Сергей Короткий - Путь царей. Таро для правителя. Серия «Искусство управления»

Вывод: правильный вопрос при обращении к картам Таро – это отсутствие вопроса, а это отсутствие является не следствие подавления самого вопроса, а естественным следствием состояния сосредоточенности.

Итак, как строится правильный процесс предсказания на картах Таро: Таролог с вопрошающим, благодаря намерению, с помощью внешней обстановки входят в состояние сосредоточения, в полной тишине (без всяких вопросов), удерживая состояние сосредоточенности, тасуют и раскладывают карты (о раскладах далее), Таролог читает расклад, опираясь исключительно только на символы карт в раскладе. Вопрошающий получает информацию о характере того жизненного этапа в котором он находится. Это фундамент, это описание состояния и местонахождение лайнера, описание погоды и прогноз погоды.

А далее вопрошающий может наложить интересующий его конкретный вопрос на характер этапа жизни, который показали карты Таро. Например, стоит ли сейчас идти обедать (или идти на свидание), если через 5 минут начнется сильная качка? Карты никогда не скажут, что делать и когда делать, они всегда описывают лишь условия и тенденции, но выбор за вами. Они – всего лишь инструмент принятия решения.

Карты могут вам помочь в ситуации, когда нужно принять решение, но освободить вас от принятия решения не могут. Они лишь указывают, способствуют ли силы реальности вашему решению, или препятствуют; идете вы по правильному пути или сбились с него; нужно это вам или нет. Но карты не указывают вам, должны вы принимать это решение или совершать определенные действия или нет: свобода воли в Духовной сфере непререкаема.

Принятие решений – это отдельное искусство, здесь лишь заметим, что мы постоянно принимаем решения (осознанно или неосознанно), которые определяют наше будущее (когда близкое, когда отдаленное), потому часто важно принять решение (даже неважно, правильное или нет), важен сам факт принятия, поскольку лайнер в океане не остановить, жизнь на паузу не поставить: она должна куда-то идти, как и лайнер, а куда определяется решением. Если вы приняли решение, то за штурвалом лайнера – вы; если вы отказались от решения, затягиваете, избегаете, то отдаете свой лайнер стихии: но движение не остановить. Если за штурвалом вы, то вы способны далее сами определять направление движения лайнера; если вы отстранились, то ветер и волны его несут.

Итак, карты Таро – это карты океана. Но все-таки, можно ли задавать вопрос картам, как это обычно делается. Ответ прост: можно. Но исключительно из состояния сосредоточенности, из состояния присутствия «здесь и сейчас», короче, если вы присутствуете в себе, стоите за штурвалом вашей жизни, то однозначно можно. Карты Таро отвечают таким же образом, как их спросили. Реальность зеркально отражает Ваше состояние, передаваемое через вопрос, насыщает его эманациями действительности, и редуцирует результат до символизма карт. Четкий, конкретный, «очищенный» от предпочтений и ожиданий вопрос даст прямой и честный ответ. Размытый вопрос приведет к неопределенному ответу. Вопрос, который задан в состоянии одержимости желанием, может спровоцировать вожделенный ответ, который часто оказывается приятным, но ложным, поскольку вибрации желания забили эфир и не позволили проявиться вибрациям реальности. В любом случае вопрос сужает объем получаемой инфомации.

Но как отличить истинный вопрос, который имеет отношение к вашей жизни и вопрос личности, который является плодом индульгирования, то есть потаканием себе, потаканием свой личности (в редуцированном значении этого слова).

Первый признак, который одновременно является и ключевым условием правильности вопроса в современном мире – незаинтересованность в результате, оно было сформулировано еще греками в Античности: «Задавай оракулу только тот вопрос, на который ты готов услышать любой ответ». Это требует определенного мужества от вопрошающего, так же впрочем, как и от любого, кто решил двигаться по пути собственного Духа.

Второй признак связан с тем, что личность основана на «Эго», а оно на рациональности, а рациональность воспринимает только статичные, конечные, дискретные величины, но качества реальности – динамичность и процессуальность. Следовательно, нет смысла задавать картам Таро вопросы, предполагающие ответы «0» («нет») и «1» («да»), или ответы в виде имени, телефона, адреса, суммы, времени и т. п. Вопросы должны спрашивать про тенденцию развития ситуации в случае принятия вами определенных решений или совершения каких-то конкретных действий. Например, «Что будет, если я сделаю это?». Либо задавайте вопросы о текущей ситуации и перспективах её развития, например, «Как обстоят дела с этим?», или «Как дело пойдет дальше?».

Третий признак – простота. Реальность проста, настоящие вопросы просты и глубоки. Но личность живет в поверхностном, искусственном мире, ложь – её неизменный атрибут, потому все вопросы, задаваемые личностью, содержат ложь, то есть с-лож-ны. Не объединять несколько вопросов в один. Чем проще и четче вопрос, тем четче и яснее ответ. Задавайте вопрос так, как он приходит из сердца вам на ум. Речь идет не столько о том, чтобы найти удачную формулировку, хотя это тоже важно (прежде всего, самому 22 22 Дело в том, ряд людей очень много могут говорить о своей проблеме, но когда просишь их сформулировать саму проблему, они не способны. Ряд людей могут много говорить о своих планах, но когда просишь их сформулировать свои цели или планы на бумаге, они не могут и процесс умирает. Здесь, как нигде, верно утверждение: «правильный вопрос 50% ответа». Потому осознание самого вопроса очень важно для эффективности расклада. вопрошающему), а о том, что вы осознаете, что вы искренне хотите знать: в идеале, это должен быть вопрос «жизни и смерти».

Итак, если ваш вопрос не является результатом индульгирования, процессуален и прост, то он правильный. Но, если вопрос не является плодом личности, не конкретен и без лжи, то есть не рационален и прост, значит вопрос идет из сердца и не поддается вербализации. Вербализуя (рационализуя), мы сердечный вопрос прогоняем сквозь призму личности, которая если и не исказит его до неузнаваемости, то точно внесет что то свое, часто изменив его суть.

Способен ли вопрошающий уловить эти тонкие моменты, в которых личность – мастер, потому что всю свою жизнь занимается этими искажениями. Сомнительно. Но предположим, что человек обладает определенным уровнем Духовного чутья и смог их увидеть, как ему действовать дальше в роли вопрошающего? Переформулировать вопрос? Тогда он сможет увидеть другие формы искажений. Лучший способ, решит он, – это исключить вообще возможность искажений. Как? Убрать личность, с её рационализацией и вербализацией, то есть спрашивать напрямую из сердца, молча.