Пётр Бушин - Кодекс Эры Водолея. Часть 2

Активизация чакры путём мысленного моделирования этого процесса также связана с напряжением нервной ткани. Напряжение в этом случае создаётся, как правило, в мозговом веществе головного мозга, а созданный Аджна-чакрой дополнительный энергетический поток направляется к активируемой чакре. Человеку, практикующему такую активизацию энергетических центров, расположенных за пределами физического тела, только мысленно представляется, что он создаёт напряжение непосредственно в этих чакрах. Наблюдение за своим физическим организмом покажет ему, что спазмы и напряжения в нём образуются в пределах его головы, иногда – солнечного сплетения или других его зонах.

Существует возможность создания напряжения путём его мысленного моделирования в других нервных скоплениях за пределами головного мозга. Самым крупным таким скоплением является солнечное сплетение. При наличии опыта управления своим плотным телом напряжение может быть создано непосредственно в нём или в других нервных сплетениях. Для этого зона напряжённой нервной или умственной деятельности мысленно перемещается из головного мозга в выбранное нервное сплетение или создаётся там изначально.

В целительстве наиболее распространено возбуждение нервной ткани за счёт моделирования напряжённой эмоциональной реакции. В этих целях производится искусственное вызывание эмоции, соответствующей энергиям выбранной для создания энергетического потока чакры. Лучше всего этот метод подходит для активизации наиболее насыщенных универсальными энергиями Анахата-чакры (эмоцией любви) и Вишудха-чакры (эмоцией прошения). Эмоция любви возникает в ответ на убеждение себя в сильной любви к исцеляемому человеку или на мысль о любимом человеке. Эмоция прошения – на сильную просьбу о помощи в трудной ситуации, о даровании здоровья себе или другому человеку. В зонах расположения этих чакр можно сразу ощутить появление сильного спазма.

В религиозных ритуалах и целительских практиках часто применяется возбуждение нервной ткани за счёт вызывания инстинктивной реакции. Наиболее сильными являются инстинкты самосохранения и поддержания жизнедеятельности, родительский, стадный, репродуктивный и родовой. Молитвы многих религий основаны на прошениях к божеству о спасении, то есть на возбуждении инстинкта поддержания жизнедеятельности. Истинное крещение водой в религиозных ритуалах или подобный акт в мистических практиках предусматривает погружение человека в воду до момента появления критического стресса от сильной боли и страха смерти из-за отсутствия дыхания. Дополнительный поток, создаваемый в ответ на стрессовое возбуждение мозгового вещества, вызывает существенную трансформацию тонкой энергетики. У человека стрессовое состояние, связанное с инстинктом самосохранения, существенно трансформирует сознание, устраняя из него избыточные привязанности к плотному миру.

Выбранная для активизации чакра будет определять и направленность инстинктивного устремления. Энергии инстинктов самосохранения и репродуктивного соответствуют энергиям Муладхара-чакры, поддержания жизнедеятельности – Вишудха-чакры, родительского – Анахата-чакры, родового – Манипура-чакры, стадного ¬ – Свадхистхана-чакры.

Исходя из особенностей устройства человеческого плотного тела, основные действия по замыканию чакр связаны с использованием чакр центров ладоней и пальцев рук. К таким действиям относятся наложение крестного знамения в различных формах и другие манипуляции руками в религиозных обрядах, а также приветственные рукопожатия, прижатие руки к зоне сердца или символу власти в ритуалах принесения присяги.

Особых тренировок для усиления своих способностей по созданию энергетической составляющей дополнительного (целительского) потока не требуется, за исключением тренировок по возбуждению нервной ткани напряжённой мыслительной деятельностью. Для осуществления такой деятельности необходимо умение сначала по осуществлению просто осознанной мыслительной деятельности, затем по осуществлению независимой от инстинктов и рефлексов мыслительной деятельности, затем по осуществлению уже напряжённой мыслительной деятельности, а затем по управлению участками напряжения в мозговом веществе, участвующем в создании мыслительной деятельности.

Существуют и другие методы воздействия на биологически активные точки, которые мы рассматривать не будем по причине причинения ими ущерба здоровью. Популярны они у колдунов и шаманов диких племён и просто необразованных людей и связаны с отравлением организма или причинением ему увечий или болевых ощущений разрезанием или прижиганием кожных покровов и прочими методами.

Целительская модель представляет собой план целительского воздействия. Она включает в себя описание процесса выполнения, как правило, трёх последовательных действий, а именно: подключения к выбранному эгрегору (если оно планируется), создания информационной и частично энергетической составляющей целительского потока, создания дополнительной энергетической составляющей целительского потока.

Построение целительской модели производится для последующего выполнения в возможно более автоматическом режиме включённых в неё действий и концентрации внимания на предусмотренных ею образах. Модель должна быть продумана предварительно и записана в памяти, так как концентрация внимания в процессе воздействия имеет решающее значение. Всякое отвлечение на размышления о том, какое действие совершить следующим, будет снижать уровень воздействия или полностью прекращать его. Следует мысленно представить себе весь процесс воздействия, все действия, которые предстоит совершить, и запомнить их.

Образы, ассоциируемые с объектом воздействия, которые включаются в модель для создания информационной составляющей целительского потока, можно разделить на статичные и динамические.

Визуализация статичного, полностью неподвижного образа на первых этапах освоения целительских практик затруднительна даже в течение двух-трёх секунд. Образ всегда будет немного изменяться или перемещаться перед мысленным взором, а ум будет изучать его вместо статичного наблюдения, да ещё и отвлекаться на другие образы и мысли. По этой причине данное действие сначала получится немного динамическим.

Динамические образы отражают процесс воздействия. Они могут быть визуальными и акустическими, представлять собой процесс изменения образа, ассоциируемого с объектом воздействия, при его визуализации либо мысленном проговаривании целительских установок. При осуществлении естественного воздействия высказываются установки об устранении проблемных качеств личности, фиксированных идей. При осуществлении искусственного воздействия – о фиксации нового состояния энергетического центра или об осуществлении энергетическим потоком каких-либо действий. При воздействии непосредственно на энергетический центр или больной орган можно давать ему приказ фиксировать новое позитивное состояние, возникшее после оказанного воздействия. Можно так и проговаривать мысленно: «Энергетический поток направляется к Манипура-чакре или желудку (или другим чакрам и органам, участку тонкого тела)», «Новое состояние фиксируется навсегда».