Сефариал - Каббалистическая нумерология. Руководство по Каббале чисел
- Название:Каббалистическая нумерология. Руководство по Каббале чисел
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-6046233-3-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сефариал - Каббалистическая нумерология. Руководство по Каббале чисел краткое содержание
Уильям Горнольд (Сефариал) – выдающийся английский астролог, теософ и оккультист рубежа XIX – XX вв., журналист и автор большого количеств книг по астрологии, нумерологии, каббале и оккультизму.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Каббалистическая нумерология. Руководство по Каббале чисел - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Древнееврейские вау = 6 и самех = 60 не представлены, также как и последнее у = 900.
С небольшими отличиями от указанной схемы, но следуя тому же методу, следующие каббалистические значения были выявлены в Апокалипсисе 1:

Это семь принципов человеческого существования, представляющие стадии его восхождения от животного к божественному состоянию.
Принципы, соответствующие им в эзотерической Восточной философии таковы:

Использование глифов в виде обозначений букв и цифр, чтобы скрыть определенные откровения или учения, не предназначенные для обычных читателей, является общей чертой всех восточных систем.
Индусы также использовали похожие символы и с помощью чисел зашифровали свои знания. Например, так называемые мантры, используемые как призыв и обращение к богам в их обычном употреблении, известны посвященным как формулы, скрывающие высшие секреты знания о материи и духе. Ачаръя вагабхедья мнемонически дает количество дней, прошедших от начала Кали Юги до начала реформации Шри Шанкарачарьи, а именно 1 434 160, что, будучи переведено в годы, равно 3927. Таким образом, имея начало Кали Юги в 3201 году до Р.Х. (февраль), мы получаем 825 год нашей эры. Великому философу, родившемуся 8 апреля 805 года нашей эры, было тогда 20 лет 1.
Значение числа л, выражающее отношение длины окружности к ее диаметру, было скрыто в великом цикле, известном как Век Брахмы, 311 040 000 000 000 лет. Он состоит из ста лет Брахмы, таким образом, один год Брахмы составляет 3 110 400 000 000 солнечных лет. Это число дальше делится на 360, что дает величину для Брахмы в 8 640 000 000 лет. Далее, складывая вместе значение века, года и дня Брахмы, мы получаем 314159, и т. д., что является знакомым значением числа к или приблизительно 355 деленное на 113.
Подобным образом иудеи выражали это знание именем семи андрогинных творящих энергий, Элохим (что значит Бог), следующим образом

Эти 14 соответствуют семи Праджапати и их Шакти, позитивным и негативным, активным и пассивным принципам Восточной космогонии.

Эти цифры, будучи расположены по углам пентаграммы, символа Великого Человека, Адама Кадмона, читаются как 31415, и выражают следующую геометрическую и космогоническую концепцию:

Каббала, несущая в себе тайное значение, может принимать разные формы – буквенные, числовые или иероглифические; так как сейчас нас в основном интересует природа и сила чисел, мы должны придерживаться рассмотрения их числовых форм и отношений с буквенной формой, а также возможностей их применения на практике. В связи с этим нам нужно использовать символику, относящуюся к планетной системе. Поэтому уместно здесь перечислить планетарные числа, как они даются Джоном Хейденом в его Священном Путеводителе:

Далее будет видно, что расположение в пространстве этих чисел в соответствии с их космическим порядком приводит к образованию глифа божественного числа 15, которое, выражая имя Ях, иудеи заменили в своей нумерологии на т и, т. е. 9 и 6. Итак, мы получаем знаки Зодиака и управляющих ими планет, с их числовыми значениями:

Сумма пяти планетных чисел плюс половина значения Солнца и Луны вместе дают положительное 35 и отрицательное 34. Их сумма есть 69 = 15, и +35–34 = 1. Итак, фраза “Яхве элохану, Яхве ачад” имеет отношение к этому единому источнику всего творения, ибо ачад =1814=14, би-семеричность Сил, задействованных в творении.
Читателю необходимо запомнить числовые значения планет, а также и дни недели, управляемые ими:

Похоже, что значения, данные Хайденом, не имели какого- либо или, по крайней мере, достаточного основания, и у тех, кто использовал эти планетарные числа, не было веских причин связывать определенные числа с определенными планетами.
В ходе дальнейших лекций я восполню этот пробел и представлю на рассмотрение парадигму, из которой Хейдон заимствовал свои значения, традиционные для каббалистов.
Примечательно, что иврит является наиболее широко используемой из различных алфавитных систем нумерации; но для наиболее универсальных и космогонических целей более уместна планетная символика, соотнесенная с числовыми значениями планет.
Глава II
Геометрические отношения мышления
Прежде чем мы сможем понять, как числа могут иметь какое- то символическое значение или необходимое значение в нашей повседневной жизни, нам необходимо рассмотреть геометрические отношения нашего мышления.
Первоначальная идея бытия выражается в форме круга (равного нулю) неопределенного размера, который представляет собой либо бесконечное сообщество, либо мельчайшую частицу. Постулируя бытие, мы включаем в себя все, что находится в пределах досягаемости нашей мысли и восприятия. Определяя бытие, мы рассматриваем точку в круге. Мы знаем, что он или другая подобная точка является центром своего круга. Таким образом, каждое живое существо, каждая «единица» жизни имеет свою собственную вселенную, свою собственную сферу влияния и свои отношения с объектами, принадлежащими ее сфере существования. Это микрокосм, центр космической энергии, отражение Единого во времени и пространстве.
Если мы следуем за действием или направлением этого единства жизни, мы должны следовать определенной линии мысли или последовательности событий, вовлеченных в процесс ее развития. Точка приобрела свойство движения, и ей было дано направление; точка произвела линию.
То, что мы изначально представляем себе как прямую линию с определенным направлением, вскоре превращается в кривую, направляющая сила которой лежит за пределами жизненной сферы этой единицы.
Мы начинаем различать наличие его орбиты и то, что он находится под действием силы тяжести.
Вдобавок мы видим, что ни одна из этих единиц не имеет идеальной круговой орбиты, но их траектория отмечена определенным эксцентриситетом, что означает, что на определенных этапах существования рассматриваемая единица удаляется от гравитационного центра больше, чем другие, а затем мы замечаем, что его движение замедляется.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: