Бурислав Сервест - Магия Бессмертия 40. Проникновение

Но существует ещё один механизм – отношения собственности. Есть большая разница между кольцом с бриллиантом, лежащим на витрине и тем же кольцом, надетым на наш палец. Между человеком, на которого просто упал наш взгляд и который нам понравился, и тем человеком, с которым нам удалось познакомиться и стать его близким другом. Так и во всем остальном – мир делиться для нас на две неравные части – одной (маленькой) мы обладаем или можем обладать, а другой обладает кто-то иной – поэтому она становиться чужой для нас. Дело даже не в обладании, а в стремлении сохранить то, что у нас есть – даже если оно нам совсем не нужно. Посмотрите на маленьких детей – у них есть игрушки, которыми они уже наигрались. Но если другой малыш попросит у них эту игрушку, она снова становится значимой и необходимой – поэтому «другом малышу» никто ничего не отдаст. Взрослые ведут себя точно так же – мелочами делиться они обучены, но вот главное (и не нужное) не отдаст никто. Взять хотя бы сексуальных партнеров – в большинстве случаев мы к ним привыкаем максимум через десять лет – после этого обычный секс становится обоюдной обязанностью. Люди это понимают –но попробуйте предложить им «поделиться» своим партнером – в лучшем случае вас просто пошлют куда подальше, а потом разорвут с вами все отношения.

Это почти то, о чем мы говорили, когда рассматривали Силу Первого Ключа – Силу Магии. От неё нас отделяет две оболочки – «знание» искусственных имен – слов обыденной речи. И «знание» искусственных предложений, описывающих образ так, что большая его часть остается скрытой от нас. На линии второго ключа тоже есть две оболочки – наружная связана с невыполненными обещаниями, которые мы когда-то дали. А внутренняя – с отношениями собственности.

С невыполненными обещаниями все понятно – мы о них много говорили. Когда мы впервые узнали о смерти, почти все мы обещали сделать родителей бессмертным – нам ведь не хотелось их терять. Потом мы обещали им добиться успеха, затем обещали то же самое себе, своему партнеру и так далее. Понятно, что большая часть этих обещаний осталась неисполненной – иногда мы вообще ничего не смогли сделать, но даже если смогли, обычно компенсировали свой «успех» чем-то другим – что не нравилось тому, кому мы это обещали. Поэтому ощущение удовлетворенности почти не свойственно человеку – даже если у него все хорошо, он всегда найдет, в чем себя можно упрекнуть. Здесь все просто – мы всегда обещаем больше, чем можем дать – никто ведь из живущих здесь не может достать «звезду с неба». Поэтому внутри нас всегда натянуты струны «невыполненных обещаний» – они и образуют внешнюю оболочку Наблюдателя.

Его внутренняя оболочка образована струнами собственности. Об существовании этой оболочки мы тоже знаем – помните, сколько раз нам удавалось починить «чужую вещь» – хотя её хозяин лучше нас знал, как она устроена. Например, я в морозы легко завожу чужие машины на стоянке, при этом не всегда могу завести свою. Но когда я пускаю «благодарного водителя» за руль своей машины, он её тоже заводит. Потому, что для меня и для него это «чужая машина» – нет «струны собственности», воплощающей в себе Силу Творения. Поэтому сотворить маленькое чудо нам вполне по силам.

Так и во всем остальном – взять хотя бы ситуацию «измены». Очень часто бывает так, что «новый партнер» изначально оказывается хуже «старого». Но у него всегда есть преимущество – он не рассматривает нас как свою «собственность». Поэтому с ним мы освобождаемся от власти привычного «образа» и чувствуем себя «легкими» – это нам и нравится. А вот если он начинает предъявлять на нас какие-то права, волшебство теряется и отношения, которые нас соединяют, становятся «обыденными отношениями». Поле Творения, с которым нам удалось соприкоснуться, ослабевает, и мы вновь обретаем привычный образ, который нам не всегда нравится.

Здесь все просто – в нормальном случае Сила Второго ключа проявляется тогда, когда «пустотный образ» какого – то объекта соприкасается с его материальным носителем. Проще говоря, когда мы непосредственно прикасаемся к какому-то объекту или стремимся к нему прикоснуться. В этом случае напряженность Поля Творения возрастает настолько, что мы действительно можем материализовать какой-то образ. Помните случаи, когда нам что-то хотелось по-настоящему – иногда бывало так, что желанный объект как бы появлялся из ниоткуда. Или наоборот – исчезало то, от чего нам хотелось избавиться. Но подобное происходит в единственном случае – когда мы забываем обо всеем остальном, то есть, когда мир для нас сужается до размеров единичного объекта и соответствующего ему образа. А подобное состояние для нас почти недостижимо – хотя оно и является естественным состоянием – зачем нам думать о чем-то другом, кроме того, с чем мы сейчас имеем дело. Но человек устроен так, что поступает прямо противоположным образом – он думает о чем угодно, кроме того, с чем сейчас имеет дело. Вернее так – нам очень сложно полностью сконцентрироваться на единичном объекте или образе этого диполя – так, чтобы смочь пробудить Силу Творения. Потому что большая часть этой Силы воплощена в струны Наблюдателя, связанные с отношениями собственности и с невыполненными обещаниями.

Отношения собственности заставляют нас создавать постоянные связи, соединяющие образ объекта с его материальным воплощением – даже тогда, когда мы с ним не соприкасаемся. На каком-то уровне мы всегда помним о том, что нам принадлежит, всегда удерживаем внимание на той «собственности», которой мы обладаем. Если, например, я вбил гвоздь с помощью случайно попавшегося под руку камня, я могу потом его выбросить и забыть о нем. Но, если я купил для этой цели молоток, который стал моей «собственностью», полностью забыть о нем мне уже не удастся – в какой-то форме я всегда буду помнить о существовании принадлежащего мне «молотка», расходуя на это частичку Силы Творения. А таких «молотков» довольно много, поэтому большая часть этой Силы расходуется на создание отношений «собственности», то есть превращение «нейтральных» объектов в те объекты, которые нам принадлежат. Оставшейся части почти всегда оказывается слишком мало для того, чтобы мы смогли воплотить какой-то образ или развоплотить какой-то объект.

Почти то же самое с невыполненными обещаниями. Любое обещание создает связь между нами – «пустотными образами» нашего сознания и тем объектом, на который направлено наше обещание. Понятно, что эта связь (струна) тоже соткана из Силы Творения – другой силы в этом сегменте нет. Если нам удается выполнить обещание, Сила, воплощенная в этой струне, возвращается к нам, если нет – она остается внутри струны. Дело даже не в том, что мы не выполняем обещаний – просто в свое время нас заставили дать обещания, которые невозможно выполнить до конца. Возьмем обещание быть лучше других – в свое время себе или другим его давал почти каждый. Понятно, что выполнить его до конца невозможно – поэтому нам и приходиться всю жизнь что-то кому-то доказывать.