Бурислав Сервест - Магия Бессмертия 19. Игра

7. Если здесь возникают какие-то проблемы, то можно попытаться решить проблему с другой стороны – привести тело в ритмичное движение, например, просто начать подпрыгивать на месте и попросить Силу изменить рисунок танца, сделать его совершенным. Обычно это получается гораздо быстрее, хотя здесь возможность движения ограничена заданным вам ритмом. По сути, эта техника «танца жизни», используемая для решения других задач.

8. После того, как способность тела двигаться ПРОИЗВОЛЬНО в той или иной мере восстановлена, её можно использовать для ПОЗНАНИЯ и изменения любой ситуации. Надо просто понять, что наша способность «мыслить» может проявляться и в движениях тела и в его ощущениях, при этом процесс познания становится гораздо более совершенным – высвобождающаяся Сила Света почти всегда позволяет нам непосредственно соприкоснуться с энергетической формой объекта, а при необходимости – изменить её.

9. Суть техники проста – надо попросить Силу «станцевать» то, на чем сосредоточено ваше внимание – будь то другой человек, надвигающаяся гроза, какой-то пейзаж – всё, что угодно. Понятно, что на первых этапах ваш «танец» не будет совершенным, но здесь важнее внутренний настрой. Достаточно действовать ИСКРЕННЕ и если ваше тело действительно двигается произвольно, то через некоторое время вы ощутите соприкосновение с той «ситуацией», на которой сконцентрировано ваше внимание – а это ощущение ни с чем нельзя перепутать.

Практика в этот раз очень проста в описании, но очень сложна в исполнении. Прежде всего, надо понять одну простую вещь – все, что мы делаем, мы делаем неправильно. Все привычки и ритуалы обыденной жизни направлены на наше ослабление – действуя ПРЕДСКАЗУЕМО, мы всегда становимся слабее.

Понятно, что простое нарушение ритуалов не даст результата – одна НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ ещё не делает наши действия эффективными. Интуитивное действие – да, но на этот уровень ещё надо проникнуть. А путь очень прост – прежде чем сделать что-то, нужно просто ПОНЯТЬ – каких результатов вы хотите достичь ДЛЯ СЕБЯ ЛИЧНО. И приведет ли ваше действие к достижению этих результатов. В 99% случаев ответ будет отрицательным, тогда просто откажитесь делать то, что собирались делать. И образовавшаяся пустота сама заполнится ПРАВИЛЬНЫМ действием.

Это кратчайший путь к обретению Силы, но его первые этапы требуют больших затрат Личной Силы, то есть сделать эту Практику постоянной довольно сложно. Поэтому есть смысл чередовать её с практикой НЕДЕЛАНЬЯ МИРА, тем более что они прекрасно дополняют друг друга. В одной ситуации использовать прием СОПРОТИВЛЕНИЯ, а в другой – прием НЕДЕЛАНЬЯ, становясь текучим и НЕПРЕДСКАЗУМЫМ для всех сил, действующих в нашем мире.

Тот путь, о котором мы говорили в предыдущей главе – превращение «колец» в «восьмерки», соединяющие верхнее и нижнее «я» с нашей Индивидуальностью – очень короткий путь. Проблема в том, что каждое наше действие при этом должно стать ИНТЕРЕСНЫМ, а этого очень сложно достигнуть. ИНТЕРЕС – это ощущение соприкосновения с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, а все каналы, соединяющие «я» с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ у взрослого человека полностью «запретами» и «ритуалами». Чтобы открыть хотя бы один из них, требуется Сила, запасы которой ограничены. Поэтому мы можем ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ чем-то только в течении нескольких минут, максимум – десятков минут, после чего любое действие превращается в вынужденное действие. Разумеется, когда мы полностью вовлечены в какой-то Узор, то не замечаем этого – кто-то может часами наблюдать за игрой любимой команды, а кто-нибудь другой просматривать сериалы с утра до вечера. Но это ВЫНУЖДЕННЫЙ интерес – своего рода наркотическая зависимость, результатом которой становится не обретение, а потеря энергии. Разница проста – искренний ИНТЕРЕС всегда делает нас центром мира, а вынужденный интерес – частью большего. То есть в первом случае мы как бы пропускаем происходящее через себя, а во втором – себя через происходящее. «Восьмерки» образуются при первом варианте, а вот здесь наши способности очень ограничены. Поэтому какое-то время нам придется существовать в мире «колец» и стоит научиться делать это правильно.

Суть механизма «колец» – превращение наших мыслей и действий в сплошной поток «мыследействия», который мы почти не в состоянии контролировать. Одно «кольцо» переходит в другое, за ним следует третье и этот процесс может продолжаться до бесконечности, полностью подчиняя нас правилам мира. Об «нижней половине» этого механизма – соединение «образов объектов» с «образами действия» мы уже подробно говорили. Говорили как образ конкретного человека превращается в образ «начальника», «подчиненного», «врага», «друга» и так далее, что заставляет нас вести себя по отношению к нему одним единственным способом. И точно так же воспринимать его, отсекая всё, что выходит за пределы этого образа. Именно этот механизм делает мир неподатливым и противостоящим нам.

Я уже где-то писал о своем опыте общения с «большими начальниками», когда простейший звонок требовал громадных внутренних усилий, направленных именно на преодоление «образа начальника», его «развоплощения». Если бы я следовал правилам – звонил какому-нибудь клерку, то было бы гораздо легче – но не дало бы никаких результатов. Правила направлены на сохранение неизменности мира и пока мы следуем им, любой наш НОВЫЙ проект обречен на провал. Для того, чтобы хоть что-то изменить, нужно НАРУШИТЬ ПРАВИЛА. И хотя они находятся внутри нас, сделать это очень трудно.

Дело в том, что нарушить правила можно только сверху, на уровне верхнего «я», а в обычных случаях наше сознание так же зависимо, как и наши действия. Это вторая половина механизма формирования «колец», суть которой в привязке каждого «образа действия» к конкретному объекту. Разумеется, есть «абстракции», с которыми можем обращаться почти произвольно, но только потому, что не понимаем заложенного в них смысла. Например, «бедняк» может всерьез мечтать о том, что завтра он получит миллион или миллиард, но его мечты всегда останутся только мечтами. А человек, для которого «богатство» не абстракция, а личный опыт, просто не может мечтать подобным образом. Любые его мысли по этому поводу привязаны к его собственному богатству, к истории его обретения, которая накладывает жесткие ограничения на масштабы его желаний. Зато его желания при некотором волевом усилии могут реализоваться почти сами собой.

Это одна из сторон известного алхимического правила – «…чтобы делать золото, надо иметь немного золото». Любое наше желание может реализоваться только в том случае если оно пропущено через личный опыт, то есть если заложенный в нем «образ действия» соединен с тем объектом, с которым мы уже соприкоснулись. Пока мы не знаем, что такое БОГ, АБСОЛЮТ или даже Власть желать, чего–то в их отношении совершенно бесполезно – зато мы можем желать чего угодно. А когда смысл «образа действия» (а Бог, Абсолют и даже Власть для нас – «образы действия») нам ПОНЯТЕН, то масштабы наших желаний сокращаются до заданных пределов, но каждое из них действительно может реализоваться.