно тем, что был понятен только ему. И в этом виртуальном знании человек видел свое главное отличие от животных: ведь они не умели передавать свою память в наглядном, символизированном и осознаваемом виде.

С тех пор понял человек, что накопленные им знания и есть самое ценное – то, что отличаетего от остального окружающего мира. Именно отличает, ведь теперь всё, к чему человек прикасался и видоизменял, несло в себе его присутствие, частичку его личности. И тогда человек стал творить свой искусственный мир, хотя всё, что он делал, творец соизмерял с Природой, стараясь не наносить явного ущерба материнскому миру. Природа в то время ассоциировалась с образом Матери – всё время обновляющей этот мир.

Продолжительное время господства матриархата (более 30 тысяч лет) позволяло сохранить мир Природы в его естественной первозданности, не давая особенно разгуляться мужской преображающей силе, как созидательной, так и сокрушительной.

Женская, материнская, интуитивная и наивная составляющая человеческого существа как могла оберегала эту планету от излишнего – как созидательного, так и разрушительного – влияния беспокойной и целеустремленной активности мужского начала.

Но развитие сознания побуждало желать и действовать. Сознание неустанно напоминало человеку: «открывая этот мир, используй его для своего саморазвития, совершенствуй среду обитания, создавай свой мир. Если любишь жизнь во всех ее проявлениях, она откроет новые аспекты еще не проявленного бытия. Только вообрази их, представь эти, сегодня еще фантастические, мнимые и иллюзорные реальности – и в скором времени они проявят себя, и все мечты твои воплотятся» . Так сладко нашептывает сознание, закрепляя идею об исключительном, монопольном праве человека на этот Мир. Одна из древних мудростей гласила: «Хотя Человек и является малой частью этого мира, все в этом мире создано для него» 1 1 Древнекитайская мудрость. .

В современную эпоху появился ещё более настойчивый призыв: «Всё для человека, всё во имя человека!» 2 2 из лозунгов социалистической эпохи СССР. . Точнее, для его осознания, восприятия, творческого осмысления. Животные ведь не могут понимать всей грандиозности этого мира, они естественно и интуитивно взаимодействуют с ним, живут и приспосабливаются. Человеческое сознание не желает просто жить и приспосабливаться, оно в какой-то степени противостоит материальному миру как ничто, «антибытие» в бытии, и человек вечно колеблется между абсолютной свободой духа и ограниченностью вещественного.

И мы находимся на определённом витке этих колебаний, с надеждой вглядываясь в туманные дали третьего тысячелетия, проникая своими мыслями в самое отдалённое прошлое. При этом надеясь предугадать, предвидеть, просчитать своё будущее.

Человеческая натура на протяжении тысячелетий остается неизменной. На глиняной ассирийской табличке, датированной 2800 годом до н. э., археологи прочитали такую надпись: «У меня чувство, что мир доживает последние дни. Повсюду царит взяточничество и коррупция…».

С тех давних пор всегда находились тревожные люди, ожидающие Апокалипсиса и конца света. Какие же из этих ожиданий стали наиболее известными:

100 год н. э. Первые христиане ожидали конца света по сразу после второго пришествия Христа. По некоторым толкованиям, это могло произойти сразу после смерти последнего из двенадцати апостолов. Вообще, ожидание Апокалипсиса свойственно именно последователям христианства – народы Азии всегда были настроены более благодушно и оптимистично.

1000 год.Красивая ровная дата. На исходе тысячелетия многие христиане считали, что бог отмерил людям ровно тысячу лет существования, считая от рождения Христа. Есть летописи, описывающие, что по всей Европе тогда царили паника и ужас. Люди сутками отмаливали грехи в церквях, раздавали имущество, скрывались в монастырях. Следующая такая масштабная паника началась через 33 года. И после ничем не примечательного 1000 года христиане стали ожидать наступление 1033 года.