Алистер Кроули - Магия в теории и на практике

[23] Пренатальные параметры — расположение звезд и планет на момент зачатия; мунданные параметры — гипотетическое расположение звезд и планет на момент сотворения мира. Перечисленные методики и параметры, как правило, не используются одновременно: так, дирекции и транзиты — два разных метода составления прогрессивного гороскопа; пренатальные параметры важны лишь для тех школ, которые считают необходимым составлять гороскоп на момент зачатия, а мунданные параметры используются, в основном, для глобальных прогнозов о судьбах мира. — Прим. пер.

[24] Почти все профессиональные астрологи ничего не знают о своем предмете (как, впрочем, и обо всех остальных).

[25] Оба эти предмета исследованы в различных номерах и статьях Equinox.

[26] Общие Принципы экзегетики и основные доктрины изучить нетрудно. Здесь существует огромный массив знаний, применимых ко всем случаям; но это лишь основа, на которой ученик должен возвести здание собственных исследований.

[27] Пуэлла — геомантический знак, связанный с Венерой и зодиакальным знаком Весов; считается благоприятным для всего, связанного с Водой, коммерческих вояжей, получения прибыли, покупки скота и т. д. — Прим. пер.

[28] Впрочем, это вовсе не значит, что они злонамеренны. Они гордятся тем, что служат Оракулами Истины, а потому блюдут свою чистоту и избегают профанирующей связи с неподходящими и нечистыми Разумами. Если исследования Мага вполне приспособлены к Нешаме символов Таро, то они послужат для него ясным и надежным гадательным средством.

[29] Злонамеренные или шаловливые элементали инстинктивно избегают суровой простоты Фигур Фу Си и Цзин Ванна*.

(* — Фу Си — легендарный китайский император, создавший предсказательную систему «И-Цзин». Цзин Ван (King Wan) — неустановленное лицо, скорей всего, один из множества второразрядных комментаторов; впрочем, возможно, что под этим «псевдонимом» скрывается "король Ван", то есть Вэнь-ван (князь Вэнь) — автор канонического свода толкований ко всем шестидесяти четырем символам «И-Цзина». — Прим. пер.)

[30] Убежденность в том, что ошибочные действия санкционированы свыше, влечет за собой поистине ослиное упрямство.

[31] Практика быстро учит нас подсознательному счету — но здесь вновь возникает еще одна трудность!

[32] Впрочем, и астрономам нельзя дать патента на абсолютную точность. Они лишь вычисляют вероятность наблюдаемых фактов. Однако прогнозируемое движение всегда может быть изменено вмешательством какой-либо посторонней силы.

[33] Ипр — бельгийский город, дважды подвергавшийся газовым атакам (в 1915 и 1917 гг.). — Прим. пер.

[34] Ни один из разумов, занятых гаданиями, не является, подобно Человеку, завершенным Микрокосмом. Каждый из них прекрасно знает все, что лежит в пределах его Сферы — и почти ничего больше. В частности, Графиэль* знает Военное дело так, как его не может знать ни один Человек. Будь я самым что ни на есть Военным, я все равно не смогу обладать совершенной воинственностью Мадима*, ибо Марс будет всего лишь одним из многочисленных элементов моей молекулы, и все прочие элементы не позволят ему сосредоточиться и заслонят его суть, настойчиво истолковывая его с собственной точки зрения. Ни одно существо, не имеющее в своей структуре полного Древа Жизни, непригодно для Формулы Посвящения. Если Соискатель, желающий стать Адептом, консультируется с Графиэлем, ему придется представить Великое Делание как битву и полностью проигнорировать все прочие соображения. По всем техническим моментам такого рода консультации Графиэля будут абсолютно точными; но именно эта точность заставит Соискателя действовать без должного равновесия, что не принесет ему удачи и может даже погубить его. Здесь мы еще раз напомним, что от духов никогда не следует ожидать абсолютно точной информации о том, что должно произойти. Но «ворожить» над предсказанием не имеет смысла, ибо таким образом мы лишь убеждаем себя в правильности решения, найденного логическим путем. Тем самым мы занижаем ценность предсказания, которое дается нам как раз для того, чтобы мы руководствовались им, принимая свое решение. Так терапевт приглашает узкого специалиста, чтобы составить прогноз течения болезни — даже в том случае, если диагноз кажется ему вполне правдоподобным и методы терапии нее вызывают сомнения.

(* — Графиэль — каббалистический Разум Марса; Мадим — каббалистическая Планета Марса. Следует помнить о том, что речь здесь идет не о соответствующей планете Солнечной системы, а о Марсианском элементе Природы, символом которого является данная планета. — Прим. пер.)

[35] Такие обещания возможны только в Нью-Йорке.

[36] Здесь возникает вопрос о том, в каком же смысле ответ может считаться истинным. Главное — не смешивать различные планы. Однако, как показал г-н Рассел в уже упоминавшемся труде "Principia Mathematica", миры, лежащие за границей феноменального, должны обладать той же структурой, что и наш собственный. "Всякое утверждение, обладающее передаваемым значением, должно быть ложным уже в той самой сути своей индивидуальности, каковая, именно в силу данной причины, отнюдь неуместна в науке". Так и есть; но признать этот факт — значит признать, что наука неспособна достичь истины, и что нам чрезвычайно необходимо разработать более мощные ментальные инструменты.

[37] Кавендиш, Генри (1731–1810) — английский физик и химик, опытным путем подтвердивший закон всемирного тяготения и измеривший силу земного притяжения. — Прим. пер.

[38] Комбинации из шести черточек на панцире черепахи — шестьдесят четыре гексаграммы «И-Цзина». Согласно легенде, император Фу Си (см. выше) увидел во сне черепаху, на панцире которой был орнамент из гексаграмм (т. е. шестичленных комбинаций из простой и прерывистой черточек). Толкование отдельных гексаграмм впоследствии легло в основу предсказательного использования «И-Цзина». — Прим. пер.

[39]..исследовать песок пустыни, чтобы узнать о судьбе империй — намек на технику геомантии: насыпанный и разровненный песок используется здесь для построения предсказательных фигур. — Прим. пер.

[40] Основное различие между Искусством и Наукой заключается в том, что Наука предполагает измерение. Ее процесс подразумевает применение количественных параметров. Ее законы отрицают существование неизмеримых переменных. Наука презирает Искусство, поскольку его законы не поддаются вычислению. Но и сегодня, в Эпоху торжества (и хвастовства) Науки, человек по-прежнему зависит от Искусства в большинстве своих практических дел. Искусства Управления, Войны, Литературы и проч. чрезвычайно влиятельны; Наука же способна содействовать им лишь в той мере, в какой она делает их материал более умопостижимым. И самая развитая Наука годится лишь на то, чтобы навести порядок в хозяйстве Искусства. А способности Искусства к восприятию и воздействию прогрессируют по мере улучшения контроля или автоматической точности его деталей. Мастер Терион открыл новую Эпоху в Искусстве Магии, применив методы Науки для решения проблем этого Искусства. Его Делание — неоценимый вклад, сравнимый разве что с деяниями тех гениев, которые совершили переворот в области эмпирической «натурфилософии». Маги грядущих дней будут вооружены математизированной теорией, организованными наблюдениями и экспериментально подтвержденной практикой. Но суть их Искусства останется непостижимой, ибо талант никогда не заменит гениальности. Никакое образование не способно воспитать поэта, способного встать вровень с Робертом Бернсом; совершенствование лабораторного оборудования облегчает работу Пастеру, но не делает гениев из посредственностей.