Алистер Кроули - Магия в теории и на практике

[15] Магические Записи Брата Пердурабо дают понять, что с 1912 по 1928 год он производил такие жертвоприношения в среднем по 150 раз в год. Ср. известный роман Гюисманса "Там, внизу"*, где описана извращенная форма магии аналогичного порядка. "Это духовное принесение в жертву самого себя. И развитость, и невинность ребенка — это совершенное понимание самого Мага, его единственная цель, свободная от стремления к результату. И он должен быть мужского пола, ибо в жертву приносится не материальная кровь, но его творческая сила". Такой посвященный перевод данного текста, спонтанно посланного Сестрой I.W.E. для нужд более молодых Братьев.

(* — Роман Ш. Гюисманса "Там, внизу" описывает черную мессу с осквернением причастия и массовым экстазом. — Прим. пер.)

[16] Об Операции, в которой имело место подобное явление, см. Equinox (I, V. Приложения: Десятый Эфир). Магический явления созидательного порядка зачинаются и прорастают и особой бархатной темноте — пурпурной, фиолетовой или темно-синей, приближающейся к черному цвету — то есть, как это принято говорить, в теле Нашей Владычицы Звезд. О соответствиях различных сил природы с наркотиками, благовониями и т. д. см. в Liber 777.

[17] Критский бадьян (Origanum dictamnum) — ядовитая трава семейства рутовых, содержащая алкалоиды и эфирные масла; обладает общеуспокаивающим действием. По некоторым сведениям, входила в состав "летательной мази" европейских ведьм. — Прим. пер.

[18] Впрочем, здравомыслящий ученик вполне способен самостоятельно справиться с такими подробностями. Здесь, как и повсюду, самый лучший учитель — практический опыт. Что же касается Жертвоприношения при Воззвании, то — даже если это прозвучит некоторым противоречием — и смерть жертвы должна наступить в момент произнесения высшего воззвания.

[19] Обратите внимание: этот абзац был написан в 1911 году, т. е. за три года до начала войны.

[20] Здесь стоило бы предупредить читателя о существовании многочисленных ложных орденов, нескромно присвоивших себе имя Розенкрейцеров. Masonic Societas Rosicruciana — честная и безвредная компания, лишенная ложных претензий. Ее члены, как правило, весьма напыщенны и назойливы; они увеличивают воскрилия одежд своих и весьма тщательно очищают внешность чаш и блюд*. Вся их Мистерия заключается в том, что Священнослужители надевают символические маски Совы, Кота, Попугая и Кукушки, а Главный Маг — Львиную Шкуру. Но, хотя руководители таких орденов называют себя представителями Истинного Древнего Братства — это не более чем обман. Блестящие представители школы покойного С.Л.Мазерса (графа Мак-Грегора) — всего лишь мерцающие гнилушки, оторвавшиеся от розенкрейцерского древа в конце XIX в. Последователи Папюса (д-ра Анкосса)**, Станисласа де Гуайты*** и Пеладана**** заслуживают серьезного уважения, но им не хватает полных знаний и авторитета. Ordo Rosae Crucis — оплот лжи и невежества (хотя не исключено, что он представляется таким лишь для маскировки). Пробным камнем для всякого Ордена должно служить его отношение к Закону Телемы. Истинный Орден демонстрирует свои Истинные Символы, но не называет своего Истинного Имени; и только после того, как Послушник дает нерушимую Клятву и формально принимается в Орден, он узнает подлинное название Братства, в которое он вступил. И если окажется, что он принял ложные символы за истинные и связал себя магической клятвой с шайкой негодяев — тем хуже для него!

(* —…увеличивают воскрилия одежд своих и весьма тщательно очищают внешность чаш и блюд — цитаты из филиппики Иисуса Христа, обращенной к фарисеям (Евангелие от Матфея, 23,5 и 25). — Прим. пер.)

(** — Д-р Папюс (Жерар Энкосс, 1865–1916) — еще один друг и ученик де Гуайты, популяризатор оккультных знаний и лидер парижских оккультистов, автор "Практической магии" и "Предсказательного Таро". — Прим. пер.)

(*** — Станислас де Гуайта, маркиз — французский оккультист конца XIX в., особенно прославившийся своей "магической войной" с черной ложей аббата Буллена. Весьма наивные и дилетантские приемы симпатической магии, применявшиеся с обеих сторон, стоили жизни сперва Буллену (1893), а затем и самому де Гуайте (1897). — Прим. пер.)

(**** — Жозефин Пеладан (1858–1918) — друг де Гуайты, плодовитый оккультный беллетрист и глава оккультной ложи, именовавший себя "Cap Меродак-Пеладан, римско-католический легат". — Прим. пер.)

[21] Последнее непосредственно следует из полного приятия Закона ТЕЛЕМЫ и его последовательного воплощения в жизнь.

[22] P.S. Что превосходно ему удалось.

[23] Однако метод умерщвления можно выбирать согласно роду применяемого магического Оружия: закалывание или забивание насмерть для Копья или Жезла; утопление или отравление для Чаши; обезглавливание для Меча; раздавливание для Пантакля; сожжение для Светильника, и так далее.

[24] Змея не умерщвляется по-настоящему. Ее варят в соответствующем сосуде, а в должный сезон выпускают на волю, освеженную и измененную, но оставшуюся самой собой. Идея, заключенная здесь — передача жизни и мудрости от механизма, исполнившего свою формулу, к механизму, способному к дальнейшему расширению. Точно так же происходит развитие диких растений в результате постоянного самопосева в соответствующую почву.

[25] Жертвоприношения одного быка достаточно для большого количества людей, вследствие чего оно, как правило, совершается во время публичных церемоний, а также при некоторых посвящениях — в частности, при посвящении Царя, который требует силы для всего своего царства. Также быков приносят в жертву при Освящении Храма. См. "Благословение Пана" лорда Дансени* — благородное и наиболее достойное внимания пророчество о благоприятном будущем Жизни.

(* — «Лорд» Дансени (барон Э.Дж. Дансени, 1878–1957) — один из прародителей жанра "черной фантастики", автор сборников мистических новелл "Боги Пеганы" и "Боги гор". — Прим. пер.)

[26] Но не с точки зрения этики; речь идет о правильности сосредоточения. Опасность заключается в том, что маг может получить совсем не то, чего он хочет. Это и называется «злом»; ибо ничто не хорошо и не плохо само по себе. Щиты, которыми сабиняне забросали Тарпею*, не были орудиями убийства; но они раздавили ее, поскольку в результате своей Операции она получила не то, что хотела.

(* — Тарпея — предательница римского народа, открывшая ворота города сабинянам, поскольку их предводитель пообещал отдать ей то, что его воины носят на левой руке. Корыстолюбивая Тарпея решила, что речь идет о браслетах и кольцах; но на руках у воинов оказались бронзовые щиты, которыми они и забросали предательницу. — Прим. пер.)