Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. Неизданное 7. Глубинное Тело

Но дело не только в этом. Формирование ритуала, искусственного Узора требует вложения частички Силы, которая обеспечивала Свободу Воли. Если есть объективный Узор, мы можем использовать Силу для того, чтобы разорвать его в любом месте. Например, взять вкусную конфету, подержать её в руках, а потом положить на место. Чем больше у нас Силы, тем большее количество действий мы можем прервать. И не только внутри себя – мы связаны с миром, подчиняющимся правилам. Используя свою Силу, можно прервать любой естественный процесс и даже направить его в другую сторону. Предотвратить непогоду, остановить дождь, в простейшем случае излечиться от болезни. Это эффект наблюдателя, о котором мы говорили – можно остановить мир в любой точке и заставить его вращаться в другую сторону. В том случае, если у нас достаточно Силы. Пока мы здесь её в обычном случае слишком мало для того, чтобы выйти за пределы этого мира. Но достаточно для его изменения – в том числе и магического изменения.

Проблема в том, что эта же Сила используется для формирования искусственных Узоров. В каждом из них есть частичка нашего «я», следящая за тем, чтобы мы выполняли какие-то правила. В этом причина разделения нашего «я» на множество маленьких «я», существующих в форме диполей. Одна половина следит за тем, чтобы мы следовали правилам – например, были вежливыми с другими людьми. А другая половина стремится нарушать это правило – отсюда почти постоянные вспышки словесной агрессии, возникающей на «ровном месте». Это та противоположность Добра и Зла, которую мы рассматривали, когда говорили о кармическом теле. Именно она лежит в основе всего происходящего с нами.

Рассмотрим процесс функционирования нашего «я». Исходный момент – принятие какого-то решения. Например, решения о том, как провести выходной день. У меня в сознании есть несколько привычных вариантов, несколько сценариев, которые я обычно использую. Можно поехать на дачу, можно пойти в кино и так далее. У многих людей такие сценарии тоже связаны с маленькими «я» – например, у «садовода» выбора практически нет, в сценарий садоводства у него заключена большая часть Силы. Хотя и здесь есть противоположность – моей жене очень нравится дача, но, когда она туда приезжает, нужно косить траву. Не такое легкое дело – она устает и иногда я вижу, что ей хочется все это бросить. Вижу, что происходит внутренняя борьба. Которая тоже отнимает много Силы – ведь мы боремся сами с собой.

То есть на первом этапе дело обстоит примерно так. Или у нас есть основной сценарий, включающий в себя частичку нашего «я» – тогда выбор происходит почти без нашего участия. Или есть несколько вариантов из которых мы действительно можем выбирать – тогда первый момент выбора происходит именно здесь – на уровне верхнего «я». Но есть ещё одна возможность – отказаться от привычных сценариев и придумать что-то новое. Что-то такое, что мы раньше никогда не делали. Придумать новый сценарий – понятно, что здесь есть некая искусственность – если мы чего-то раньше не делали, значит нам этого и не хотелось делать. Но можно использовать ещё два варианта – есть запретные действия, которые нам обычно хочется осуществить – поэтому они и находятся под запретом. Например, я не люблю рыбалку – мне это не интересно. Но вариант браконьерства всегда был привлекательным – так и со всем остальным. А можно отказаться от формирования завершенного сценария, ограничиться только его началом. Например, завтра я выйду из дома и пойду куда глаза глядят. По большому счету самый правильный прием – если мы говорим о свободном времени, зачем изначально ограничивать свою свободу?

В любом случае на этом этапе какое-то решение мы принимаем. Но выбранный сценарий остается в пустотную форму – до того момента, пока мы не начнем действовать. Все знают, что можно принять решение – например начать бегать по утрам, но этого не сделать. Более того, чаще всего мы так и поступаем. А это приводит не только к «невыполнению планов» – при принятии решения, то есть при выборе сценария мы всегда вкладываем в него часть своей Силы. Тем больше, чем труднее был наш выбор. И дальше все просто – если мы осуществляем задуманное, эта Сила возвращается к нам. А если нет, она отделяется от нас и воплощается в образе доппельгангера. Убеждающего нас в том, что мы ничего не можем сделать. Чем больше неосуществленных решений, тем меньше Силы у нас остается. Вплоть до того, что мы действительно не можем ничего решить самостоятельно – таких людей намного больше, чем кажется. Поэтому стоит вспомнить то, что мы говорили об окончательном решении. Что-то решаем мы постоянно, понятно, что обстоятельства могут измениться и в этом случае от принятого решения стоит отказаться. Но есть решения, выполнение которых зависит только от нас – в этом случае стоит точно определить, действительно ли мы готовы сделать это. Определиться уже на этом этапе – будет ли наше решение ОКОНЧАТЕЛЬНЫМ или нет. Если да – стоит провести его через область Анахаты. Как бы проговорить сформулированные слова в этой области и опустить их вниз. Понятно, что речь идет только о новых решениях что-то меняющих в нашей жизни. Если мы это делали раньше, то линия принятия решения обходит Анахату. Можно сказать так – наше внутреннее «я» имеет форму восьмерки, центр которой находится в Анахате. А внешнее (ритуальное) «я» имеет форму круга, в котором и заключены все принимаемые нами решения. Здесь все происходит автоматически, почти на уровне рефлексов. Которые являются отражением внешнего «я».

Наконец, когда мы начинаем что-то делать, наше соприкосновение с внешним миром становится реальным. А мир всегда оказывает нам сопротивление – потому, что здесь есть Сила инерции. Поэтому здесь становится главным наше умение довести дело до конца. Если мы поднимаемся на гору, важно дойти до вершины – если мы сойдем половины дистанции это будет даже хуже отказа от подъёма. И дело не только в физической силе – здесь совсем другая субстанция. Субстанция, позволяющая нам создавать Узоры – реальные Узоры. Это как при создании собственного дела – физические усилия здесь не чрезмерные. Но мало кому удается довести процесс до конца – создать свой собственный бизнес. Так и во всех других случаях.

Хотя и здесь есть внутренняя градация. Нам понятней всего преодоление физического сопротивления – когда тело безумно устало, но надо заставить его двигаться дальше. Здесь воля вступает в борьбу с самой ближней частью внешнего мира – с нашим телом. Тело является воплощением правил этого мира и, если удается преодолеть его сопротивление, появляется возможность изменить эти правила. Совершить чудо – отсюда и техника Тапаса. Она действительно дает результаты – вплоть до обретения способности вернуться в сердцевину мира. Минус в том, что она требует очень много времени – несколько лет. И что полученные результаты оказываются неустойчивыми – в индуизме описаны примеры достижения власти над миром, но все это заканчивалось поражением. Потому, что тело – это только часть внешнего мира – можно победить его, взять над ним контроль, но остальной мир всегда может восстановить равновесие.