Степан Петросян - Радоваться и радовать. Иллюстрированные беседы о здравом смысле

Жизнь бывает размером с частицу, бывает приобретает космические масштабы. Но даже космос мал в сравнении с жизнью Целого, потому что реальность простирается за пределы пространства и времени. Появление и гибель галактик, превращение одних форм материи в другие – эти процессы происходят внутри существа, которому не нужно меняться, чтобы стать лучше. Оно совершенно, как подобает тому, кто венчает бесконечное разнообразие. Его воля абсолютна и выражает стремление соединять, давать и принимать, не требуя ничего взамен. Мир перемен, напротив, нуждается в развитии. Обитатели Вселенной бывают удовлетворены не всегда и обычно пребывают в состоянии зависимости. Эта неудовлетворённость, по сути, слабость и зло, но она меняет мир к лучшему. Удовлетворяя свои потребности, разумные существа уходят от невежества и страха к знанию и любви.

Добро – это целое, а зло – его часть. Часть не может увидеть целое, поэтому заблуждается и живёт во лжи. Но целое по-прежнему существует, у него есть Душа и Личность – Высшая Личность, любящая и любимая, соединяющая и единая, освобождающая и свободная. Здесь психическое начало реальности, источник жизни или живая истина – всеобщее истинное Я. Сюда стремятся все формы жизни. Ведь Я даю жизнь.

Высшая Сила объединяет множества. От неё происходит сила противоположного характера. Благодаря разделяющей силе появляется мир перемен. Добро единит, а зло разобщает и тем самым разнообразит жизнь, умножает её. Поэтому добро принимает зло и прощает злодеев.

– О мой Господь! Мой Возлюбленный Здравый Смысл! Нельзя ли искоренить зло?

– Зло – это часть жизни, часть добра. Ты любишь части своего тела? Так же и Я люблю их. Вспомни историю о Добром Герое, которого убивают враги, завидуя Его славе. Они мучают Его на кресте жизненных противоречий, но Он принимает боль и смерть, сохраняя любовь даже к своим врагам. Он поступает подобно Абсолюту, который любит и принимает всех. Смерть не властна над такой Личностью и Она возрождается. Это рассказ об истине, которая живёт вечно и в каждом.

– Когда хороший герой погибает – это трагедия. Может ли трагедия прославить любовь?

– Это драма, потому что Добрый Герой воскресает, чтобы открыть Своим последователям истину безусловной любви. Малая жизнь неизбежно встречается со злом и гибнет от него, но продолжается в большой жизни Целого.

– Можно ли получить большую и вечную жизнь, не теряя малой.

– Можно и нужно! Действуй только ради истины, и она найдёт тебя. Истина – идеал всеобщей любви и равенства. По сути это единственное, что живёт вечно и реально по-настоящему. Но этот живой идеал противоречит действительности, построенной на различиях и выгоде. Временный мир полон страха и страстей. Спасает мир Высшая Личность, способная любить даже зло. Истина в единстве, которое любит всех. Истина в любви, которая даёт жизнь. Истина в свободе, которая позволяет тебе делать всё, что ты захочешь.

– Если хранить верность любви, единству и свободе, тогда всякое ограничение в них станет предательством. Человек не равен истине, потому что является лишь её частью, а часть не равна целому. Человек ограничен, а правда не имеет границ. Можно ли в таком случае быть верным правде?

– Быть верным правде и быть равным ей – не одно и то же. Часть верна Целому в любом случае. Что бы ни случилось, часть всегда внутри Целого и принадлежит ему. Так же и человек остаётся в истине, хотя не способен осознать её полностью. Он не равен правде, но живёт внутри неё и верен ей, как малыш верен своим родителям. Так или иначе всё служит высшей правде. Твоя верность выражается в доверии к существованию идеала. Принимая с доверием всё, что даёт жизнь, используя любую возможность дарить другим любовь, единство и свободу, ты становишься верным истине. В сердце реальности ты уже равен ей. Но там ты уже не человек. Там ты – это Я. Всеобщее Я.

Добро принимает зло, обращая его к высшему единству. Так прошлое живёт и трудится в настоящем. Даже если это очень мрачное прошое, теперь оно указывает верный путь.

– Но что делать, когда враг приходит, чтобы уничтожить нас? Любить врага?

– Любить врага, сражаться с ним и побеждать его, превращая в друга. Бессмысленно воевать за забор, разделяющий соседские огороды. Неважно, где проходит граница между «моё» и «чужое». В реальности всё твоё! Важна прозрачность границ. Нужно сражаться за общие интересы: за доверие и возможность выразить любовь, за возможность сделать это свободно.

Существование высшей целостной жизни известно издревле. Оно видно в многочисленных примерах природы, где части соединены в единство: лепестки и цветок, листья и дерево, деревья и лес, человек и община. Нравственное следствие всеобщего единства – внимание и терпимое отношение друг к другу. По сути – это любовь. Через понимание единства происходит и любовь добра к злу. Страх, ложь, боль, гнев, отчаяние, жестокость – это зло. Но иногда они защищают: боль от ожога говорит ребенку, что огонь опасен, а в особых случаях необходима даже жестокость, чтобы злодей осознал себя.

Всё служит замыслу процветания. И зло – это часть добра. Добро принимает зло и делает его своим помощником. Честно – значит по-доброму. А добро – это любовь и мир. Тогда прими злодея, живи с ним в мире и лечи его любовью. Когда насилие над одним спасает жизнь многих, оно вмещает больше любви, чем отказ от насилия. Но еще больше любви в решении, которое сохраняет жизнь и одному, и многим. В живой ткани единого общего организма любовь и забота о благополучии каждой его частицы – верное отношение к жизни. Люди приходят из будущего в настоящее через рождение и уходят в прошлое через смерть. Но вечная жизнь соединяет обитателей прошлого, настоящего и будущего. Вы рождаетесь и умираете внутри большой жизни, которая обнимает все измерения. Большая жизнь и есть добро. И хотя зло покушается на добро, Я принимаю злодеев наравне с праведниками, люблю Своих врагов и превращаю их в друзей.

– Я согласен любить врагов, побеждая их. Но как полюбить тех, кто побеждает меня?

– Любить врагов означает видеть в них неразумных детей. Война происходит в заблуждении, и те, кто знает правду, побеждают и живут в мире. Зло вынуждает добро сражаться. Но добро больше зла, подобно родителям, которые больше неразумного ребёнка. Слабость угрожает малышу. Однако родители принимают и любят этого врага, чтобы сообща побороть его и сделать своим другом. Победа в том, чтобы вернуть заблуждение к истине, склонить зло к благодеянию. Зло – это слабость части, отделённой от целого. Раздельное существование части и целого временно, их единство вечно.