Ирина Панина Столмова - Роман с Таро Тота. Практическая психология Любви и Бизнеса. Старшие Арканы Таро. Книга Коучинг

В староэонных колодах этот Аркан носил имя «Сила» и его духовное наставление гласило: «обуздай свои страсти, усмири своего внутреннего льва, усмири свою животную природу, которая бездумно хочет объедаться, лениться, совокупляться и так далее».

В колоде Таро Тота изменилось не только имя Аркана, но и его духовный посыл, его смысловое поле.

Аркан Вожделение говорит о потаённом жгучем желании Героя, о его жажде жить в соответствии с личным Кредо. Желания такого уровня обычно происходят не «от разума», а из глубин души. Это инстинктивные желания. Они возникают от недостатка необходимых для жизни ресурсов. Например, голод вызывает вожделение к пище, сексуальный голод вызывает вожделение к сексу, эмоциональный голод вызывает вожделение к желанию иметь друзей или партнера. Инстинкты Героя на карте Аркана изображены и виде Льва, в виде «животной души». Лев представляет собой подсознание. Разум изображен в виде Девы. Она представляет собой область Сознания. Лев испытывает вожделение (жгучее желание) тогда, когда нельзя его удовлетворить. Огромный пласт вины, стыда, а также множество культурных и религиозных запретов связано с темой секса.

Как эти запреты реализуются в Аркане Вожделение?

Тело Героя хочет получать сексуальное удовольствие. Секса «желает» его инстинкт размножения. Разум Героя считает, что сексуальные действия – это грех и порок. Разум Героя пытается усмирить «порочное» тело. Когда он проигрывает «основному инстинкту» (закону эволюции), то начинает использовать чувство вины и стыда. По формуле «ты виновата и будешь наказана», разум Героя наказывает его собственное тело психосоматическими заболеваниями. На какой из органов тела «упала вина», тот и болеет.

В высшем смысле Аркан Вожделение учит Героя поставить Инстинкты под управление Разуму. Вместо войны с животной природой, ему надлежит разумно приручить её, дабы поставить огромную силу Льва, (подсознания), на службу Деве (разумным желаниям), в которых отсутствует вожделение, а есть лишь твёрдая уверенность в их исполнении с пользой для всех.

«Основной инстинкт» уже прорывался у Лады наружу, но она пока не связала свое сексуальное возбуждение с возможностью секса. Первый раз это было случайно. В какой-то момент Лада, сделав усилие, прыгнула на высокий канат, подтянулась, как следует, и ощутила явный, но незнакомый и непривычный зуд между ног. Унять этот зуд и получить несказанное удовольствие помог всё тот же канат. Он оказался меж туго зажатых Ладиных ног. Волна удовольствия заставила её сладко содрогнуться всем телом. Лада с тех пор, полюбила этот канат, который и стал ее «первым сексуальным партнером».

Второй по счету, но не по важности, оказалась вода. Не зря Лада так сильно любила купаться. Но ванна… это было для Лады открытием. В ванне есть душ, и есть струи воды, которые текут из-под крана. Душ можно очень удачно направить в промежность, чтобы долго и сладко дрожать. Лада не знала о том, что происходит на уровне тела. Зато она никому-никому не сказала об этом, словно подчиняясь «табу». С одной стороны, она не считала это зазорным, с другой стороны – ведь «сладкое дело» касалось тех органов, которые неприлично показывать людям, то есть, «срамных». Подумав о сраме, Лада отчетливо вспомнила, как, будучи еще малышнёй, они показывали свое междуножье мальчишкам, а те им в ответ трясли петушками. Почему-то этот парад голых детских писюлек так же был проведен втайне от взрослых.

Хотя их никто не «застукал», не отругал, но в каждой детской душе была явно затронута тема «запретного плода». Все действие было секретным и тайным. И стыдным. Стыд происходил от слова «онанизм». Лада знала, что слово относится к мальчикам. Знала, что их сильно ругали, а еще больше позорили и стыдили за «срамные» дела. Говорили, что онанизм – это такая болезнь, и вообще, крайне вредно для здоровья и жизни «теребить свою плоть». Мальчиков с самого детства учили воевать со своим телом. И, самое страшное – давали им повод к тому, чтобы в отчаянном поиске «безопасного выброса семени», они «портили» девочек. Девушкам взрослые тётки и бабушки читали морали в сторону соблюдения чистоты и невинности. Выйти замуж «не девочкой» было постыдно.

Детальные рассказы о грехах распутниц, о том, как мужчины жестоко насилуют девушек, о том, как мужчинам «нужно только одно», о том, какие болезни случаются с прелюбодеями – всё служило отличной платформой для воспитания стойкого отвращения к половому акту с мужчиной.

Архетип «Вожделение» проживается в теме «Любовь в согласии с Волей Управление Инстинктами. Овладение своим «внутренним зверем» и его силой».

Основные Высшие значения Аркана: Добровольная жертва. Беззаветное служение. Самоотречение. Самопожертвование. Бескорыстие. Патриотизм.

Основные Теневые значения Аркана: Роль жертвы. Страдание. Зависание в проблеме. Неврозы навязчивых состояний. Неразделенная любовь. Негативный материнский комплекс.

Тарологи говорят о Повешенном, как о жертве. Как правило, Аркан Повешенный несёт тревожное послание Кверенту. На Карте Аркана изображена сцена мучительной казни «предателя». Сами слова «Повешенный», «жертва», «казнь» несут негативную коннотацию.

Однако, Повешенный имеет высшие значения. Этот Аркан является аллюзией на Жертву Христа во имя спасения Человечества. Высшее значение Аркана – добровольная жертва во имя высшей цели. Такую жертву принесли, например, Герои войны. Они претерпели страх и ужас и отдали свои жизни за Родину. Добровольную жертву совершает каждый Герой, когда, по закону Аркана Регулирование он заменят слово «должен» на «мне это надо». Когда личная совесть Героя говорит ему о том, что, уступив слову «хочу», он будет гореть от стыда, Герой выбирает сделать то, что он «должен» потому, что «ему это надо». Что это, если не жертва?

Жертва, принесенная по принуждению, заставляет Героя страдать. Так происходит в том случае, когда Героя насильно принуждают совершить то, чего он делать не хочет. Люди или обстоятельства заставляют Героя поступиться своими интересами во имя чужой, навязанной ему цели. Например, супругов, которые собираются разводиться, их родня убеждает принести в жертву личное счастье ради интересов ребенка.

Герой может оказаться во власти страха оценки своего поведения другими людьми, в плену других своих страхов и комплексов. Герой может всякий раз поступать ровно так, как ожидают люди. Из страха отвержения он может принести себя в жертву и положить на алтарь чужих ожиданий всю свою жизнь.

Ладу рано выдали замуж. Слово «выдали» не совсем подходило к советской реальности, и, по формальному признаку, Лада решила выйти замуж сама. Это решение было таким же «самостоятельным», как и решение поступить в музыкальную школу. Родители Лады и её жениха, (мальчишки из выпускного класса школы), едва дождались их совершеннолетия. Матери сговорились их поженить как можно скорее. Родители Лады боялись «греха». Что, если молодые тела согрешат? Что, если, кроме позора, они получат «сюрприз», принесенный в подоле?