Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. Часть 14. Путь к Центру

Вспомните ситуации, когда вам приходится выбирать, и ощущения, которые при этом у вас возникают. Например, если вы попадаете в магазин с гораздо большим ассортиментом товаров, чем тот, к которому вы привыкли. Или если вам одновременно нравится два, а то и три человека и ваша симпатия взаимна. Вместо ощущения радости от расширения числа возможных вариантов действия, то есть от ощущения СВОБОДЫ, громадное большинство людей испытывает в такой ситуации только чувство раздражения и НЕУВЕРЕННОСТИ в себе. И это даже когда речь идет о простых вещах. Если же нам надо принять «судьбоносное» решение – сменить работу, партнера и т.п., то сама эта возможность воспринимается почти как катастрофа, справиться с которой можно только «разделив ответственность» – отказавшись от своей свободы выбора и заменив её советами других людей – просто другими правилами. А парадоксальность такого восприятия как-то ускользает от нашего сознания.

СЕКРЕТ в том, что мы смотрим на ВЫБОР с другой стороны. Вместо того чтобы наслаждаться многообразием вариантов, мы расстраиваемся из-за того, что от всех них, кроме одного, придется отказаться. То есть мы ещё не успеваем ничего получить, а уже начинаем жалеть о потерях. И поэтому не успеваем увидеть главное – те безграничные возможности, которые заложены даже в крохотной частичке Свободы ВОЛИ.

Мы привыкли считать, что любой выбор состоит из нескольких вариантов – каких-то сортов конфет, людей, маршрутов и т.п. То есть если мы выбираем из двух людей, то можем выбрать или одного, или другого. Никаких других вариантов нет и не может быть – так мы приучены думать. Понятно, что выбор для нас оказывается болезненным – мы «теряем» больше, чем обретаем взамен хотя бы потому, что нереализованная возможность всегда кажется лучшей.

В действительности суть выбора совсем в другом – в том «пространстве», которое есть между вариантами и которое создает врата, ведущие сквозь стены ЛАБИРИНТА, в щели между мирами. Так, когда мы выбираем одного из двух людей, наступает момент, когда мы как бы зависаем между ними, и весь мир людей оказывается в нашем распоряжении. То есть число потенциальных партнеров увеличивается почти до бесконечности. И это не «самообман», а вполне объективная форма кокона, при которой его деформированные и скрученные линии на какое-то время принимают правильную форму и вытягиваются почти в бесконечность. А это безошибочно воспринимается другими людьми – по резко возросшей ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ человека, принявшего такую форму, форму СВОБОДЫ. Другое дело, что это состояние в обычных условиях очень неустойчиво и редко когда продолжается более одного-двух дней.

Есть матрицы, образующие ходы лабиринта с Левой стороны, которые заполняются нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. Например, матрица мужчины или женщины, родителя или ребенка, начальника или подчиненного и так далее, до тех пор, пока мы не окажемся разделенными на множество маленьких кусочков.

Если бы наш мир был совершенен, у нас бы не было шансов. Но поскольку все матрицы противоречат друг другу, необходимость выбора возникает почти всегда. И здесь начинается самое главное. На внешней стороне мы выбираем между двумя матрицами, двумя ходами лабиринта. Например, стоит ли нам проявить МУЖЕСТВЕННОСТЬ и настоять на своем, или правильнее проявить ЖЕНСТВЕННОСТЬ, чтобы понять, впитать в себя другого человека или ситуацию. После того, как выбор сделан, наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ послушно принимает формы выбранной матрицы. Но вот в сам момент выбора она оказывается не там и не тут и восстанавливает правильную форму. Проще говоря, есть мгновение, когда мы становимся другим, целостным существом, для которого разделение на МУЖЕСТВЕННОСТЬ и ЖЕНСТВЕННОСТЬ довольно бессмысленная, хотя и несложная игра. И если нам удастся сохранить эту форму, то вся матрица ПОЛА окажется для нас прозрачной, то есть мы сможем абсолютно свободно управлять всеми процессами, связанными с отношениями между полами. В определенном смысле стенки этой части ЛАБИРИНТА для нас исчезнут.

Если нарисовать все сказанное, то получится следующая картинка:

На первом этапе нашего воплощения на ЛЕВОЙ СТОРОНЕ мы обладаем почти абсолютной властью над миром. В этом нет никакого преувеличения: мир для нас – это только наше тело, а нам всегда удается сформировать его в полном соответствии с нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. Воплотить в него весь наш прошлый опыт и все значимые структуры. Разумеется, это бессознательный процесс, вернее, он происходит почти в отсутствие нашего «я». Оно является только свидетелем происходящего, как в неконтролируемых сновидениях. Простым механизмом, позволяющим структурировать энергию впечатлений таким способом, который в максимальной степени отражал бы нашу индивидуальность. Теоретически такой период «райского существования» мог бы продолжаться бесконечно долго, позволяя нам вырастать до любых «разрешенных» размеров, но вследствие событий, о которых мы уже говорили, идиллия оказалась нарушенной. Зато взамен мы обрели то, что делает человека равным творцу – возможность действовать вопреки правилам. Обрели частичку СИЛЫ, сделав её своей Личной СИЛОЙ, вернув ей изначальную совершенную форму – ту, которая может стать чем угодно. В том числе – дать самосознание нашей собственной ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволившее бы ей двигаться по собственному маршруту.

Представьте рабов, настолько привыкших к рабству, что оно кажется им естественным состоянием. При хорошем хозяине их существование даже приятно – не надо ничего решать, ни о чем заботиться, достаточно просто выполнять простые приказы, обретая взамен возможность удовлетворять свои желания. Эта группа рабов может размножаться, расти вширь и вглубь – за счет создания внутренней структуры, теоретически она может вырасти до размеров страны или даже всего мира, по-прежнему оставаясь в «рабском» состоянии. То есть она всегда готова выполнить ПРИКАЗ. Эта группа – почти точная модель воплощения нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ на Левой стороне.

Теперь представьте, что один из рабов усомнился в незыблемости существующих правил. Так не должно было произойти, но в нем оказалась частичка СИЛЫ, позволившая ему сделать это. Естественно, что он сразу же оказался в роли изгнанника, что другие, в ком живет ощущение АБСОЛЮТНОСТИ правил, сразу же отвергли его. И, скорее всего, дело кончится полным изгнанием – аналогом ПОЛНОГО противопоставления нашего «я» и нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.

Но если ситуация изменится, если «хозяин» вдруг станет «злым» или если «отступник» будет действовать очень осторожно, то к нему начнут прислушиваться и ему может удастся подчинить других «рабов» своей воле, вернее – помочь им осознать себя как САМОСТОЯТЕЛЬНУЮ группу, у которой могут быть собственные цели. Превратить их в «отряд», способный сокрушить любые внешние правила и подчинить себе всех вчерашних «хозяев». Мы знаем, что такое иногда происходит, то есть сама возможность такого варианта существует. А он означает как раз то, о чем мы говорили – обретение нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ собственного самосознания.